Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 1 parallel →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 541

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
5/7
With source evidence
5/7
Need attention
3

1 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    5/7 narrator identities are resolved. 4/6 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 541 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 5
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

4/6 links corroborated

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ

  1. هشام بن خالد الازرق
  2. حسن بن يحيى
  3. زيد بن واقد
  4. بسر بن عبيد الله
  5. عائذ الله بن عبد الله بن عمرو
  6. عويمر بن مالك بن قيس بن أمية بن عامر
  7. خرج علينا

Path 1: 5/7 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 4/6 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

حسن بن يحيى

Denounced in Hadith

Criticized

  • حسن بن يحيى الْخُشَنِي لَيْسَ بِثِقَة

    Unknown assessor · Al-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون

  • حسن بن يحيى الخشني شامي، عن هشام بن عروة، متروك.

    Unknown assessor · Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn الدارقطني - الضعفاء والمتروكون

  • الحسن بن يحيى الخُشَني (¬٢): ضعّفه ابن معين والنسائي وغيرهما. وفي «التهذيب»: وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة خراساني. وأخشى أن يكون يحيى إنما قال هذا في الحسن بن يحيى البصري، نزيل خراسان (¬٣). وقد أشرتُ إلى ذلك بهامش نسختي من «التهذيب». وفي «التهذيب» عن دُحَيم قال: لا بأس به. وعن الآجُرّي عن أبي

    Ibn Maʿīn · shamela-341 · page 57, entry [100]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
20
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

هشام بن خالد الازرقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حسن بن يحيىDenounced in Hadith · 41 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1307

Classical biographical passages

  • الحسن بن يحيى، الخشني، أبو عبد الملك، ويقال: أبو خالد الدمشقي البلاطي، أصله من خراسان. روى عن: زيد بن واقد، وسعيد بن عبد العزيز، والأوزاعي، وهشام بن عروة، وابن جريج، وعمر بن قيس سندل، ومالك بن أنس، وعبد العزيز بن أبي رواد، وجماعة. وعنه: الوليد بن مسلم - وهو من أقرانه -، وسليمان بن عبد الرحمن، والهيثم بن خارجة، ومروان بن محمد الطاطري، ومحمد بن المبارك الصوري، وهشام بن خالد، وهشام بن عمار، وغيرهم. قال عباس، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة خراساني. وقال ابن الجنيد، عنه: الحسن بن يحيى، ومسلمة بن علي الخشنيان، ضعيفان، ليسا بشيء، والحسن أحبهما إلي. وقال دحيم: لا بأس به. وقال أبو حاتم: صدوق، سيئ الحفظ. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد: ربما حدث عن مشايخه بما لا يتابع عليه، وربما يخطئ في الشيء. وقال الدارقطني: متروك. وقال عبد الغني بن سعيد: ليس بشيء. وقال ابن عدي: هو ممن يحتمل رواياته. قلت: قال ذلك بعد أن ساق له عدة مناكير، وقال: هذا أنكر ما رأيت له. وقال الآجري، عن أبي داود: سمعت أحمد يقول: ليس به بأس. وقال الساجي: حدثنا أبو داود، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا الحسن بن يحيى الخشني وكان ثقة. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات ما لا أصل له، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه، وكان رجلا صالحا، يحدث من حفظه، كثير الوهم فيما يرويه، حتى فحشت الم…

    shamela-1293 · page 412, entry [1708]Read exact passage

  • ٢١٧ - الحسن بن يحيى الخشني قال الآجري: قلت لأبي داود: روى الحسن بن يحيى الخشني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ في الهر: "من الطوافين عليكم" قال: هذا باطل. قال أبو عبيد: قلت: وعن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: "من وقر صاحب بدعة"، فقال: هذان ريح، أعرف الحديثين، ما يسرني حدثت بهما وأني حججت حجة. قلت لأبي داود: وحدث عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن النبي ﷺ: "من أدام النظر في المصحف" فقال: هذا باطل وقد بلغني (¬١).

    shamela-796 · page 83, entry [223]Read exact passage

Attributed assessments

  • حسن بن يحيى الْخُشَنِي لَيْسَ بِثِقَة

    Unknown assessorAl-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون

  • حسن بن يحيى الخشني شامي، عن هشام بن عروة، متروك.

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn الدارقطني - الضعفاء والمتروكون

  • الحسن بن يحيى الخُشَني (¬٢): ضعّفه ابن معين والنسائي وغيرهما. وفي «التهذيب»: وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة خراساني. وأخشى أن يكون يحيى إنما قال هذا في الحسن بن يحيى البصري، نزيل خراسان (¬٣). وقد أشرتُ إلى ذلك بهامش نسختي من «التهذيب». وفي «التهذيب» عن دُحَيم قال: لا بأس به. وعن الآجُرّي عن أبي

    Ibn Maʿīnshamela-341page 57, entry [100]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    الحسن بن يحيى، الخشني، أبو عبد الملك، ويقال: أبو خالد الدمشقي البلاطي، أصله من خراسان.

    page 412, entry [1708] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    al-Hasan bin Yahya al-Khushni الحسن بن يحيى، الخشني، أبو عبد الملك، ويقال: أبو خالد الدمشقي البلاطي، أصله من خراسان.

    page 412, entry [1708] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    al-Hasan bin Yahya al-Khushni الحسن بن يحيى، الخشني، أبو عبد الملك، ويقال: أبو خالد الدمشقي البلاطي، أصله من خراسان.

