عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار
10th · died 248 AH
- Teachers
- 26
- Students
- 54
- Verdicts
- 12
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 4214
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed abd jabbar ala before sparse sufyan current v1
- Confidence
- 0.97
Narrator profile
Abu Bakr
البصري,مكة * * مات سنة ثمان وأربعين * أبو بكر
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار
10th · died 248 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
Jabir (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) commanded to make deductions in the payment of that stricken with a Calamity.
Allah's Messenger (ﷺ) sent us (on an expedition). We were three hundred riders and our chief (leader) was 'Ubaida b. al-Jarrah. We were on the look out for a caravan of the Quraish. So we stayed on th
'Amr reported on the authority of Jabir that in the expedition of Khabat (leaves) a person slaughtered three camels, then three, then three, then Abu 'Ubaida forbade him (to do so fearing that the rid
I was with 'Ali b. Abi Talib on the occasion of the 'Id day. He started with the 'Id prayer before delivering the sermon, and said: Allah's Messenger (ﷺ) forbade us to eat the flesh of our sacrificial
None of you should drink while standing; and if anyone forgets, he must vomit.
"On the Day of Resurrection"
"Water is for Water." [1] [1] That is, water for peforming Ghusl is obligatory when the ejaculation of water (semen) occurs.
"The Messenger of Allah (ﷺ) heard the recitation of Abu Musa and said: 'This man has been given a Mizmar among the Mazamir of the family of Dawud, peace be upon him.'"
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'If Allah (SWT) were to withhold rain from His slaves for five years and then send it, some of the people would become disbelievers, saying: "We have been given rain
"Aishah said: Rather the Messenger of Allah said: 'Allah, the Mighty and Sublime increases the punishment of the disbeliever due to some of his family's weeping for him."'
"The Prophet (ﷺ) came to the grave of 'Abdullah bin Ubayy when he had been placed in his grave and stood over it. He commanded that he be brought out to him and placed on his knees, and he dressed him
"I asked the Messenger of Allah and he gave me, then I asked him and he gave me, then I asked him and he gave me. Then he said: This wealth is attractive and sweet. Whoever takes it without insisting,
"We used to leave Jam Al-Muzdalifah for Mina at the end of the night, during the time of the Messenger of Allah."
"A man came to the Prophet (ﷺ) when he was on the Minbar and said: 'O Messenger of Allah, do you think that if I wield this sword of mine in the cause of Allah, with patience and seeking reward, facin
"My paternal uncle Aflah asked permission to enter upon me after the (Verse of) Hijab had been revealed, but I did not let him in. The Prophet (ﷺ) came to me and I asked him (about that) and he said:
"Abdul-Jabbar bin Al-'Ala' narrated to us, he said: 'Sufyan narrated to us from Ibn Abi Najih, from Tawus, and perhaps it is from Ibn 'Abbas, who said: There is no Ruqba, and whoever gives a gift on t
A similar report was narrated from Ibn 'Umar, but he did not mention Khaibar,
"I went on the campaign to Tabuk with the Messenger of Allah, and I hired a worker. My hired man fought with another man. The other one bit him, and his front tooth fell out. He went to the Prophet (ﷺ
When the Prophet (ﷺ) [ﷺ] said what he said about the Izar, Umm Salamah said: "What about women?" He said: "Let it down a hand span." She said: "But then their feet will show." He said: "Then (let it d
"Do not cut off one another, nor desert one another, nor hate one another, nor envy one another. Be you , O worshippers o Allah, brothers. It is not lawful for the Muslim to shun his brother for more
"that a man from [Banu] Fazarah came to the Prophet (ﷺ) and said: 'O Messenger of Allah (ﷺ)! My wife gave birth to black boy." So the Prophet (ﷺ) said: "[Do you have any camels?]" He said: 'Yes." He s
"The Hour shall not be established until you fight a people whose sandals are made out of hair, and the Hour shall not be established until you fight a people whose faces will look like shields coated
"A man is coming from the people of my family whose name agrees with my name." 'Asim said: "Abu Salih narrated to us from Abu Hurairah, who said: 'If there did not remain in the world but one day, the
the Prophet (ﷺ) said: “Whoever says: ‘There is none worthy of worship except Allah, and Allah is the Greatest, (Lā ilāha illallāh, wa Allāhu akbar)’ His Lord affirms his statement and says: ‘There is
that Ubayy bin Ka'b narrated that the Prophet (ﷺ) said: "The boy that Al-Khidr killed was destined to be a disbeliever the day he was created.'"
