الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 18 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 2520

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 2/5
With source evidence: 2/5
Need attention: 3

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Sahih

Recorded by Sahih al-Bukhari

sahih

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
2/2 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَثَّامٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

محمد بن ابي بكر

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

عثام

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

هشام

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 5
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن ابي بكرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عثامNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

هشامNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوامTrustworthy · 35 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 6386

Classical biographical passages

فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الأسدية، زوجة هشام بن عروة. روت عن: جدتها أسماء بنت أبي بكر، وأم سلمة زوج النبي ﵌، وعمرة بنت عبد الرحمن. وعنها: زوجها هشام بن عروة، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن إسحاق بن يسار. قال العجلي: مدنية، تابعية، ثقة. وقال هشام بن عروة: كانت أكبر مني بثلاث عشرة سنة، فيكون مولدها سنة ثمان وأربعين. قلت: وذكرها ابن حبان في الثقات. • س -
shamela-1293 · page 2755, entry [13351]Read exact passage
فاطمة بنت المنذر بن الزبير عن جدتها أسماء وأم سلمة وعنها زوجها هشام وابن سوقة وابن إسحاق ع
shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 7055Read exact passage
فاطمة بنت المنذر ابن الزبير ابن العوام زوج هشام ابن عروة ثقة من الثالثة ع
shamela-8609 · page 674, entry [238]Read exact passage
[٦٦٣٩] فاطمة بنت المنذر بن الزُّبير بن العَوَّام الأسدية المدنية (¬١). زوجة هشام بن عروة. روت عن: جدتها أسماء بنت أبي بكر. روى عنها: زوجها هشام، ومحمد بن إسحاق بن يسار. قال هشام: كانت أكبر مني بثلاث عشرة سنة. قال أحمد بن عبد الله: هي تابعيةٌ، ثقة. روى لها الجماعة. * * *
shamela-90 · page 4500, entry [7404]Read exact passage

Attributed assessments

فاطمة بنت المنذر بن الزبير امرأة هشام بن عروة: تابعية, مدنية ثقة، سمعت من أسماء بنت أبي بكر الصديق.
al-IjliAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
فاطمة بنت المنذر بن الزُّبَيْرُ - فاطمة بنت المنذر بن الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قصي. وأمها أم ولد. تزوجها هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فولدت له عروة ومحمدًا. وروت فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر الصديق.
Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
[٦٦٣٩] فاطمة بنت المنذر بن الزُّبير بن العَوَّام الأسدية المدنية (¬١). زوجة هشام بن عروة. روت عن: جدتها أسماء بنت أبي بكر. روى عنها: زوجها هشام، ومحمد بن إسحاق بن يسار. قال هشام: كانت أكبر مني بثلاث عشرة سنة. قال أحمد بن عبد الله: هي تابعيةٌ، ثقة. روى لها الجماعة. * * *
shamela_bodyshamela-90page 4500, entry [7404]Open cited source
فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الأسدية، زوجة هشام بن عروة. روت عن: جدتها أسماء بنت أبي بكر، وأم سلمة زوج النبي ﵌، وعمرة بنت عبد الرحمن. وعنها: زوجها هشام بن عروة، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن إسحاق بن يسار. قال العجلي: مدنية، تابعية، ثقة. وقال هشام بن عروة: كانت أكبر مني بثلاث عشرة سنة، فيكون مولده
shamela_bodyshamela-1293page 2755, entry [13351]Open cited source