    page 412, entry [1708] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    الحسن بن يحيى، الخشني، أبو عبد الملك، ويقال: أبو خالد الدمشقي البلاطي، أصله من خراسان.

    page 412, entry [1708] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    al-Hasan bin Yahya al-Khushni

    page 412, entry [1708] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    لد الدمشقي البلاطي، أصله من خراسان. روى عن: زيد بن واقد، وسعيد بن عبد العزيز، والأوزاعي، وهشام بن عروة، وابن جريج، وعمر بن قيس سندل، ومالك بن أنس، وعبد العزيز بن أبي رواد، وجماعة. وعنه: الوليد بن مسلم - وهو من أقرانه -، وسليمان بن عبد الرحمن، والهيثم بن خارجة، ومروان بن محمد

    page 412, entry [1708] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ، ومالك بن أنس، وعبد العزيز بن أبي رواد، وجماعة. وعنه: الوليد بن مسلم - وهو من أقرانه -، وسليمان بن عبد الرحمن، والهيثم بن خارجة، ومروان بن محمد الطاطري، ومحمد بن المبارك الصوري، وهشام بن خالد، وهشام بن عمار، وغيرهم. قال عباس، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن أبي مريم، عن ابن

    page 412, entry [1708] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    عبد الملك، ويقال: أبو خالد الدمشقي البلاطي، أصله من خراسان. روى عن: زيد بن واقد، وسعيد بن عبد العزيز، والأوزاعي، وهشام بن عروة، وابن جريج، وعمر بن قيس سندل، ومالك بن أنس، وعبد العزيز بن أبي رواد، وجماعة. وعنه: الوليد بن مسلم - وهو من أقرانه -، وسليمان بن عبد الرحمن، والهي

    page 412, entry [1708] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أقرانه -، وسليمان بن عبد الرحمن، والهيثم بن خارجة، ومروان بن محمد الطاطري، ومحمد بن المبارك الصوري، وهشام بن خالد، وهشام بن عمار، وغيرهم. قال عباس، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة خراساني. وقال ابن الجنيد، عنه: الحسن بن يحيى، ومسلمة بن علي الخش

    page 412, entry [1708] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ي، أصله من خراسان. روى عن: زيد بن واقد، وسعيد بن عبد العزيز، والأوزاعي، وهشام بن عروة، وابن جريج، وعمر بن قيس سندل، ومالك بن أنس، وعبد العزيز بن أبي رواد، وجماعة. وعنه: الوليد بن مسلم - وهو من أقرانه -، وسليمان بن عبد الرحمن، والهيثم بن خارجة، ومروان بن محمد الطاطري، ومح

    page 412, entry [1708] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 26 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: الهيثم بن خارجة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مروان بن محمد الطاطري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن يحيى الخشني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن يحيى الخشني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشام بن عروة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن يحيى الخشني

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الوليد بن مسلم -

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: مالك بن أنس

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: سعيد بن عبد العزيز

    1 source family witness · Provisional

زيد بن واقدTrustworthy · 129 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3159

Classical biographical passages

  • زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي. روى عن: بسر بن عبد الله، وحرام بن حكيم، ومكحول، ونافع، وسليمان بن موسى، وخالد بن عبد الله بن حسين، وجبير بن نفير، وقزعة بن يحيى، وكثير بن مرة، ومغيث بن سمي، وأبي عبد الله الأشعري، يقال: مرسل. وغيرهم. وعنه: صدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة الحضرمي، والهيثم بن حميد، وبقية، والحسن بن يحيى الخشني، وسويد بن عبد العزيز، وصدقة بن عبد الله السمين، ومحمد بن عيسى بن سميع، وغيرهم. قال أحمد، وابن معين، ودحيم، والعجلي، والدارقطني: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم - يعني دحيما -: أي أصحاب مكحول أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: لكن زيد بن واقد من كبارهم. وقال أبو حاتم: لا بأس به، محله الصدق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان يتهم بالقدر. قال الحسن بن محمد بن بكار: مات في سنة ثمان وثلاثين ومائة. له في صحيح البخاري حديث واحد في فضل أبي بكر ﵁. قلت: وقال ابن حبان في الثقات: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق. وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس يجمع حديثه. • ع -

    shamela-1293 · page 666, entry [2864]Read exact passage

  • ### $ 2130 - خ د س ق: زيد بن واقد القرشي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الشامي، الدمشقي. # روى عن: بسر بن عبيد الله (خ س ق) ، وجبير بن نفير، وجناح - والد مروان ~~بن جناح، وحرام بن حكيم (ر س) ، والحسن البصري، وحصن بن عبيدة بن علاق - ~~والد عثمان بن حصن - وخالد بن عبد الله بن حسين (د س ق) ، وخالد بن ~~اللجلاج، وسعيد بن عبد العزيز PageV10P108 # التنوخي، وسليمان بن موسى الدمشقي (سي) ، وعبد الملك بن مروان بن الحكم، ~~وعثمان بن ms2186 أبي سودة، وعطاء الخراساني، والقاسم بن مخيمرة، وقزعة بن يحيى، ~~وكثير بن مرة (س) ، ومحمد بن عبد الملك بن مروان، ومحمد بن يزيد بن عفيف، ~~وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم، ومغيث بن سمي الأوزاعي (ق) ، ومكحول الشامي ~~(ر د) ، ونافع مولى ابن عمر (ي س) ، وأبي سلام الأسود، وأبي عبد الله ~~الأشعري (د) - يقال: مرسل - وأبي منيب الجرشي. # روى عنه: بقية بن الوليد، وبكار بن بلال العاملي - والد محمد بن بكار، ~~والحسن بن يحيى الخشني (مد ق) ، وسيد بن عبد العزيز (ق) ، وصدقة بن خالد (خ ~~د س) ، وصدقة بن عبد الله السمين (ق) ، وابنه عبد الخالق بن زيد بن واقد، ~~وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق (س) ، وعمرو بن واقد القرشي، والقاسم بن ~~موسى، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع (د س) ، ومسلمة بن علي الخشني، ~~والهيثم بن حميد الغساني (د سي) ، والوليد بن مسلم (ي) ، ويحيى بن حمزة ~~الحضرمي (س…

