٢٦٨٤ - نافع مولى ابن عمر

٢٦٨٤ - نافع مولى ابن عمر قال أبو داود: سمعت أحمد قال: مات نافع سنة سبع عشرة. "سؤالات أبي داود" (٢١) وقال أبو داود: قلت لأحمد: أصحاب نافع؟ قال: أعلم الناس بنافع عبيد اللَّه وأرواهم. قلت: فبعده مالك؟ قال: أيوب أقدم. قلت: تقدم أيوب على مالك؟ قال: نعم. "سؤالات أبي داود" (١٧٤) قال المروذي: قلت: فإذا اختلف سالم ونافع؛ لمن تحكم؟ قال: نافع قد قدم سالمًا على نفسه، وقد روى عنه وكان مشمرًا. قلت: لم أرد الفضل إنما أردت في الحديث إذا أختلفا، فقلبك إلى أيهما أميل؟ قال: جميعًا عندي ثبت. وذهب إلى أن لا يقضي لأحد. "العلل" رواية المروذي وغيره (٩) وقال المروذي: وذكرت له حديث نافع، عن ابن عمر، عن عمر: من باع عبدًا وله مال، فماله للبائع (١)؛ فقال: خالفه سالم هكذا رواه الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ (٢). قلت: فأيما الثبت؟ فتبسم، وقال: اللَّه أعلم. قلت: ما الذي يميل إليه قلبك منهما؟ قال: أرى -واللَّه أعلم- إلى نافع. "العلل" رواية المروذي وغيره ٨/ ٢٧٤ (٢٧٤) قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا سفيان قال: نا إسماعيل -يعني: ابن أمية- قال: كنا نريد نافعًا على اللحن فيأبى. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٥١٥) قال حرب: قيل لأحمد: إذا اختلف سالم ونافع في ابن عمر -المعنى من أحب إليك؟ قال: ما أتقدم عليهما. "مسائل حرب" ص ٤٥٨ قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان في نافع مولى ابن عمر عسر في الحديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٤٢) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية: كنا نريد نافعًا على اللحن فيأبى. قال أبي: قال ابن عيينة: أي حديث أوثق من حديث نافع. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٧٠)