Structured facts

Assessment
روت عن: جدتها أسماء بنت أبي بكر، وأم سلمة زوج النبي ﵌، وعمرة بنت عبد الرحمن. وعنها: زوجها هشام بن عروة، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن إسحاق بن يسار. قال العجلي: مدنية، تابعية، ثقة. وقال هشام بن عروة: كانت أكبر مني بثلاث عشرة سنة، فيكون مولدها سنة ثمان وأربعين. قلت: وذكرها ابن حبان في الثقات
page 2755, entry [13351] · Provisional · High confidence
Assessment
فاطمة بنت المنذر ابن الزبير ابن العوام زوج هشام ابن عروة ثقة من الثالثة ع
page 674, entry [238] · Provisional · Medium confidence
Assessment
فاطمة بنت المنذر ابن الزبير ابن العوام زوج هشام ابن عروة ثقة من الثالثة ع
page 674, entry [238] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ومحمد بن سوقة، وزوجها هشام بن عروة (ع) .قال أَحْمَد بْن عَبد الله العِجْلِيّ (١) : مدنية، تابعية، ثقة. وَقَال هشام بن عروة: كانت أكبر مني بثلاث عشرة سنة (٢) . وقد ذكرنا إن مولد هشام كان
page 18865, entry [10273] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ر بن الزبير، فيحتمل أن تكون أمها. روت عَن: جدتها أسماء بْنت أبي بكر الصديق (عخ) ، وعُمَرة بنت عبد الرحمن الأَنْصارِيّة، وأم سلم
page 18865, entry [10273] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ومحمد بن سوقة، وزوجها هشام بن عروة (ع) .قال أَحْمَد بْن عَبد الله العِجْلِيّ (١) : مدنية، تابعية، ثقة. وَقَال هشام بن عروة: كانت أكبر مني بثلاث عشرة سنة (٢) . وقد ذكرنا إن مولد هشام كان
page 18865, entry [10273] · Provisional · Medium confidence
Chronology
ية، تابعية، ثقة. وقال هشام بن عروة: كانت أكبر مني بثلاث عشرة سنة، فيكون مولدها سنة ثمان وأربعين. قلت: وذكرها ابن حبان في الثقات. • س -
page 2755, entry [13351] · Provisional · Medium confidence
Chronology
ة، تابعية، ثقة. وقال هشام بن عروة: كانت أكبر مني بثلاث عشرة سنة، فيكون مولدها سنة ثمان وأربعين. قلت: وذكرها ابن حبان في الثقات. • س -
page 2755, entry [13351] · Provisional · Medium confidence
Chronology
قة. وقال هشام بن عروة: كانت أكبر مني بثلاث عشرة سنة (٢) . وقد ذكرنا إن مولد هشام كان سنة إحدى وستين (٣) . روى لها الجماعة. ٧٩٠٧ - س:
page 18865, entry [10273] · Provisional · Medium confidence
Identity
Fatima bint al-Mundhir bin al-Zubayr
page 2755, entry [13351] · Accepted · High confidence

Showing 10 of 25 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: فاطمة بنت المنذر بن الزبير
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن سوقة
1 source family witness · Provisional