    shamela-3722 · vol. 10, page 107, entry 2130Read exact passage

Attributed assessments

  • زَيْدُ بنُ وَاقِدٍ القُرَشِيُّ مَوْلاَهُم أَبُو عُمَرَ - وَيُقَالُ: أَبُو عَمْرٍو - القُرَشِيُّ مَوْلاَهُم، الدِّمَشْقِيُّ، الفَقِيْهُ. حَدَّثَ عَنْ: جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، وَكَثِيْرِ بنِ مُرَّةَ، وَحِزَامِ بنِ حَكِيْمِ بنِ حِزَامٍ، وَبُسْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَمَكْحُوْلٍ، وَعِدَّةٍ.وَعَنْهُ: صَدَقَةُ بنُ خَالِدٍ، وَسُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَيَحْيَى بنُ حَمْزَةَ، وَصَدَقَةُ بنُ عَبْدِ اللهِ السَّمِيْنُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى بنِ سُمَيْعٍ، وَالوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ قَدَرِيٌّ، وَلَمْ يَصِحَّ. رَوَى: الوَلِيْدُ، عَنْهُ، قَالَ: أَنَا رَأَيْتُ الرَّأسَ الَّذِي يُقَالُ: إِنَّهُ رَأْسُ يَحْيَى -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- طَرِيٌّ، كَأَنَّمَا قُتِلَ السَّاعَةَ. وَقَالَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَكَّارٍ: تُوُفِّيَ زَيْدُ بنُ وَاقِدٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ. صَدَقَةُ بنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ يُقَالَ لَهُ: الحَسَنُ بنُ أَبِي الحَسَنِ، قَالَ: لَقَدْ أَدْرَكتُ أَقْوَاماً، لَوْ رَأَوْا خِيَارَكُم، لَقَالُوا: مَا لَهُم مِنْ خَلاَقٍ، وَلَوْ رَأَوْا شِرَارَكُم، لَقَالُوا: أَمَا يُؤْمِنُ هَؤُلاَءِ بِيَوْمِ الحِسَابِ؟!

    Unknown assessorAl-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء

  • الدمشقي * القرشي * *

    Unknown assessor

Structured facts

  • Assessment

    رقطني: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم - يعني دحيما -: أي أصحاب مكحول أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: لكن زيد بن واقد من كبارهم. وقال أبو حاتم: لا بأس به، محله الصدق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان يتهم بالقدر. قال الحسن بن محمد بن بكار: مات في سنة ثمان وثلاثين ومائة. له في صحيح البخاري حديث واحد في فضل

    page 666, entry [2864] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ات في سنة ثمان وثلاثين ومائة. له في صحيح البخاري حديث واحد في فضل أبي بكر ﵁. قلت: وقال ابن حبان في الثقات: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق. وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس يجمع حديثه

    page 666, entry [2864] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    10P109 # وقال يعقوب بن سفيان (1) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم: أي أصحاب مكحول ~~أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: ولكن زيد بن واقد، وبرد بن سنان من كبارهم. # وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به، محله الصدق. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . # وقال عبد الله بن يوسف التنيسي (4) : كان يتهم بالقدر (5) . # قال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: مات في سنة ثمان وثل

    vol. 10, page 107, entry 2130 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ال يعقوب بن سفيان (1) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم: أي أصحاب مكحول ~~أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: ولكن زيد بن واقد، وبرد بن سنان من كبارهم. # وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به، محله الصدق. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . # وقال عبد الله بن يوسف التنيسي (4) : كان يتهم بالقدر (5) . # قال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: مات في سنة ثمان وثلاثين ومئة. #

    vol. 10, page 107, entry 2130 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    Zayd bin Waqd al-Quraishi زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي.

    page 666, entry [2864] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Zayd bin Waqd al-Quraishi زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي.

    page 666, entry [2864] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي.

    page 666, entry [2864] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي.

    page 666, entry [2864] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    د بن واقد القرشي ### $ 2130 - خ د س ق: زيد بن واقد القرشي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الشامي، الدمشقي.

    vol. 10, page 107, entry 2130 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    $ 2130 - خ د س ق: زيد بن واقد القرشي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الشامي، الدمشقي.

    vol. 10, page 107, entry 2130 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 102 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: القاسم بن مخيمرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خالد بن اللجلاج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خالد بن عبد الله بن حسين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن حمزة الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الهيثم بن حميد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مسلمة بن علي الخشني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن يحيى الخشني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: القاسم بن موسى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صدقة بن عبد الله السمين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صدقة بن خالد

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 23 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

بسر بن عبيد اللهTrustworthy, Expert · 178 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1849