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
Siyar aʿlām al-nubalāʾ
Al-Dhahabī · d. 1348 CE
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
عَبْد الجبار بْن العلاء بْن عَبْد الجبار الْمَكِّيّ 3، سَمِعَ ابْن عيينة. باب عَبْد المجيدAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار، أبو بكر البصري: "بصري"، ثقة، سكن مكة.Al-Dhahabī · d. 1348 CE · 1 entry
سير أعلام النبلاء — الذهبي
عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ البَصْرِيُّ، ثُمَّ المَكِّيُّ، المُجَاوِرُ، مَوْلَى الأَنْصَارِ. سَمِعَ: سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَيُوْسُفَ بنَ عَطِيَّةَ، وَمَرْوَانَ بنَ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَ الوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَمُحَمَّد…▸ expand full passage (1,056 chars)عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ البَصْرِيُّ، ثُمَّ المَكِّيُّ، المُجَاوِرُ، مَوْلَى الأَنْصَارِ. سَمِعَ: سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَيُوْسُفَ بنَ عَطِيَّةَ، وَمَرْوَانَ بنَ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَ الوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ جَعْفَرٍ غُنْدَراً، وَطَبَقَتَهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ الخُزَاعِيُّ، وَعُمَرُ بنُ بُجَيْرٍ، وَأَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بنُ جُمُعَةَ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَإِمَامُ الأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. وَقَدْ رَوَى النَّسَائِيُّ أَيْضاً عَنْ: خَيَّاطِ السُّنَّةِ، عَنْهُ.قَالَ النَّسَائِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَسرَعَ قِرَاءةً مِنْهُ، وَمِنْ بُنْدَارَ. قَالَ السَّرَّاجُ: مَاتَ بِمَكَّةَ، فِي أَوَّلِ شَهْرِ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ.— · 1 entry
البصري,مكة * * مات سنة ثمان وأربعين * أبو بكر— · 1 entry
### $ 3696 - م ت س: عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار (6) PageV16P390
# العطار، أبو بكر البصري، مولى الأنصار، سكن مكة.
# روى عن: أيوب بن سويد الرملي، وبشر بن السري، وسفيان بن عيينة (م ت س) ،
~~وعبد الله بن ميمون القداح، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد الثقفي، وعمرو بن عبد الغفار ا…▸ expand full passage (2,285 chars)### $ 3696 - م ت س: عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار (6) PageV16P390
# العطار، أبو بكر البصري، مولى الأنصار، سكن مكة.
# روى عن: أيوب بن سويد الرملي، وبشر بن السري، وسفيان بن عيينة (م ت س) ،
~~وعبد الله بن ميمون القداح، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد الثقفي، وعمرو بن عبد الغفار الفقيمي، وابنه العلاء بن عبد الجبار،
~~وقرة بن سليمان الجهضمي، ومحمد بن جعفر غندر، ومروان بن معاوية الفزاري (م)
~~(1) ، ووكيع بن الجراح، ويوسف بن عطية الصفار، وأبي بكر الحنفي، وأبي سعيد
~~مولى بني هاشم.
# روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه
~~الأصبهاني، وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو ms3810 بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم، وأبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الهروي الباشاني، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن عمر المنكدري، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي
~~البستي، وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي المكي، وإسماعيل بن يحيى بن
~~إسماعيل بن عبد الله بن عرباض التنيسي، والحسن بن محمد بن PageV16P391
# الصباح الزعفراني، وهو من أقرانه، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني،
~~وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله
~~بن محمد بن نصر بن طويط الرملي البزاز، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن
~~عبد السلام الأصبهاني، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعبيد الله
~~بن واصل البخاري البيكندي، وعلي بن عبد الله بن أحمد بن زحر المصري، وعمر
~~بن سعيد بن سنان المنبجي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~ومحمد بن إسماعيل الصائغ المكي، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني
~~الحافظ، ومحمد بن الحسين بن بحر الكسائي، ومحمد بن عبد الله بن مصعب الخطيب
~~الأصبهاني، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن الفضل بن موسى المروزي
~~المعروف بالقسطاني (1) ، ومحمد بن يوسف البناء الأصبهاني، جد أبي نعيم
~~الحافظ، ومحمود بن الفرج الأصبهاني، جد أبي الشيخ الحافظ، ويحيى بن الحسن
~~بن جعفر بن عبيد الله العلوي النسابة. ويحيى بن محمد بن صاعد.
# قال سلمة بن شبيب، عن أحمد بن حنبل: رأيته عند ابن عيينة. حسن الأخذ.
# وقال أبو حاتم (2) : صالح. PageV16P392
# وقال في موضع آخر: شيخ.
# وقال النسائي (1) : ثقة.
# وقال في موضع آخر (2) : لا بأس به.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : كان متقنا، سمعت ابن خزيمة
~~يقول: ما رأيت أسرع قراءة من بندار، وعبد الجبار بن العلاء.
# قال محمد بن إسحاق السراج (4) : مات بمكة أول جمادي الأولي سنة ثمان
~~وأربعين ومئتين (5) .— · 1 entry
٨٩ - عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ * (م، ت، س) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ البَصْرِيُّ، ثُمَّ المَكِّيُّ، المُجَاوِرُ، مَوْلَى الأَنْصَارِ. سَمِعَ: سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَيُوْسُفَ بنَ عَطِيَّةَ، وَمَرْوَانَ بنَ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَ الوَهَّابِ الثَّقَ…▸ expand full passage (1,083 chars)٨٩ - عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ * (م، ت، س) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو بَكْرٍ البَصْرِيُّ، ثُمَّ المَكِّيُّ، المُجَاوِرُ، مَوْلَى الأَنْصَارِ. سَمِعَ: سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَيُوْسُفَ بنَ عَطِيَّةَ، وَمَرْوَانَ بنَ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَ الوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ جَعْفَرٍ غُنْدَراً، وَطَبَقَتَهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ أَحْمَدَ الخُزَاعِيُّ، وَعُمَرُ بنُ بُجَيْرٍ، وَأَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بنُ جُمُعَةَ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَإِمَامُ الأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.وَقَدْ رَوَى النَّسَائِيُّ أَيْضاً عَنْ: خَيَّاطِ السُّنَّةِ، عَنْهُ. قَالَ النَّسَائِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الحَدِيْثِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَسرَعَ قِرَاءةً مِنْهُ، وَمِنْ بُنْدَارَ. قَالَ السَّرَّاجُ: مَاتَ بِمَكَّةَ، فِي أَوَّلِ شَهْرِ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ. أَبُوْهُ:— · 1 entry
[٣٨٤٩] عبد الجبار بن العَلاء بن عبد الجبار، أبو بكر العَطَّار البَصْريّ، سكن مكة (¬١). روى عن: سفيان بن عيينة، ومحمد بن جعفر غُنْدَر، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبي سعيد مولى بني هاشم. روى عنه: أبو حاتم الرازي. وقال: مكي صالح. وفي رواية: شيخ، والحسن بن محمد بن الصَّبَّاح الزَّعْفَراني، ويحيى بن محمد بن صاعد. سئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: رأيته عند ابن عيينة حَسَن الأخذ. وقال السَّرَّاج: مات بمكة سنة أربعين ومئتين. روى له: مسلم، والترمذي، والنسائي.