أسماء بنت أبي بكر الصديقCompanion · 29 evidence items · cleaned surfaceOpen

Full narrator profileSix-Book identity 553

Classical biographical passages

(٣٢٢٦) أسماء بنت أبى بكر الصديق وقد تقدم ذكر نسبها (¬٣) عند ذكر أبيها، فلا وجه لإعادته هاهنا، أمها قيلة - ويقال قتيلة - بنت عبد العزى بن عبد أسعد بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. ويقال: بنت عبد العزى بن عبد أسعد بن جابر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي.كانت أسماء بنت أبى بكر تحت الزبير بن العوام، وكان إسلامها قديما بمكة، وهاجرت إلى المدينة وهي حامل بعبد الله بن الزبير، فوضعته بقباء. وقد ذكرنا (¬١) خبر مولده وسائر أخباره في بابه من هذا الكتاب. وتوفيت أسماء بمكة في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير بيسير، لم تلبث بعد إنزاله من الخشبة ودفنه إلا ليالي، وكانت قد ذهب بصرها، وكانت تسمى ذات النطاقين، وإنما قيل لها ذلك لأنها صنعت للنبي ﷺ سفرة حين أراد الهجرة إلى المدينة فعسر عليها ما تشدها به فشقت خمارها، وشدت السفرة بنصفه، وانتطقت النصف الثاني (¬٢)، فسماها رسول الله ﷺ ذات النطاقين. هكذا ذكر ابن إسحاق وغيره. وقال الزبير في هذا الخبر: إن رسول الله ﷺ قال لها: أبدلك الله بنطاقك هذا نطاقين في الجنة. فقيل لها ذات النطاقين. وقد حدثني عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أسود بن شيبان، عن أبى نوفل بن أبى عقرب، قال: قالت أسماء للحجاج: كيف تعيره بذات النطاقين - يعنى ابنها؟ أجل، قد كان لي نطاق أغطى…
shamela-12288 · page 1768, entry [3638]Read exact passage
٤٥١- أسماء بنت أبي بكر الصديق [٢] : أسلمت قديما، وبايعت رسول الله ﷺ، وهي ذات النطاقين. وذلك أنها شقت نطاقها نصفين حين أراد رسول الله ﷺ الخروج إلى الغار، فجعلت واحدا لسفرة رسول الله ﷺ والآخر عصاما لقربته. تزوجها الزبير وولدت عبد الله، وعروة، والمنذر، وعاصم، والمهاجر، وخديجة، وأم الحسن، وعائشة، وطلقها. وكانت تمرض المرضة فتعتق كل مملوكلها. وماتت في هذه السنة بعد أن قتل ابنها عبد الله بن الزبير بليال.
shamela-12406 · page 2016, entry [1560]Read exact passage
٣٧٨٥ - أسماء بنت أبي بكر الصديق. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي ﷺ من نساء قريش من غير أزواجه، وذكر منهن أسماء بنت أبي بكر. «العلل» (٥٧٨٤) . • • •
shamela-12765 · page 4298, entry [3263]Read exact passage
