Narrator profile
الدمشقي * القرشي * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
زيد بن واقد
6th · died 138 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
While I was sitting with the Prophet, Abu Bakr came, lifting up one corner of his garment uncovering his knee. The Prophet (ﷺ) said, "Your companion has had a quarrel." Abu Bakr greeted (the Prophet (
"The Messenger of Allah (ﷺ) led us in one of the prayers in which the recitation is done out loud, and he said: 'None of you should recite when I recite out loud, apart from the Umm Al_quran (Al Fatih
The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The one who recites the Qur'an loudly is like one who gives charity openly, and the one who recites the Qur'an silently is like the one who gives charity in secret.'"
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever established Salah, pays Zakah, and dies not associating anything with Allah, he has a right from Allah the Mighty and Sublime, that He will forgive him, whet
"There is no soul on Earth that dies, and is in a good position before Allah, that would like to come back to you, even if it had all this world, except the one who is killed (in the cause of Allah);
"I came to the Prophet (ﷺ) when he was accepting (the people's) pledge, and said: 'O Messenger of Allah, extend you hand so that I may give you my pledge, and state your terms, for you know best.' He
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade me from rings of gold, garments dyed with safflower, and wearing Al-Qassi, and from reciting Qur'an while bowing."
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade Ad-Dubba', Al-Hantam, Al-Muzaffat, and An-Naqir, and that Al-Busr be mixed with dried dates, and that raisins be mixed with dried dates, and he wrote to the people
He heard Ibn 'Umar and Ibn 'Abbas testify that the Messenger of Allah [ﷺ] forbade Ad-Dubba' (gourds), Al-Hantam, Al-Muzaffat, and An-Naqir. Then the Messenger of Allah [ﷺ] recited this Verse: "And wha
“Ubadah b. al-samit came to late to lead the morning prayer. Abu Nu’aim, the mu’adhdhin, pronounced the takbir and he led the people in prayer. Then Ubadah came and I was with him. We Joined the row b
He who put the necklace of jizyah in his neck abandoned the way followed by the Messenger of Allah (ﷺ).
I knew that the Messenger of Allah (ﷺ) used to keep fast. I waited for the day when he did not fast to present him the drink (nabidh) which I made in a pumpkin. I then brought it to him while it ferme
"The Messenger of Allah said: 'A Mudd is sufficient for the ablution and a Sa' is sufficient for the bath.' A man said: 'It is not sufficient for us.'" He (the narrator) said: "It was sufficient for o
“Whoever drinks wine in this world, he will not drink it in the Hereafter.”
“Some Nabidh from an (earthenware) jar was brought to the Messenger of Allah (ﷺ) and it was bubbling. He said: ‘Throw this against the wall, for this is the drink of one who does not believe in Allah
“Shall I not tell you about the kings of Paradise?’ I said: ‘Yes.’ He said: ‘A weak and oppressed man who wears tattered clothes and is not paid any heed. If he swears (an oath) by Allah, Allah fulfil
“It was said to the Messenger of Allah (ﷺ): ‘Which of the people is best?’ He said: ‘Everyone who is pure of heart and sincere in speech.’ They said: ‘Sincere in speech, we know what this is, but what
Siyar aʿlām al-nubalāʾ
Al-Dhahabī · d. 1348 CE
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Dhahabī · d. 1348 CE · 1 entry
سير أعلام النبلاء — الذهبي