Classical biographical passages

  • بسر بن عبيد الله الحضرمى الشامى: روى عن رويفع بن ثابت الأنصارى، وسنان بن عرفة الصحابى، وعبد الله بن حوالة الأزدى، وعبد الله بن محيرز الجمحى، وعبد الله بن معانق الأشعرى، وعمر بن عنبسة السلمى، وواثلة بن الأسقع، ويزيد بن الأصم، ويزيد بن خمير اليزنى، وليس بالرحبى، وأبى إدريس الخولانى، روى عنه ثور ابن يزيد الحمصى، وداود بن عمرو الماردى، وربيعة بن سليم التجيبى، وزيد بن واقد، وعبد الله بن العلاء بن زيد، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعطية بن قيس، ومروان ابن جناح، والوليد بن سليمان بن أبى السائب، ويزيد بن خمير الرحبى، ويزيد بن جابر. قال أحمد بن عبيد الله العجلى، والنسائى: ثقة. وقال مروان بن محمد: هو من كبار أهل المسجد، ثقة من أهل العلم، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

    shamela-10452 · page 87, entry [27], semantic entry [204]Read exact passage

  • ٦٥٠ - بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي. • قال السلمي: قال الدَّارَقُطْنِيّ: بسر بن عبيد الله الحضرمي، شامي روى عن عمرو بن عبسة، روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. (٨١) .

    shamela-12764 · page 746, entry [675]Read exact passage

  • ### $ 805 ع الستة بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي روى عن واثلة وعمرو بن عبسة ~~ورويفع بن ثابت وعبد الله بن محيريز وأبي إدريس الخولاني وغيرهم وعنه عبد ~~الله بن العلاء بن زبر وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وزيد بن واقد وغيرهم ~~قال العجلي والنسائي ثقة قال أبو مسهر هو أحفظ أصحاب أبي إدريس وقال مروان ~~بن محمد من كبار أهل المسجد ثقة قلت وذكره بن حبان في الثقات

    shamela-1293 · vol. 1, page 382, entry 805Read exact passage

  • بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي. روى عن واثلة، وعمرو بن عبسة، ورويفع بن ثابت، وعبد الله بن محيريز، وأبي إدريس الخولاني، وغيرهم. وعنه عبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وزيد بن واقد، وغيرهم. قال العجلي، والنسائي: ثقة. قال أبو مسهر: هو أحفظ أصحاب أبي إدريس. وقال مروان بن محمد: من كبار أهل المسجد ثقة. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات. • س -

    shamela-1293 · page 217, entry [871]Read exact passage

  • ٥٠٨ - بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي. * قال العجلي: ثقة. (١٢٧). * وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أبو مسهر: أحفظ أصحاب أبي إدريس عنه: بسر بن عُبيد الله. (٦٩٣).

    shamela-133397 · page 95, entry [525]Read exact passage

  • ٨٧ - وبُسْرُ بنُ عُبيدِ اللهِ الحَضْرَميُّ (¬٢) ، شاميٌّ، رَوى عن عَمرِو بنِ عَبَسةَ (¬٣) ، روى عنه عبدُالرحمنِ بنُ يزيدَ بنِ جابرٍ (¬٤) .

    shamela-1680 · page 121, entry [87]Read exact passage

Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • الشامي * الحضرمي * *

    Unknown assessor

  • بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي. روى عن واثلة، وعمرو بن عبسة، ورويفع بن ثابت، وعبد الله بن محيريز، وأبي إدريس الخولاني، وغيرهم. وعنه عبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وزيد بن واقد، وغيرهم. قال العجلي، والنسائي: ثقة. قال أبو مسهر: هو أحفظ أصحاب أبي إدريس. وقال مروان بن محمد: من

    shamela_bodyshamela-1293page 217, entry [871]Open cited source

  • ٥٩٧ - بسر بن عبيد الله الحضرمي (¬٣٧٤) الفقيه شامي جليل ثقة. يروي عن واثلة بن الأسقع ورويفع وطائفة. وعنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وثور بن يزيد وزيد بن واقد وابن زبر. قال أبو مسهر هو أحفظ أصحاب أبي إدريس الخولاني. قلت عاش إلى حدود سنة عشر ومئة وكان من علماء دمشق توفي في خلافة هشام بن عبد الملك.

    shamela_bodyshamela-22669page 2601, entry [765]Open cited source

  • بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي. عن: واثلة بن الأسقع، ورويفع بن ثابت، وغيرهما من الصحابة، وأبي إدريس الخولاني، وعنه: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن يزيد، وزيد بن واقد، وآخرون.وكان ثقةً جليل القدر. قال أبو مسهر: هو أحفظ أصحاب أبي إدريس، ﵀ (¬١). ١٦ -

    shamela_bodyshamela-35100page 2390, entry [1653]Open cited source

  • ٥٠٨ - بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي. * قال العجلي: ثقة. (١٢٧). * وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أبو مسهر: أحفظ أصحاب أبي إدريس عنه: بسر بن عُبيد الله. (٦٩٣).