أسماء بنت أبي بكر الصديق زوج الزبير بن العوام. روت عن النبي ﵌. وعنها: ابناها: عبد الله، وعروة ابنا الزبير، وأحفادها: عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعمه عباد بن عبد الله، وعبد الله بن عروة بن الزبير، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير، ومولاها عبد الله بن كيسان، وصفية بنت شيبة، وعبد الله بن عباس، ومسلم المقرئ، وأبو نوفل بن أبي عقرب، وعبد الله بن أبي مليكة، ووهب بن كيسان وغيرهم. وكانت تسمى ذات النطاقين. قال الأسود بن سفيان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب: قالت أسماء للحجاج: كيف تعيره - وتعني ابنها عبد الله - بذات النطاقين؟ أجل. قد كان لي نطاق لا بد للنساء منه، ونطاق أغطي به طعام رسول الله ﵌. وقال هشام بن عروة، عن أبيه: كانت أسماء قد بلغت مائة سنة، لم يسقط لها سن، ولم ينكر لها عقل. وقال ابن إسحاق: أسلمت قديما بعد إسلام سبعة عشر إنسانا، وهاجرت إلى المدينة وهي حامل بابنها عبد الله، وماتت بمكة بعد قتله بعشرة أيام، وقيل: بعشرين يوما، وذلك في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين. • د -
shamela-1293 · page 2733, entry [13147]Read exact passage
٥٤٤٨ - أسماء بنت أبي بكر الصديق. ذات النطاقين. * قال العجلي: هي أم عبد الله، وعروة بن الزبير. "الثقات" ١٨٦٠. * * *
shamela-133397 · page 1434, entry [5615]Read exact passage
[٣١٦٠] أسماءُ (¬٦) بنتُ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ (¬٧)، قد تقدَّم ذِكرُ نَسَبِها عندَ ذكرِ أبيها (¬٨)، فلا وجهَ لإعادتِه ههنا، أُمُّها قَيْلَة (¬٩) - ويُقالُ:قُتَيلةُ - بنتُ عبدِ العُزَّى بنِ عبد أسعدَ بنِ نصرِ بنِ مالِك بنِ حِسْلِ بنِ عامرِ بنِ لُؤَيٍّ، ويُقالُ (¬١): عبدُ العُزَّى بنُ عبدِ أسعدَ بنِ جابرِ بنِ مالِك ابنِ حِسْلِ بنِ عامرِ بنِ لُؤَيٍّ. كانَتْ أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ تحتَ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ، وكان إسلامُها قديمًا بمكةَ، وهاجَرتْ إلى المدينةِ وهي حاملٌ بعبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، فَوَضَعتُه بقُبَاءٍ، وقد ذكَرْنا خبرَ مولدِه وسائرَ أخبارِه في بابِه من هذا الكتابِ (¬٢). وتُوَفِّيتْ أسماءُ بمكّةَ في جُمادَى الأُولَى سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ بعدَ قتل ابنِها عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ بيسيرٍ، لم تَلْبَثْ بعد إنزالِه مِن الخشبةِ ودفنه إلا لياليَ، وكانَتْ قد ذهَب بصرُها، وكانَتْ تُسَمَّى ذاتَ النِّطَاقَيْنِ، وإِنَّما قيل لها ذلك لأنَّها صَنَعتْ للنبيِّ ﷺ سُفْرةً حينَ أرادَ الهجرة إلى المدينةِ، فَعَسُرَ عليها ما تَشُدُّها به، فَشَقَّتْ خِمَارَها، وشَدَّتِ السُّفْرة بنصفِه، وانتَطَقَتِ النِّصْفَ الثانيَ، فَسَمَّاها رسولُ اللهِ ﷺ ذات النِّطَاقَيْنِ، هكذا ذكَر ابن إسحاقَ وغيرُه (¬٣).وقال الزُّبَيْرُ في هذا الخبرِ: إِنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال لها: " [قد (¬١) أَبْدَلَكِ اللهُ] (¬٢) بِنِطَاقِ…
shamela-1499 · page 4065, entry [3613]Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