زَيْدُ بنُ وَاقِدٍ القُرَشِيُّ مَوْلاَهُم أَبُو عُمَرَ - وَيُقَالُ: أَبُو عَمْرٍو - القُرَشِيُّ مَوْلاَهُم، الدِّمَشْقِيُّ، الفَقِيْهُ. حَدَّثَ عَنْ: جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، وَكَثِيْرِ بنِ مُرَّةَ، وَحِزَامِ بنِ حَكِيْمِ بنِ حِزَامٍ، وَبُسْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَمَكْحُوْلٍ، وَعِدَّةٍ.وَعَنْهُ: صَدَ…▸ expand full passage (1,213 chars)زَيْدُ بنُ وَاقِدٍ القُرَشِيُّ مَوْلاَهُم أَبُو عُمَرَ - وَيُقَالُ: أَبُو عَمْرٍو - القُرَشِيُّ مَوْلاَهُم، الدِّمَشْقِيُّ، الفَقِيْهُ. حَدَّثَ عَنْ: جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، وَكَثِيْرِ بنِ مُرَّةَ، وَحِزَامِ بنِ حَكِيْمِ بنِ حِزَامٍ، وَبُسْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَمَكْحُوْلٍ، وَعِدَّةٍ.وَعَنْهُ: صَدَقَةُ بنُ خَالِدٍ، وَسُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَيَحْيَى بنُ حَمْزَةَ، وَصَدَقَةُ بنُ عَبْدِ اللهِ السَّمِيْنُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى بنِ سُمَيْعٍ، وَالوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ قَدَرِيٌّ، وَلَمْ يَصِحَّ. رَوَى: الوَلِيْدُ، عَنْهُ، قَالَ: أَنَا رَأَيْتُ الرَّأسَ الَّذِي يُقَالُ: إِنَّهُ رَأْسُ يَحْيَى -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- طَرِيٌّ، كَأَنَّمَا قُتِلَ السَّاعَةَ. وَقَالَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَكَّارٍ: تُوُفِّيَ زَيْدُ بنُ وَاقِدٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ. صَدَقَةُ بنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ يُقَالَ لَهُ: الحَسَنُ بنُ أَبِي الحَسَنِ، قَالَ: لَقَدْ أَدْرَكتُ أَقْوَاماً، لَوْ رَأَوْا خِيَارَكُم، لَقَالُوا: مَا لَهُم مِنْ خَلاَقٍ، وَلَوْ رَأَوْا شِرَارَكُم، لَقَالُوا: أَمَا يُؤْمِنُ هَؤُلاَءِ بِيَوْمِ الحِسَابِ؟!— · 1 entry
الدمشقي * القرشي * *— · 5 entries
زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي. روى عن: بسر بن عبد الله، وحرام بن حكيم، ومكحول، ونافع، وسليمان بن موسى، وخالد بن عبد الله بن حسين، وجبير بن نفير، وقزعة بن يحيى، وكثير بن مرة، ومغيث بن سمي، وأبي عبد الله الأشعري، يقال: مرسل. وغيرهم. وعنه: صدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، ويحيى بن…▸ expand full passage (964 chars)زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي. روى عن: بسر بن عبد الله، وحرام بن حكيم، ومكحول، ونافع، وسليمان بن موسى، وخالد بن عبد الله بن حسين، وجبير بن نفير، وقزعة بن يحيى، وكثير بن مرة، ومغيث بن سمي، وأبي عبد الله الأشعري، يقال: مرسل. وغيرهم. وعنه: صدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة الحضرمي، والهيثم بن حميد، وبقية، والحسن بن يحيى الخشني، وسويد بن عبد العزيز، وصدقة بن عبد الله السمين، ومحمد بن عيسى بن سميع، وغيرهم. قال أحمد، وابن معين، ودحيم، والعجلي، والدارقطني: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم - يعني دحيما -: أي أصحاب مكحول أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: لكن زيد بن واقد من كبارهم. وقال أبو حاتم: لا بأس به، محله الصدق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان يتهم بالقدر. قال الحسن بن محمد بن بكار: مات في سنة ثمان وثلاثين ومائة. له في صحيح البخاري حديث واحد في فضل أبي بكر ﵁. قلت: وقال ابن حبان في الثقات: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق. وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس يجمع حديثه. • ع -يثم بن حميد، وبقية، والحسن بن يحيى الخشني، وسويد بن عبد العزيز، وصدقة بن عبد الله السمين، ومحمد بن عيسى بن سميع، وغيرهم. قال أحمد، وابن معين، ودحيم، والعجلي، والدارقطني: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم - يعني دحيما -: أي أصحاب مكحول أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: لكن زيد بن واقد من كبارهم. وقال أبو حاتم: لا بأس به، محله الصدقعجلي، والدارقطني: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم - يعني دحيما -: أي أصحاب مكحول أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: لكن زيد بن واقد من كبارهم. وقال أبو حاتم: لا بأس به، محله الصدق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان يتهم بالقدر. قال الحسن بن محمد بن بكار: مات في سنة ثمان وثلاثين ومائة. له في صحيح البخاري حديثات في سنة ثمان وثلاثين ومائة. له في صحيح البخاري حديث واحد في فضل أبي بكر ﵁. قلت: وقال ابن حبان في الثقات: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق. وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس يجمع حديثه. • عرقطني: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم - يعني دحيما -: أي أصحاب مكحول أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: لكن زيد بن واقد من كبارهم. وقال أبو حاتم: لا بأس به، محله الصدق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان يتهم بالقدر. قال الحسن بن محمد بن بكار: مات في سنة ثمان وثلاثين ومائة. له في صحيح البخاري حديث واحد في فضل— · 1 entry