    Abū Zurʿashamela-133397page 95, entry [525]Open cited source

  • بُسر بن عبد الله الحضرمي: "شامي" ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

Structured facts

  • Assessment

    لعلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وزيد بن واقد، وغيرهم. قال العجلي، والنسائي: ثقة. قال أبو مسهر: هو أحفظ أصحاب أبي إدريس. وقال مروان بن محمد: من كبار أهل المسجد ثقة. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات

    page 217, entry [871] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    رويفع بن ثابت، وعبد الله بن محيريز، وأبي إدريس الخولاني، وغيرهم. وعنه عبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وزيد بن واقد، وغيرهم. قال العجلي، والنسائي: ثقة. قال أبو مسهر: هو أحفظ أصحاب أبي إدريس. وقال مروان بن محمد: من كبار أهل المسجد ثقة. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات

    page 217, entry [871] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ابن يزيد بن جابر (ع) وعطية بن قيس ومروان بن جنح. والوليد ابن سليمان بن أبي السائب (س) ويزيد بن خمير الرحبي ويزيد ابن يزيد بن جابر. قال أحمد بن عبد الله العجلي. والنسائي ثقة. وقال أبو مسهر: أحفظ أصحاب أبي إدريس عنه: بسر بن عبيد الله. وقال مروان بن محمد: هو من كبار أهل المسجد ثقة من أهل العلم.وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. عن بسر بن عبيد ال

    page 1590, entry [747] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ي ويزيد ابن يزيد بن جابر. قال أحمد بن عبد الله العجلي. والنسائي ثقة. وقال أبو مسهر: أحفظ أصحاب أبي إدريس عنه: بسر بن عبيد الله. وقال مروان بن محمد: هو من كبار أهل المسجد ثقة من أهل العلم.وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. عن بسر بن عبيد الله: إن كان ليبلغني الحديث في المصر، فأرحل فيه مسيرة أيام (١) . روى له الجماعة. ٦٧٠ - س: بسر بن محج نبن أبي

    page 1590, entry [747] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    بسر ابن عبيد الله الحضرمي الشامي ثقة حافظ من الرابعة ع

    page 47, entry [12] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    بسر ابن عبيد الله الحضرمي الشامي ثقة حافظ من الرابعة ع

    page 47, entry [12] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ن جابر (ع) وعطية بن قيس ومروان بن جنح. والوليد ابن ~~سليمان بن أبي السائب (س) ويزيد بن خمير الرحبي ويزيد ابن يزيد بن ms0709 جابر. # قال أحمد بن عبد الله العجلي. والنسائي ثقة. # وقال أبو مسهر: أحفظ أصحاب أبي إدريس عنه: بسر بن عبيد الله. # وقال مروان بن محمد: هو من كبار أهل المسجد ثقة من أهل العلم. ~~PageV04P076 # وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جا

    vol. 4, page 74, entry 669 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    زيد بن ms0709 جابر. # قال أحمد بن عبد الله العجلي. والنسائي ثقة. # وقال أبو مسهر: أحفظ أصحاب أبي إدريس عنه: بسر بن عبيد الله. # وقال مروان بن محمد: هو من كبار أهل المسجد ثقة من أهل العلم. ~~PageV04P076 # وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. عن بسر بن عبيد الله: إن كان ليبلغني ~~الحديث في المصر، فأرحل فيه مسيرة أيام (1) . # روى له الجماعة

    vol. 4, page 74, entry 669 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    سة ~~ورويفع بن ثابت وعبد الله بن محيريز وأبي إدريس الخولاني وغيرهم وعنه عبد ~~الله بن العلاء بن زبر وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وزيد بن واقد وغيرهم ~~قال العجلي والنسائي ثقة قال أبو مسهر هو أحفظ أصحاب أبي إدريس وقال مروان ~~بن محمد من كبار أهل المسجد ثقة قلت وذكره بن حبان في الثقات

    vol. 1, page 382, entry 805 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    Bsr bin 'Ubaidullah بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي.

    page 217, entry [871] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 133 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عطية بن قيس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بسر بن عبيد الله الحضرمي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: ثور بن يزيد الحمصي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عطية بن قيس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ثور بن يزيد الحمصي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: بسر بن عبيد الله الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي إدريس الخولاني

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 21 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عائذ الله بن عبد الله بن عمروTrustworthy · 44 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4046

Classical biographical passages

  • [٨٨٢] أَبُو إِدْرِيسَ الخَولانيُّ (¬٤). اسْمُهُ عَائذُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ. وُلِدَ عامَ حُنينٍ.

    shamela-113 · page 6558, entry [15314]Read exact passage

  • أَبُو إِدْرِيس الخَوْلاني (٨ - ٨٠ هـ = ٦٣٠ - ٧٠٠ م) عائذ الله بن عبد الله بن عمرو الخولانيّ العوذي الدمشقيّ: تابعي، فقيه. كان واعظ أهل دمشق، وقاصهم، في خلافة عبد الملك. وولاه عبد الملك القضاء في دمشق. قال فيه الذهبي: عالم أهل الشام (٢) . ابن عائِشَة = محمد بن عائشة ١٠٠ ابن عائِشَة = إبراهيم بن محمد ٢١٠ ابن عائِشَة = عبد الرحمن بن عبيد الله ٢٢٧ ابن عائِشَة = عبيد الله بن محمد ٢٢٨

