Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 0 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 5338

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
5

0 criticized · 5 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 1 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 5338 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

نافع

Thqa thbt mshhwr

Identity unresolved
  • He was in Madina. He was part of the famous authentic chain of narrators according to Bukhari (Malik from Nafie’ from Ibn ‘Umar). He has narrated from several companions. He has narrations in all 6 authentic books.

    Unknown assessor

  • ٦٣٤- نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الله: أصابه عبد الله في غزاته. وقد روى عنه وعن أبي هريرة، والربيع بنت مسعود وغيرهم. وكان ثقة. وبعثه عمر بن عبد العزيز إلى مصر يعلمهم السنن. توفي في هذه السنة.

    shamela_body · shamela-12406 · page 2412, entry [1911]

  • ٣٦٦٥ - نافع الفقيه، مولى ابن عمر، أبو عبد الله، المَدَنِيّ. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٢٧٧. • وقال أخرجا جميعًا (يعني البخاري ومسلمًا) حديث الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ «من باع عبدًا وله مال» ، وقد خالفه نافع، عن عبد اللهِ بن عمر، عن عمر، وقال النسائي سالم أجل في ا

    al-Bukhārī · shamela-12764 · page 4114, entry [3717]

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
7
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبارTruthful, Good Hadith · 84 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4214

Classical biographical passages

  • ٨٩ - عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ * (م، ت، س) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ البَصْرِيُّ، ثُمَّ المَكِّيُّ، المُجَاوِرُ، مَوْلَى الأَنْصَارِ. سَمِعَ: سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَيُوْسُفَ بنَ عَطِيَّةَ، وَمَرْوَانَ بنَ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَ الوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ جَعْفَرٍ غُنْدَراً، وَطَبَقَتَهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ الخُزَاعِيُّ، وَعُمَرُ بنُ بُجَيْرٍ، وَأَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بنُ جُمُعَةَ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَإِمَامُ الأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.وَقَدْ رَوَى النَّسَائِيُّ أَيْضاً عَنْ: خَيَّاطِ السُّنَّةِ، عَنْهُ. قَالَ النَّسَائِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَسرَعَ قِرَاءةً مِنْهُ، وَمِنْ بُنْدَارَ. قَالَ السَّرَّاجُ: مَاتَ بِمَكَّةَ، فِي أَوَّلِ شَهْرِ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ. أَبُوْهُ:

    shamela-10906 · page 7340, entry [2081]Read exact passage
  • ### $ 3696 - م ت س: عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار (6) PageV16P390 # العطار، أبو بكر البصري، مولى الأنصار، سكن مكة. # روى عن: أيوب بن سويد الرملي، وبشر بن السري، وسفيان بن عيينة (م ت س) ، ~~وعبد الله بن ميمون القداح، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد الوهاب بن عبد ~~المجيد الثقفي، وعمرو بن عبد الغفار الفقيمي، وابنه العلاء بن عبد الجبار، ~~وقرة بن سليمان الجهضمي، ومحمد بن جعفر غندر، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ~~(1) ، ووكيع بن الجراح، ويوسف بن عطية الصفار، وأبي بكر الحنفي، وأبي سعيد ~~مولى بني هاشم. # روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه ~~الأصبهاني، وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو ms3810 بكر أحمد بن عمرو بن أبي ~~عاصم، وأبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الهروي الباشاني، وأبو بكر ~~أحمد بن محمد بن عمر المنكدري، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي ~~البستي، وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي المكي، وإسماعيل بن يحيى بن ~~إسماعيل بن عبد الله بن عرباض التنيسي، والحسن بن محمد بن PageV16P391 # الصباح الزعفراني، وهو من أقرانه، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، ~~وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله ~~بن محمد بن نصر بن طويط الرملي البزاز، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن ~~عبد السلام الأصبهاني، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد…

    shamela-3722 · vol. 16, page 389, entry 3696Read exact passage
  • [٣٨٤٩] عبد الجبار بن العَلاء بن عبد الجبار، أبو بكر العَطَّار البَصْريّ، سكن مكة (¬١). روى عن: سفيان بن عيينة، ومحمد بن جعفر غُنْدَر، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبي سعيد مولى بني هاشم. روى عنه: أبو حاتم الرازي. وقال: مكي صالح. وفي رواية: شيخ، والحسن بن محمد بن الصَّبَّاح الزَّعْفَراني، ويحيى بن محمد بن صاعد. سئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: رأيته عند ابن عيينة حَسَن الأخذ. وقال السَّرَّاج: مات بمكة سنة أربعين ومئتين. روى له: مسلم، والترمذي، والنسائي.

    shamela-90 · page 2784, entry [4297]Read exact passage

Attributed assessments

  • عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار، أبو بكر البصري: "بصري"، ثقة، سكن مكة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
  • عَبْد الجبار بْن العلاء بْن عَبْد الجبار الْمَكِّيّ 3، سَمِعَ ابْن عيينة. باب عَبْد المجيد

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
  • عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ البَصْرِيُّ، ثُمَّ المَكِّيُّ، المُجَاوِرُ، مَوْلَى الأَنْصَارِ. سَمِعَ: سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَيُوْسُفَ بنَ عَطِيَّةَ، وَمَرْوَانَ بنَ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَ الوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ جَعْفَرٍ غُنْدَراً، وَطَبَقَتَهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ الخُزَاعِيُّ، وَعُمَرُ بنُ بُجَيْرٍ، وَأَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بنُ جُمُعَةَ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَإِمَامُ الأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. وَقَدْ رَوَى النَّسَائِيُّ أَيْضاً عَنْ: خَيَّاطِ السُّنَّةِ، عَنْهُ.قَالَ النَّسَائِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَسرَعَ قِرَاءةً مِنْهُ، وَمِنْ بُنْدَارَ. قَالَ السَّرَّاجُ: مَاتَ بِمَكَّةَ، فِي أَوَّلِ شَهْرِ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ.

    Unknown assessorAl-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء
  • البصري,مكة * * مات سنة ثمان وأربعين * أبو بكر

    Unknown assessor

Structured facts

  • Attribute

    بد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار (6) PageV16P390 # العطار، أبو بكر البصري، مولى الأنصار، سكن مكة.

    vol. 16, page 389, entry 3696 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 3696 - م ت س: عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار (6) PageV16P390 # العطار، أبو بكر البصري، مولى الأنصار، سكن مكة.

    vol. 16, page 389, entry 3696 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 3696 - م ت س: عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار (6) PageV16P390 # العطار، أبو بكر البصري، مولى الأنصار، سكن مكة.

    vol. 16, page 389, entry 3696 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار

    vol. 16, page 389, entry 3696 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو ms3810 بكر أحمد بن عمرو بن أبي ~~عاصم، وأبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الهروي الباشاني، وأبو بكر ~~أحمد بن محمد بن عمر المنكدري، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي ~~البستي، وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي المكي، وإسماعيل بن يحيى بن ~~إسماعيل بن عبد الله بن عربا

    vol. 16, page 389, entry 3696 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    هيم بن إسماعيل القاضي ~~البستي، وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي المكي، وإسماعيل بن يحيى بن ~~إسماعيل بن عبد الله بن عرباض التنيسي، والحسن بن محمد بن PageV16P391 # الصباح الزعفراني، وهو من أقرانه، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، ~~وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، والعباس بن حمدان

    vol. 16, page 389, entry 3696 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بن معاوية الفزاري (م) ~~(1) ، ووكيع بن الجراح، ويوسف بن عطية الصفار، وأبي بكر الحنفي، وأبي سعيد ~~مولى بني هاشم. # روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه ~~الأصبهاني، وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو ms3810 بكر أحمد بن عمرو بن أبي

    vol. 16, page 389, entry 3696 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    س بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله ~~بن محمد بن نصر بن طويط الرملي البزاز، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن ~~عبد السلام الأصبهاني، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعبيد الله ~~بن واصل البخاري البيكندي، وعلي بن عبد الله بن أحمد بن زحر المصري، وعمر ~~بن سعيد بن سنا

    vol. 16, page 389, entry 3696 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ي، والحسن بن محمد بن PageV16P391 # الصباح الزعفراني، وهو من أقرانه، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، ~~وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله ~~بن محمد بن نصر بن طويط الرملي البزاز، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن ~~عبد السلام الأصبهاني، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطه

    vol. 16, page 389, entry 3696 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    (م) ~~(1) ، ووكيع بن الجراح، ويوسف بن عطية الصفار، وأبي بكر الحنفي، وأبي سعيد ~~مولى بني هاشم. # روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه ~~الأصبهاني، وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو ms3810 بكر أحمد بن عمرو بن أبي ~~عاصم، وأبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الهروي الب

    vol. 16, page 389, entry 3696 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 70 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الرحمن ابن مهدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: وكيع بن الجراح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يوسف بن عطية الصفار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أيوب بن سويد الرملي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الحسن بن محمد بن # الصباح الزعفراني

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عمرو بن عبد الغفار الفقيمي

    1 source family witness · Provisional

سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمونNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

نافعThqa thbt mshhwr · 112 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7863

Classical biographical passages

  • نافع مولى ابن عمر أبو عبد الله نافع مولى عبد الله بن عمر، ﵃؛ كان ديلمياً، وأصابه مولاه عبد الله بن عمر في غزاته، وهو من كبار الصالحين (٢) التابعين، سمع مولاه وأبا سعيد الخدري، وروى عنه الزهري وأيوب السختياني ومالك بن أنس، ﵃. وهو من المشهورين بالحديث، ومن (٣) الثقات الذين يؤخذ عنهم ويجمع حديثهم ويعمل به، ومعظم حديث ابن عمر عليه دار. وقال مالك: كنت إذا سمعت حديث نافع عن ابن عمر لا أبالي ألا أسمعه من أحد؛ وأهل الحديث يقولون: رواية الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر سلسلة الذهب لجلالة كل واحد من هؤلاء الرواة. وحكى الشيخ أبو إسحاق الشيرازي، رحمه الله تعالى، في كتاب " المهذب " في باب الوليمة والنثر عن نافع قال: كنت أسير مع عبد الله بن عمر، ﵄، فسمع زمارة راع، فوضع إصبعيه في أذنيه ثم عدل عن الطريق، فلم يزل يقول: يا نافع أتسمع حتى قلت: لا، فأخرج إصبعيه عن أذنيه ثم رجع إلى الطريق، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ صنع. وفي هذا الأثر إشكال تسأل (٤) عنه الفقهاء، وهو أن عمر كيف سد أذنيهعن استماع صوت الزمارة، ولم يأمر مولاه نافعاً بفعل ذلك بل مكنه منه، وكان يسأله كل وقت: هل انقطع الصوت أم لا وقد أجابوا عن الإشكال بأن نافعاً حينئذ كان صبياً، فلم يكن مكلفاً حتى يمنعه من الاستماع، ويرد على هذا الجواب سؤال آخر، وهو أن الصحيح أن أخبار الصبي غير مقبول، فكيف ركن ابن عمر إلى إخباره في انقطاع الصوت وهذا الأث…

    shamela-1000 · page 2365, entry [887]Read exact passage
  • نافع مولى ابن عمر أبو عبد الله نافع مولى عبد الله بن عمر، ﵃؛ كان ديلمياً، وأصابه مولاه عبد الله بن عمر في غزاته، وهو من كبار الصالحين (٢) التابعين، سمع مولاه وأبا سعيد الخدري، وروى عنه الزهري وأيوب السختياني ومالك بن أنس، ﵃. وهو من المشهورين بالحديث، ومن (٣) الثقات الذين يؤخذ عنهم ويجمع حديثهم ويعمل به، ومعظم حديث ابن عمر عليه دار. وقال مالك: كنت إذا سمعت حديث نافع عن ابن عمر لا أبالي ألا أسمعه من أحد؛ وأهل الحديث يقولون: رواية الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر سلسلة الذهب لجلالة كل واحد من هؤلاء الرواة. وحكى الشيخ أبو إسحاق الشيرازي، رحمه الله تعالى، في كتاب " المهذب " في باب الوليمة والنثر عن نافع قال: كنت أسير مع عبد الله بن عمر، ﵄، فسمع زمارة راع، فوضع إصبعيه في أذنيه ثم عدل عن الطريق، فلم يزل يقول: يا نافع أتسمع حتى قلت: لا، فأخرج إصبعيه عن أذنيه ثم رجع إلى الطريق، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ صنع. وفي هذا الأثر إشكال تسأل (٤) عنه الفقهاء، وهو أن عمر كيف سد أذنيه عن استماع صوت الزمارة، ولم يأمر مولاه نافعاً بفعل ذلك بل مكنه منه، وكان يسأله كل وقت: هل انقطع الصوت أم لا وقد أجابوا عن الإشكال بأن نافعاً حينئذ كان صبياً، فلم يكن مكلفاً حتى يمنعه من الاستماع، ويرد على هذا الجواب سؤال آخر، وهو أن الصحيح أن أخبار الصبي غير مقبول، فكيف ركن ابن عمر إلى إخباره في انقطاع الصوت وهذا الأ…

    shamela-1000 · page 2365, entry [887]Read exact passage
  • نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشى العدوى: أبو عبد الله المدنى، قيل: إن أصله من المغرب، وقيل: من نيسابور، وكان يسمى أبو شهر، وقيل: كان من سبى كابل، وقيل: من جبال برازبندة من جبال الطالقان، أصابه عبد الله فى بعض غزواته، وقيل: كان اسم أبيه هرمز، وقيل: كَاوَسْ. روى عن إبراهيم بن عبد الله ابن حنين، وإبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، وأسلم مولى عمر بن الخطاب، ورافع بن خديج، وزيد بن عبد الله بن عمر، وأخيه سالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد ابن أبى هند، وعبد الله بن عبد الله بن عمر، ومولاه عبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، ومشروح مؤذن عمر، وأبى سعيد الخدرى، وأبى هريرة، وعائشة، وأم سلمة زوجى النبى ﷺ، وآخرين. روى عنه أبان بن صالح، وأبان بن طارق، وإبراهيم بن عبد الرحمن، وأسامة بن زيد الليثى، وأيوب السختيانى، وأيوب بن موسى القرشى، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وجرير بن حازم، والحجاج بن أرطأة النخعى، والحكم بن عتيبة، وحميد الطويل، وداود بن الحصين، والأعمش، وقيل: لم يسمع منه، وصالح بن كيسان، وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن عمر العمرى، وابنه عبد الله بن نافع، وعبد الرحمن بن عبد الله السراج، وعبد الرحمن الأوزاعى، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبد الملك بن جريح، وعبيد الله بن أبى جعفر المصرى، وعطاء الخراسانى، وابنه عمر بن نافع، وعيسى بن أبى عيسى الحناط، وكثير بن فرقد،…

    shamela-10452 · page 1119, entry [334], semantic entry [2444]Read exact passage
  • ### $ 1249 - # نافع أبو عبد الله مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المديني ~~وكان من أهل المغرب ويقال كان من سبي كابل وقال خالد بن زياد الترمذي قلت ~~لنافع مولى ابن عمر من أي بلاد أنت قال من جبال براز بندة من جبال الطالقان ~~سمع ابن عمر وأبا سعيد الخدري وأبا هريرة والقاسم بن محمد وزيدا وسالما ~~وعبيد الله بني عبد الله بن عمر روى عنه صالح بن كيسان وموسى بن عقبة وأيوب ~~ومالك وعبيد الله بن عمر وابن أبي ذئب والليث بن سعد والأوزاعي وابن جريج ~~وابنه عمر بن نافع في الوضوء والصلاة وغير موضع # PageV02P746 # قال البخاري قال محمد بن محبوب عن حماد بن زياد مات سنة 117 وقال عمرو بن ~~علي مثله وقال أبو عيسى مثله وقال محمد بن سعد قال الهيثم توفي سنة عشرين ~~ومائة وقال ابن أبي شيبة مات سنة 117

    shamela-10902 · OpenITI shamela-10902, source sequence 1249, printed entry 1249, PageV02P745-PageV02P746Read exact passage
  • ٥١٣ - نافع، أبو عبد الله المدني، مولى ابن عمر. * قال الدّارقطني: ولا يصحّ لنافع سماع من أمَّ سلمة (السنن الكبرى: ٢/ ٢١٤).