### $ 2130 - خ د س ق: زيد بن واقد القرشي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الشامي، الدمشقي.
# روى عن: بسر بن عبيد الله (خ س ق) ، وجبير بن نفير، وجناح - والد مروان
~~بن جناح، وحرام بن حكيم (ر س) ، والحسن البصري، وحصن بن عبيدة بن علاق -
~~والد عثمان بن حصن - وخالد بن عبد الله بن حسين (د س ق) ، وخالد بن
…▸ expand full passage (3,073 chars)### $ 2130 - خ د س ق: زيد بن واقد القرشي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الشامي، الدمشقي.
# روى عن: بسر بن عبيد الله (خ س ق) ، وجبير بن نفير، وجناح - والد مروان
~~بن جناح، وحرام بن حكيم (ر س) ، والحسن البصري، وحصن بن عبيدة بن علاق -
~~والد عثمان بن حصن - وخالد بن عبد الله بن حسين (د س ق) ، وخالد بن
~~اللجلاج، وسعيد بن عبد العزيز PageV10P108
# التنوخي، وسليمان بن موسى الدمشقي (سي) ، وعبد الملك بن مروان بن الحكم،
~~وعثمان بن ms2186 أبي سودة، وعطاء الخراساني، والقاسم بن مخيمرة، وقزعة بن يحيى،
~~وكثير بن مرة (س) ، ومحمد بن عبد الملك بن مروان، ومحمد بن يزيد بن عفيف،
~~وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم، ومغيث بن سمي الأوزاعي (ق) ، ومكحول الشامي
~~(ر د) ، ونافع مولى ابن عمر (ي س) ، وأبي سلام الأسود، وأبي عبد الله
~~الأشعري (د) - يقال: مرسل - وأبي منيب الجرشي.
# روى عنه: بقية بن الوليد، وبكار بن بلال العاملي - والد محمد بن بكار،
~~والحسن بن يحيى الخشني (مد ق) ، وسيد بن عبد العزيز (ق) ، وصدقة بن خالد (خ
~~د س) ، وصدقة بن عبد الله السمين (ق) ، وابنه عبد الخالق بن زيد بن واقد،
~~وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق (س) ، وعمرو بن واقد القرشي، والقاسم بن
~~موسى، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع (د س) ، ومسلمة بن علي الخشني،
~~والهيثم بن حميد الغساني (د سي) ، والوليد بن مسلم (ي) ، ويحيى بن حمزة
~~الحضرمي (س ق) .
# قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ثقة.
# وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين، وعن دحيم، وأحمد
~~بن عبد الله العجلي (2) ، والدارقطني (3) . PageV10P109
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم: أي أصحاب مكحول
~~أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: ولكن زيد بن واقد، وبرد بن سنان من كبارهم.
# وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به، محله الصدق.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
# وقال عبد الله بن يوسف التنيسي (4) : كان يتهم بالقدر (5) .
# قال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: مات في سنة ثمان وثلاثين ومئة.
# روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم ابن السمرقندي،
~~قال: أخبرنا علي بن محمد بن الحسن الواسطي في كتابه يخبرنا، عن محمد بن
~~المظفر بن موسى الحافظ، PageV10P110
# قال: حدثنا أحمد بن سعيد - وهو أبو الحسن الدمشقي، قال: حدثنا هشام - وهو
~~ابن ms2187 عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا زيد بن واقد، عن بسر بن
~~عبيد الله، عن عائذ الله أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء، قال: كنت
~~جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى
~~أبدى عن ركبته، فقال: أما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم. وقال: إنه كان بيني
~~وبين ابن الخطاب شيء فأسرفت عليه ثم ندمت، فسألته أن يغفر لي فأبى علي
~~وتحرز مني بداره، فأقبلت إليك.
# فقال: يغفر الله لك أبا بكر - ثلاثا -. ثم إن عمر ندم، فأتى منزل أبي بكر
~~فسأل: أثم أبو بكر؟ قالوا: لا، فأقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر حتى أشفق أبو بكر، فجثا على
~~ركبتيه، فقال أبو بكر: يا رسول الله، أنا - والله - كنت أظلم مرتين. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس، إن الله - عزوجل - بعثني إليكم
~~فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدقت، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركون لي
~~صاحبي؟ - مرتين، قال: فما أوذي بعدها مرتين.
# رواه البخاري (1) عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده
~~غيره، وهو حديث عزيز.