    shamela-12286 · page 2636, entry [5141]Read exact passage

  • (٢٨٣٤) أبو إدريس الخولاني ولد في عام حنين. يعد في كبار التابعين، كان قاضيا بدمشق بعد فضالة بن عبيد لمعاوية وابنه إلى أيام عبد الملك بن مروان. مات في آخرها قاضيا. واسمه عائذ (¬٣) الله بن عبد الله بن عمرو، روى عن أبى إدريس أنه قال: ولدت عام حنين، أو قال يوم حنين، إذ هزم الله هوازن. وروى أبو اليمان الحكم بن نافع، عن إسماعيل بن عياش، عن الوليد بن أبى السائب، عن مكحول، أنه كان إذا ذكر أبا إدريس الخولاني قال: ما رأيت مثله. وكان مولده يوم حنين، سمع عبادة بن الصامت، وشداد بن أوس، وحذيفة ابن اليمان، وأبا الدرداء، وعبد الله بن مسعود، وأبا ثعلبة الخشني. واختلف في سماعه من معاذ، والصحيح أنه أدركه. وروى عنه، وسمع منه. وقد يحتمل أن تكون رواية من روى عنه: فاتنى معاذ، أي فاتنى في معنى كذا أو خبركذا، لأن أبا حازم وغيره روى عنه أنه رأى معاذ بن جبل، وسمع منه. ومن أدرك أبا عبيدة فقد أدرك معاذا، لأنه مات قبله في طاعون عمواس، وقد سئل الوليد بن مسلم - وكان من العلماء بأخبار أهل الشام: هل لقي أبو إدريس الخولاني معاذ بن جبل؟ فقال: نعم، أدرك معاذ بن جبل، وأبا عبيدة بن الجراح، وهو ابن عشر سنين، لأنه ولد عام حنين. سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ذلك. قال أبو عمر: روى عنه ربيعة بن يزيد، وبشر بن عبد الله، وابن شهاب الزهري، ويونس بن ميسرة بن حلبس، وغيرهم.

    shamela-12288 · page 1581, entry [3216]Read exact passage

  • أبو إدريس الخولاني هو عائذ الله بن عبد الله. تقدم. • د -

    shamela-1293 · page 2549, entry [10016]Read exact passage

  • ٤٦٦٤ - أبو إدريس الخَوْلَانِيّ واسمه عائذ الله بن عبد الله، أخبرنا يحيَى بن مَعين قال: وُلد أبو إدريس الخَوْلَانِيّ عام حنين، فقلت: من أخبرك؟ قال: من حديث الشأميّين مُبِين، وكان ثقة، وقد روى عنه الزّهريّ. * * *

    shamela-146 · page 4345, entry [5432]Read exact passage

  • [٢٨٠٩] أبو إدريس الخَوْلانِيُّ (¬٩)، وُلِد (¬١٠) عامَ حُنَيْنٍ، يُعَدُّ فيكبارِ التّابعين، كان قاضيًا بدمشق بعدَ فَضالة بن عُبَيدٍ لمعاوية وابنه إلى أيام عبد الملك بن مروان، مات في آخرها قاضيًا، واسمه عائذ الله بن عبدِ اللهِ بن عمرو، رُوي عن أبي إدريس الخولاني (¬١) أنَّه قال: وُلِدتُ عام حُنَين، أو قال: يومَ حُنَين، إذ هزم اللهُ هَوازن (¬٢). وروى أبو اليمان الحكم بن نافع، عن إسماعيلَ بن عَيَّاشٍ، عن الوليد بن أبي السائب، عن مكحول، أنَّه كان إذا ذكر أبا إدريس الخَوْلانيَّ، قال: ما رأيتُ مثله، قال (¬٣): وكان مولده يومَ حُنَيْنٍ (¬٤). سمع عبادةَ بنَ الصَّامِتِ، وشَدَّادَ بنَ أوس، وحذيفة بن اليمان، وأبا الدرداء، وعبد الله بن مسعود، وأبا ثعلبةَ الخُشَنيَّ، واختلف في سماعه مِن معاذ، والصَّحيحُ أنَّه أدركه، وروى عنه، وسمع منه. وقد يَحتمل أن تكونَ رواية من روى عنه: فاتني معاذٌ، أي: فاتني في معنى كذا أو خبر كذا، [إِلَّا أَنَّ] (¬٥) أبا حازمٍ وغيرَه يَرْوِي (¬٦) عنه أنَّه رأى معاذ بن جبل، وسمع منه، ومَن أدرك أبا عُبيدة، فقد أدركمُعَاذَا؛ لأنه مات قبله في طاعون عَمَوَاسَ، وقد سُئِل الوليد بن مسلمٍ وكان من العلماء بأخبار أهل الشام: هل لَقِي أبو إدريس الخَوْلَانِيُّ معاذ بن جبل؟ فقال: نعم، أدرك معاذ بن جبل، وأبا عُبيدة بن الجَرَّاحِ، وهو ابن عشر سنينَ؛ لأنَّه وُلِد عام حنين، سمِعتُ سعيد (¬١) اب…

    shamela-1499 · page 3679, entry [3239]Read exact passage

Showing 6 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • أَبُو إدريس الخولاني اسمه عائذ اللَّه بْن عَبْد اللَّه، ولد عام حنين.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

  • - وأبو إدريس الخولاني، اسمه عائذ الله. توفي سنة ثمانين, دمشقي.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 537, entry [94], entry [2900] source_entry_id=528535Open cited source

  • أبو إدريس الخولاني اسمه عائذ الله: تقدم.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ - أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ. واسمه عائذ الله بن عبد الله. أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ: وُلِدَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ عَامَ حُنَيْنٍ. فَقُلْتُ: مَنْ أَخْبِرَكَ؟ قَالَ: مِنْ حَدِيثِ الشَّامِيِّينَ مُبِينٌ. وَكَانَ ثِقَةً. وَقَدْ رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • ٤٦٦٤ - أبو إدريس الخَوْلَانِيّ واسمه عائذ الله بن عبد الله، أخبرنا يحيَى بن مَعين قال: وُلد أبو إدريس الخَوْلَانِيّ عام حنين، فقلت: من أخبرك؟ قال: من حديث الشأميّين مُبِين، وكان ثقة، وقد روى عنه الزّهريّ. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4345, entry [5432]Open cited source

  • أبو إدريس الخولاني واسمه عائذ الله بن عبد الله، أخبرنا يحيى بن معين قال: ولد أبو إدريس الخولاني عام حنين، فقلت: من أخبرك؟ قال: من حديث الشأميين مبين، وكان ثقة، وقد روى عنه الزهري.

