Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 0 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records1/1 narrator identities are resolved. 0/0 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad2/11 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap8 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 1/1 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
Trustworthy
عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي روى عن شريك وعلى ابن عابس ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وعبد السلام بن حرب والمطلب ابن زياد سمع منه أبي في الرحلة الثانية سنة خمس وثلاثين ومائتين وروى عنه هو وأبو زرعة رحمهما الله. نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي صدوق.
Unknown assessor · Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
عَبْد اللَّه بْن عامر الأسلمي أَبُو عامر المدينى عن الوليد ابن عَبْد الرَّحْمَن (1) ونافع، سَمِعَ منه أَبُو نعيم (2) ، كناه عيسى بْن يونس يتكلمون في حفظه.
Unknown assessor · Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
الدمشقي * * مات سنة ثماني عشرة * أبو عمران
Unknown assessor
* * *
Unknown assessor
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
### $ 472 ق بن ماجة عبد الله بن عامر عن الزبير أنه حمل على فرس في سبيل الله ~~وعنه أبو عثمان النهدي قال بن أبي حاتم يحتمل أن يكون بن عامر بن ربيعة
### $ 473 س النسائي عبد الله بن عامر عن عمر وعنه أبو مجلز يحتمل أن يكون بن ~~عامر بن ربيعة
عبد الله بن عامر بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، أبو عامر الكوفي، ابن أخي عبد الله بن براد. روى عن: أبي أسامة، وزيد بن الحباب، وابن إدريس، ويحيى بن أبي بكير الكرماني. وعنه: ابن ماجه، ونسبه في بعض المواضع إلى جده، وأبو يعلى أحمد بن علي الموصلي. • ع -
عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي، مولاهم، أبو محمد الكوفي. روى عن: أبيه، وأبي بكر بن عياش، وعلي بن مسهر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبد الرحيم بن سليمان، ومعلى بن هلال، ومحمد بن فضيل، وعبيدة بن حميد، وشريك بن عبد الله، وغيرهم. وعنه: مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وعبد الله بن أحمد، ومحمد بن صالح بن ذريح، وأبو بكر بن أبي عاصم، والحسن بن علي المعمري، وعبدان الأهوازي، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى، وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مستقيم الحديث. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة سبع وثلاثين ومائتين. قلت: وفي «الزهرة»: روى عنه مسلم حديثين أو ثلاثة. • تمييز - عبد الله بن عامر بن كريز - بالتصغير - بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي، العبشمي، ابن خال عثمان؛ لأن أم عثمان هي أروى بنت كريز، واسم أم عبد الله بن عامر: دجاجة بنت أسماء بن الصلت السلمية. ذكره ابن منده في «الصحابة»، وقال: مات النبي ﵌ وله ثلاث عشرة، كذا قال، وهو غلط، فقد ذكر عمر بن شبة في «أخبار البصرة» أن النبي ﵌ لما فتح مكة وجد عند عمير بن قتادة الليثي خمس نسوة، فقال: فارق إحداهن، ففارق دجاجة بنت الصلت، فتزوجها عامر بن كريز، فولدت له عبد الله، فعلى هذا كان له عند الوفاة النبوية دون السنتين، وأثبت ا…
٨٣٩) عبد الله بن عامر الأسلمي أبو عامر المدني: ضعيف (ق). "فيه مقال". "الإصابة" (٥/ ١٦٥). "فيه ضعف". "الفتح" (٤/ ١٣٧). "ضعيف". "النتائج" (١/ ٤١٢)، و"المطالب" (١/ ٢٣٨)، و"الإصابة" (١/ ٢٨٩)، و"التلخيص" (١/ ٤١٦، ٣/ ٣٩). "ضعيف لكنه ليس بمتروك وحديثه حسن في المتابعات". "الفتح" (٢/ ١٤٧).
عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي عن شريك وعلي بن مسهر وعنه مسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والحسن بن سفيان ثقة توفي 237 م د ق
Showing 6 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي روى عن شريك وعلى ابن عابس ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وعبد السلام بن حرب والمطلب ابن زياد سمع منه أبي في الرحلة الثانية سنة خمس وثلاثين ومائتين وروى عنه هو وأبو زرعة رحمهما الله. نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي صدوق.
عَبْد اللَّه بْن عامر الأسلمي أَبُو عامر المدينى عن الوليد ابن عَبْد الرَّحْمَن (1) ونافع، سَمِعَ منه أَبُو نعيم (2) ، كناه عيسى بْن يونس يتكلمون في حفظه.
الدمشقي * * مات سنة ثماني عشرة * أبو عمران
* * *
المدني * الأسلمي * مات سنة خمسين أو إحدي وخمسين * أبو عامر
الكوفي * الحضرمي,مولاهم * مات سنة سبع وثلاثين ومائتين * أبو محمد
الكوفي * الأشعري * * أبو عامر
٥٨٣ - عبد اللَّه بن عامر الأسلمي قال ابن المديني: عبد اللَّه بن عامر الأسلمي ضعيف ضعيف (¬٣).
٨٣٩) عبد الله بن عامر الأسلمي أبو عامر المدني: ضعيف (ق). "فيه مقال". "الإصابة" (٥/ ١٦٥). "فيه ضعف". "الفتح" (٤/ ١٣٧). "ضعيف". "النتائج" (١/ ٤١٢)، و"المطالب" (١/ ٢٣٨)، و"الإصابة" (١/ ٢٨٩)، و"التلخيص" (١/ ٤١٦، ٣/ ٣٩). "ضعيف لكنه ليس بمتروك وحديثه حسن في المتابعات". "الفتح" (٢/ ١٤٧).
Reports From: عبد الله بن عامر بن زرارة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن عامر بن زرارة
1 source family witness · Provisional
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
3 shared narrators
3 shared narrators
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
لاَ تَكْذِبُوا عَلَىَّ، فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ فَلْيَلِجِ النَّارَ
Related wording
مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Related wording
مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Related wording
مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Related wording
حَدَّثَنَاه حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ.
Related wording
حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، قَالَ سَمِعْتُ رِبْعِيًّا، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ.
Related wording
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ.
Related wording
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ.
The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.
Open exact hadith record →The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.
Open exact hadith record →The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.
Open exact hadith record →Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
The Prophet (ﷺ) said, "Do not tell a lie against me for whoever tells a lie against me (intentionally) then he will surely enter the Hell-fire."
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever tells lies about me deliberately, let him take his place in Hell."
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever tells lies about me deliberately, let him take his place in Hell."
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever tells lies about me deliberately, let him take his place in Hell."
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Beware of narrating from me except what you are certain of, for whoever tells a lie about me deliberately, let him take his place in Hell. And whoever tells a lie about the Qur'an without knowledge, let him take his place in Hell.”
The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever tells a lie about me deliberately, let him take his place in Hell."