She was Abu Bakr's daughter. Her mother was Qutaylah bint Abd al-Uzza. She was the half sister of 'Aisha and Muhammad ibn Abi Bakr. Asma is reported to die in the 73 AH, when she was 100 years old.
Unknown assessor

Structured facts

Identity
Asma' bint Abi Bakr
page 2733, entry [13147] · Accepted · High confidence
Identity
Asma' bint Abi Bakr
page 3924, entry [12133] · Accepted · High confidence
Identity
أسماء بنت أبي بكر الصديق [ذات النطاقين] زوج الزبير ابن العوام من كبار الصحابة عاشت مائة سنة وماتت سنة ثلاث أو أربع وسبعين ع
page 666, entry [223] · Provisional · Medium confidence
Relation Raw
سان، وصفية بنت شيبة، وعبد الله بن عباس، ومسلم المقرئ، وأبو نوفل بن أبي عقرب، وعبد الله بن أبي مليكة، ووهب بن كيسان وغيرهم. وكانت تسمى ذات النطاقين. قال الأسود بن سفيان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب: قالت أسماء للحجاج: كيف تعيره - وتعني ابنها عبد الله - بذات النطاقين؟ أجل. قد كان لي نطاق
page 2733, entry [13147] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عوام. روت عن النبي ﵌. وعنها: ابناها: عبد الله، وعروة ابنا الزبير، وأحفادها: عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعمه عباد بن عبد الله، وعبد الله بن عروة بن الزبير، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير، ومولاها عبد الله بن كيسان، وصفية بنت شيبة، وعبد الله بن عباس، ومسلم المقرئ، وأبو نوفل ب
page 2733, entry [13147] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
أسماء بنت أبي بكر الصديق زوج الزبير بن العوام. روت عن النبي ﵌. وعنها: ابناها: عبد الله، وعروة ابنا الزبير، وأحفادها: عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعمه عباد بن عبد الله، وعبد الله بن عروة بن الزبير، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير، ومولاها عبد الله بن كيسان، وصفية بنت شيبة، وعبد الله بن عباس، ومس
page 2733, entry [13147] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
أسماء بنت أبي بكر الصديق زوج الزبير بن العوام. روت عن النبي ﵌. وعنها: ابناها: عبد الله، وعروة ابنا الزبير، وأحفادها: عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعمه عباد بن عبد الله، وعبد الله بن عروة بن الزبير، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير، ومولاها عبد الله بن
page 2733, entry [13147] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
الزبير، وعمه عباد بن عبد الله، وعبد الله بن عروة بن الزبير، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير، ومولاها عبد الله بن كيسان، وصفية بنت شيبة، وعبد الله بن عباس، ومسلم المقرئ، وأبو نوفل بن أبي عقرب، وعبد الله بن أبي مليكة، ووهب بن كيسان وغيرهم. وكانت تسمى ذات النطاقين. قال الأسود بن
page 2733, entry [13147] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
اد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعمه عباد بن عبد الله، وعبد الله بن عروة بن الزبير، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير، ومولاها عبد الله بن كيسان، وصفية بنت شيبة، وعبد الله بن عباس، ومسلم المقرئ، وأبو نوفل بن أبي عقرب، وعبد الله بن أبي مليكة، ووهب بن كيسان وغيرهم. وكانت تسمى ذات النطاقين.
page 2733, entry [13147] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
أسماء بنت أبي بكر الصديق زوج الزبير بن العوام. روت عن النبي ﵌. وعنها: ابناها: عبد الله، وعروة ابنا الزبير، وأحفادها: عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعمه عباد بن عبد الله، وعبد الله بن عروة بن الزبير، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير، وم
page 2733, entry [13147] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: صفية بنت شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: فاطمة بنت المنذر بن الزبير
1 source family witness · Accepted

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links

Prophet Muhammad (ﷺ)Asma' bint Abi Bakrappears in 3 transmissions
Asma' bint Abi Bakr Fatima bint al-Mundhir bin al-Zubayrappears in 3 transmissions
Fatima bint al-Mundhir bin al-Zubayr Hisham bin 'Urwaappears in 2 transmissions
Hisham bin 'Urwa Za'ida bin Qadama al-Thaqifiappears in 2 transmissions

Sahih al-Bukhari · 2519

2 shared narrators

sahih

Sunan Abi Dawud · 1192

2 shared narrators

sahih

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.

Sahih al-Bukhari · 251944% ordered word overlap · 6 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضى الله عنهما قَالَتْ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ‏.‏ تَابَعَهُ عَلِيٌّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ هِشَامٍ‏.‏

Only in this related alignment

مُوسَى
مَسْعُودٍ،
زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ
بْنِ عُرْوَةَ،
أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ‏.‏ تَابَعَهُ عَلِيٌّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ هِشَامٍ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

مُحَمَّدُ
أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَثَّامٌ،
كُنَّا نُؤْمَرُ عِنْدَ الْخُسُوفِ

Open exact hadith record →

Sunan Abi Dawud · 119239% ordered word overlap · 6 addition passages · 6 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي صَلاَةِ الْكُسُوفِ

Only in this related alignment

زُهَيْرُ
حَرْبٍ،
مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو،
زَائِدَةُ، عَنْ
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ
فِي صَلاَةِ الْكُسُوفِ

Present in the selected hadith, absent here

مُحَمَّدُ
أَبِي بَكْرٍ،
عَثَّامٌ،
بِنْتِ الْمُنْذِرِ،
بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضى الله عنهما
كُنَّا نُؤْمَرُ عِنْدَ الْخُسُوفِ

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →

Data provenance

Foundation line: 934058
Foundation source: sunnah.com
Hadith group: sunni_grp_38976dc8da0c
Identity layer: legacy_effective_identity
Chain links: 1/4 corroborated
Chronology flags: 0

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions