page 4065, entry [3613]Open original source
[٣١٦٠] أسماءُ (¬٦) بنتُ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ (¬٧)، قد تقدَّم ذِكرُ نَسَبِها عندَ ذكرِ أبيها (¬٨)، فلا وجهَ لإعادتِه ههنا، أُمُّها قَيْلَة (¬٩) - ويُقالُ:قُتَيلةُ - بنتُ عبدِ العُزَّى بنِ عبد أسعدَ بنِ نصرِ بنِ مالِك بنِ حِسْلِ بنِ عامرِ بنِ لُؤَيٍّ، ويُقالُ (¬١): عبدُ العُزَّى بنُ عبدِ أسعدَ بنِ جابرِ بنِ مالِك ابنِ حِسْلِ بنِ عامرِ بنِ لُؤَيٍّ. كانَتْ أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ تحتَ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ، وكان إسلامُها قديمًا بمكةَ، وهاجَرتْ إلى المدينةِ وهي حاملٌ بعبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، فَوَضَعتُه بقُبَاءٍ، وقد ذكَرْنا خبرَ مولدِه وسائرَ أخبارِه في بابِه من هذا الكتابِ (¬٢). وتُوَفِّيتْ أسماءُ بمكّةَ في جُمادَى الأُولَى سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ بعدَ قتل ابنِها عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ بيسيرٍ، لم تَلْبَثْ بعد إنزالِه مِن الخشبةِ ودفنه إلا لياليَ، وكانَتْ قد ذهَب بصرُها، وكانَتْ تُسَمَّى ذاتَ النِّطَاقَيْنِ، وإِنَّما قيل لها ذلك لأنَّها صَنَعتْ للنبيِّ ﷺ سُفْرةً حينَ أرادَ الهجرة إلى المدينةِ، فَعَسُرَ عليها ما تَشُدُّها به، فَشَقَّتْ خِمَارَها، وشَدَّتِ السُّفْرة بنصفِه، وانتَطَقَتِ النِّصْفَ الثانيَ، فَسَمَّاها رسولُ اللهِ ﷺ ذات النِّطَاقَيْنِ، هكذا ذكَر ابن إسحاقَ وغيرُه (¬٣).وقال الزُّبَيْرُ في هذا الخبرِ: إِنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال لها: " [قد (¬١) أَبْدَلَكِ اللهُ] (¬٢) بِنِطَاقِكِ هذا نِطَاقَيْنِ في الجَنَّةِ"، فقيل لها: ذاتُ النِّطاقَيْنِ (¬٣). وقد حدَّثني عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، قال حدَّثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ، قال: حدَّثنا أسودُ بنُ شَيْبانَ، عن أبي نوفلِ بن أبي عقربٍ، قال: قالَتْ أسماءُ للحَجَّاجِ: كيفَ تُعَيِّرُه بذاتِ النّطاقَيْنِ؟ تعني ابنَها - أجلْ، قد كان لي نطاقٌ أُغَطِّي به طعامَ رسولِ اللهِ ﷺ مِن النَّمْلِ، ونطاقٌ لا بُدَّ للنِّساءِ منه (¬٤). قال أبو عمرَ: لَمَّا بلَغ ابنَ الزُّبَيْرِ أَنَّ الحَجَّاجَ يُعَيِّرُه بابنِ ذاتِ النِّطاقَيْنِ أنشَد قولَ الهُذَليِّ (¬٥): وعَيَّرَها الوَاشُون أنِّي أُحِبُّها … وتلكَ شَكَاةٌ ظاهرٌ (¬٦) عنكَ عارُهافإنْ أعتذِرُ منها فإِنِّي مُكَذَّبٌ … وإِنْ تَعْتَذِرْ يُرْدَدْ عليكَ (¬١) اعْتِذَارُها [وزعمَ] (¬٢) ابنُ إسحاقَ أنَّ أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ أسلَمتْ بعد إسلامِ سبعةَ عَشَرَ إنسانًا (¬٣). واختُلِف في مُكْثِ أسماءَ بعدَ ابنِها عبدِ اللهِ؛ فقيل: عاشَتْ بعدَه [عشرةَ أيامٍ] (¬٤)، وقيل: عشرين يومًا، وقيل: بضعًا وعشرينَ يومًا، حتَّى أتَى جوابُ عبدِ الملِك بإنزالِ ابنِها من الخشبةِ، وماتَتْ وقد بَلَغتْ مائةَ سنةٍ.