    Ibn Maʿīnshamela-9351page 3309, entry [3996]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    أبو إدريس الخولاني هو عائذ الله بن عبد الله. تقدم. • د -

    page 2549, entry [10016] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ٩٥٧٧- أبو إدريس الخولانيّ «٢» : عائذ اللَّه بن عبيد اللَّه. تقدم.

    page 3555, entry [10763] · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Abu Idrees al-Khulani

    page 2549, entry [10016] · Accepted · High confidence

  • Identity

    Abu Idrees al-Khulani

    page 3555, entry [10763] · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبو إدريس الخولاني

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبو إدريس الخولاني

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبو إدريس الخولاني

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبو إدريس الخولاني

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبو إدريس الخولاني

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبي إدريس الخولاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي إدريس الخولاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي إدريس الخولاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي إدريس الخولاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبو إدريس الخولاني

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عويمر بن مالك بن قيس بن أمية بن عامرCompanion · 22 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6271

Classical biographical passages

  • أبو الدرداء عويمر بن مالك - ويقال عويمر بن زيد ويقال عويمر ابن عامر - من بلحارث (١) : مات بالشام سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين. وقال معاذ حين حضرته الوفاة وقيل له: أوصنا، فقال: التمسوا العلم عند ابن أم عبد وعويمر أبي الدرداء وسلمان وعبد الله بن سلام، وعن أبي الدرداء أنه قال: سلوني فوالذي نفسي بيده لئن فقدتمون لتفقدن رجلاً عظيماً من أمة محمد ﷺ.

    shamela-1031 · page 41, entry [22]Read exact passage

  • ٦٨ - أَبُو الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرُ بنُ زَيْدِ بنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ * (ع) الإِمَامُ، القُدْوَةُ، قَاضِي دِمَشْقَ، وَصَاحِبُ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ أَبُو الدَّرْدَاءِ، عُوَيْمِرُ بنُ زَيْدِ بنِ قَيْسٍ. وَيُقَالُ: عُوَيْمِرُ بنُ عَامِرٍ. وَيُقَالُ: ابْنُ عَبْدِ اللهِ. وَقِيْلَ: ابْنُ ثَعْلَبَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيُّ. حَكِيْمُ هَذِهِ الأُمَّةِ، وَسَيِّدُ القُرَّاءِ بِدِمَشْقَ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: هُوَ عُوَيْمِرُ بنُ قَيْسِ بنِ زَيْدِ بنِ قَيْسِ (٢) بنِ أُمَيَّةَ بنِ عَامِرِ بنِ عَدِيِّ بنِ كَعْبِ بنِ الخَزْرَجِ. قَالَ: وَيُقَالُ: اسْمُهُ عَامِرُ بنُ مَالِكٍ. رَوَى: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ عِدَّةَ أَحَادِيْثَ.وَهُوَ مَعْدُوْدٌ فِيْمَنْ تَلاَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَلَمْ يَبْلُغْنَا أَبَداً أَنَّهُ أَقْرَأَ عَلَى غَيْرِهِ. وَهُوَ مَعْدُوْدٌ فِيْمَنْ جَمَعَ القُرْآنَ فِي حَيَاةِ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ. وَتَصَدَّرَ لِلإِقْرَاءِ بِدِمَشْقَ فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ، وَقَبْلَ ذَلِكَ. رَوَى عَنْهُ: أَنَسُ بنُ مَالِكٍ، وَفَضَالَةُ بنُ عُبَيْدٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ العَاصِ، وَغَيْرُهُمْ مِنْ جِلَّةِ الصَّحَابَةِ، وَجُبَيْرُ بنُ نُفَيْرٍ، وَزَيْدُ بنُ وَهْبٍ، وَأَبُو إِدْرِيْسَ الخَوْلاَنِيُّ، وَعَلْقَمَةُ بنُ قَيْسٍ، وَقَبِيْصَةُ ب…

    shamela-10906 · page 2315, entry [348]Read exact passage

  • ٥٨٦٥ - أبو الدرداء ب: أبو الدرداء اسمه عويمر بن عَامِر بن مالك بن زيد بن قيس بن أمية بن عَامِر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وقيل: اسمه عَامِر بن مالك، وعويمر لقب، وقد ذكرناه فِي عويمر أتم من هَذَا. وأمه محبة بنت واقد بن عَمْرو بن الإطنابة، تأخر إسلامه قليلا، كَانَ آخر أهل داره إسلاما، وحسن إسلامه، وَكَانَ فقيها عاقلا حكيما، آخى رسول الله ﷺ بينه وبين سُلَْمَان الفارسي، وقال النَّبِيّ ﷺ: «عويمر حكيم أمتي». شهد ما بعد أحد من المشاهد، واختلف فِي شهوده أحدا. أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا جَعْفَر بن أحمد أبو مُحَمَّد القاري، أخبرنا أبو القاسم عَليّ بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الرحيم، أخبرنا مُحَمَّد بن الْحَسَن بن عبدان، حدثنا عبد الله بن بنت منيع، حدثنا هدبة، حدثنا أبان العطار، حدثنا قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان، عن أبي الدرداء، أن رسول الله ﷺ قَالَ: «أيعجز أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث القرآن؟» قالوا: نحن أعجز من ذَلِكَ وأضعف، قَالَ: «فإن الله ﷿ جزأ القرآن ثلاثة أجزاء، فجعل ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ جزءا من أجزاء القرآن» وروى جبير بن نفير، عن عوف بن مالك أَنَّهُ رأى فِي المنام قبة من أدم فِي مرج أخضر، وحول القبة غنم ربوض تجتر وتبعر العجوة، قَالَ: قلت: لمن هَذِه القبة؟ قيل: هَذِه لعبد الرحمن بن عوف، فانتظرناه حَتَّى خرج فقال: يا ابن عوف، هَذَا الَّذِي…

    shamela-1110 · page 2930, entry [6186]Read exact passage

  • [٨٨١] أَبُو الدَّرْداءِ (¬٣). اسْمُهُ عُوَيمرُ بنُ زَيدِ بنِ قَيسِ بنِ عَامرِ بنِ عَدِيِّ بنِ الحارثِ بنِ الخَزْرجِ.

    shamela-113 · page 6558, entry [15313]Read exact passage

  • أبو الدَّرْدَاءِ صَاحِبُ رسُول اللَّه ﷺ، واسْمُه عُوَيْمر بن زَيْدٍ، غَزَا الصَّائِفَة واشْتَهر بكُنْيَته، وقد ذَكرْناهُ في حَرْف العَيْن (¬٣).

    shamela-1160 · page 5670, entry [2000]Read exact passage

  • أَبُو الدَّرْدَاء (٠٠٠ - ٣٢ هـ = ٠٠٠ - ٦٥٢ م) عويمر بن مالك بن قيس بن أمية الأنصاري الخزرجي، أبو الدرداء: صحابي، من الحكماء الفرسان القضاة. كان قبل البعثة تاجرا في المدينة، ثم انقطع للعبادة. ولما ظهر الإسلام اشتهر بالشجاعة والنسك. وفي الحديث " عويمر حكيم أمتي " و " نعم الفارس عويمر ". وولاه معاوية قضاء دمشق بأمر عمر بن الخطاب، وهو أول قاض بها. قال ابن الجزري: كان من العلماء الحكماء. وهو أحد الذين جمعوا القرآن، حفظا، على عهد النبي ﷺ بلا خلاف. مات بالشام. وروى عنه أهل الحديث ١٧٩ حديثا (٢) . عي ابن عَيَّاد = يوسف بن عبد الله ٥٧٥ العَيَّادي = علي بن عبد الصادق ١١٣٨ ابن عَيَّاش = إسماعيل بن عيّاش ١٨٢ ابن عَيَّاش = الحسين بن أحمد ٥٠٨

    shamela-12286 · page 4254, entry [8360]Read exact passage

Showing 6 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • The last man in his district of Yathrib (Madinah) to embrace Islam, he set about making up for lost time. He later declined Caliph Umar's offer to become Governor of Damascus, but instead agreed to go there to teach the people the Book of their Lord and the Sunnah of the Prophet and pray with them.

    Unknown assessor

  • أَبُو الدَّرْدَاء (٠٠٠ - ٣٢ هـ = ٠٠٠ - ٦٥٢ م) عويمر بن مالك بن قيس بن أمية الأنصاري الخزرجي، أبو الدرداء: صحابي، من الحكماء الفرسان القضاة. كان قبل البعثة تاجرا في المدينة، ثم انقطع للعبادة. ولما ظهر الإسلام اشتهر بالشجاعة والنسك. وفي الحديث " عويمر حكيم أمتي " و " نعم الفارس عويمر ". وولاه معاوية ق

    shamela_bodyshamela-12286page 4254, entry [8360]Open cited source

  • أبو الدرداء هو أبو الدرداء عويمر بن مالك بن زيد بن قيس بن أمية الخزرجى. صحابى جليل، أسلم يوم بدر، وحينما هاجر سلمان الفارسى إلى المدينة آخى النبى ﷺ بينه وبين أبى الدرداء. اشتهر أبو الدرداء بالفروسية والشجاعة والحكمة، وفيه قال النبى ﷺ: نِعْمَ الفارس عويمر، وعويمر حكيم أمتى. وأبو الدرداء أحد الذين جمع

    shamela_bodyshamela-36578page 1822, entry [782]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    حداً. أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد الخطيب، أخبرنا جعفر بن أحمد أبو محمد القاري، أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين بن مح

    page 2724, entry [6196] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ٥٨٦٥ - أبو الدرداء ب: أبو الدرداء اسمه عويمر بن عَامِر بن مالك بن زيد بن قيس ب

    page 2930, entry [6186] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حدا. أخبرنا عبد الله بن أحمد الخطيب، أخبرنا جَعْفَر بن أحمد أبو مُحَمَّد القاري، أخبرنا أبو القاسم عَليّ بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد

    page 2930, entry [6186] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    أَبُو الدَّرْداءِ

    page 2724, entry [6196] · Accepted · High confidence

  • Identity

    أَبُو الدَّرْداءِ

    page 2930, entry [6186] · Accepted · High confidence

خرج عليناNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
961417
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_49cbd9e84c0c
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
4/6 corroborated
Chronology flags
0