    shamela-11061 · page 165, entry [538]Read exact passage
  • ٥٨٣- (نافع مولى ابن عمر) [١] ع- أَبُو عَبْد اللَّه. أحد الأئمة الكبار بالمدينة، بربري الأصل وقيل نيسابوري وقيل كابلي وقيل ديلمي [٢] وقيل طالقاني. رَوى عَنْ: مولاه، وعَائِشَة، وأَبِي هُرَيْرَةَ، وأم سَلَمَةَ، ورافع بْن خُدَيْج [٣] ، وأَبِي لبابة بْن عَبْد المنذر، وصفية بنت أبي عبيد، وطائفة. وعنه: أيوب، والزهري، وبكير بْن الأشجّ، وابن عَوْن، وعُبَيْد اللَّه بْن عُمَر، وابن جُرَيْج، وعقيل، والأَوزاعيّ، ويزيد بْن الهاد.

    shamela-12397 · page 3847, entry [864], inner segment [2]Read exact passage

Showing 6 of 52 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • He was in Madina. He was part of the famous authentic chain of narrators according to Bukhari (Malik from Nafie’ from Ibn ‘Umar). He has narrated from several companions. He has narrations in all 6 authentic books.

    Unknown assessor
  • ٦٣٤- نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الله: أصابه عبد الله في غزاته. وقد روى عنه وعن أبي هريرة، والربيع بنت مسعود وغيرهم. وكان ثقة. وبعثه عمر بن عبد العزيز إلى مصر يعلمهم السنن. توفي في هذه السنة.

    shamela_bodyshamela-12406page 2412, entry [1911]Open cited source
  • ٣٦٦٥ - نافع الفقيه، مولى ابن عمر، أبو عبد الله، المَدَنِيّ. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٢٧٧. • وقال أخرجا جميعًا (يعني البخاري ومسلمًا) حديث الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ «من باع عبدًا وله مال» ، وقد خالفه نافع، عن عبد اللهِ بن عمر، عن عمر، وقال النسائي سالم أجل في ا

    al-Bukhārīshamela-12764page 4114, entry [3717]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    Nafie'

    page 18710, entry [10064] · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: نافع مولى بن عمر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: نافع مولى ابن عمر

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 56 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

صفية بنت أبي عبيد بن مسعودNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

هند بنت أبي أمية: حذيفة ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

1 repeated link
  • Prophet Muhammad (ﷺ)Umm Salamahappears in 2 transmissions

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 533737% ordered word overlap · 11 addition passages · 11 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذُيُولَ النِّسَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرْخِينَ شِبْرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهَا قَالَ تُرْخِي ذِرَاعًا لاَ تَزِيدُ عَلَيْهِ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ
  • الْوَلِيدِ
  • مَزْيَدٍ،
  • أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى
  • أَبِي كَثِيرٍ،
  • أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ
  • ذُيُولَ النِّسَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • أُمُّ سَلَمَةَ
  • يَنْكَشِفَ عَنْهَا
  • تُرْخِي ذِرَاعًا
  • تَزِيدُ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ
  • الْعَلاَءِ
  • عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ سُفْيَانَ،
  • حَدَّثَنِي أَيُّوبُ
  • مُوسَى،
  • عَنْ صَفِيَّةَ،
  • أَنَّ النَّبِيَّ
  • لَمَّا ذَكَرَ فِي الإِزَارِ مَا ذَكَرَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ بِالنِّسَاءِ قَالَ
  • تَبْدُوَ أَقْدَامُهُنَّ
  • فَذِرَاعًا
  • يَزِدْنَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
960721
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_1f4aa4a8f347
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0