Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 2 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad0/3 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/4 links corroborated
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ ابْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ أَبَا فَاطِمَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ، أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ . قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Trustworthy
٤٦٦٢ - كثير بن مرة الحضرميّ ويكنى أبا شَجَرَة، وكان ثقة، قال عبد الله بن صالح عن اللّيث بن سعدقال: حدّثنى يزيد بن أبي حبيب أنَّ عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرّة الحضرميّ، وكان قد أدرك بحمص سبعين بَدْرِيًّا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمّى الجند المقدّم، قال: فكتب إليه أن يكتب إليه
shamela_body · shamela-146 · page 4344, entry [5430]
كثير بن مرة الحضرمي ويكنى أبا شجرة، وكان ثقة، قال: عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرة الحضرمي، وكان قد أدرك بحمص سبعين بدريا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمي الجند المقدم، قال: فكتب اليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول
shamela_body · shamela-9351 · page 3309, entry [3994]
٧٥٠٠- كثير بن مرة الحضرميّ «٣» : نزيل حمص. له إدراك، ذكره أبو زرعة في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة، وابن خيّا
Abū Zurʿa · shamela-9767 · page 2857, entry [8434]
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
### $ 21 د س أبي داود والنسائي هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي ~~روى عن أبيه وعمه جامع وأبي مسهر ومروان بن محمد ومحمد بن عيسى والقاسم بن ~~سميع ومنبه بن عثمان اللخمي ومحمد بن غصن الطبري ويزيد بن خالد بن موهب روى ~~عنه أبو داود والنسائي وأبو حاتم وابن أبي عاصم والمعمري وعبدان الأهوازي ~~والباغندي ومحمد بن الحسن بن قتيبة وابن أبي داود وابن جوصاء وغيرهم وقال ~~أبو حاتم صدوق والنسائي لا بأس به قلت وكذا قال مسلمة بن قاسم
هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي. روى عن: أبيه وعمه جامع، وأبي مسهر، ومروان بن محمد، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، ومنبه بن عثمان اللخمي، ومحمد بن غصن الطبري، ويزيد بن خالد بن موهب. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم، وابن أبي عاصم، والمعمري، وعبدان الأهوازي، والباغندي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، وابن أبي داود، وابن جوصا، وغيرهم. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائي: لا بأس به. قلت: وكذا قال مسلمة بن قاسم. • ق -
### $ 2667 مد أبي داود في المراسيل هارون بن محمد بن بكار بن بلال عن أبيه ~~وعمه واسم عمه جامع بن بكار
هارون بن محمد بن بكار بن بلال. عن: أبيه، وعمه، واسم عمه: جامع بن بكار. • س -
هارون بن محمد بن بكار بن بلال الدمشقي عن أبيه ومنبه بن عثمان وعنه أبو داود والنسائي وابن جوصا والحسين بن إسماعيل البقار ثقة د س
هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي حدث عن منبه بن عثمان بسنده إلى الحسن بن عبد الرحمن بن سمرة قال له: يا حسن سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تسأل الإمارة، فإنه من سألها وكل إليها، ومن ابتلي بها ولم يسألها أعين عليها.قال عمر بن عبد العزيز: إن هذا لشيء ما سألته الله قط. حدث عن محمد بن عيسى بسنده إلى معاذ بن جبل: أنه أتى رسول الله ﷺ إذ بعثه إلى اليمن، فقال: يا رسول الله أوصني، فقال احفظ لسانك. فكأن معاذاً تهاون بذلك؛ فقال له رسول الله ﷺ: ثكلتك أمك يا بن جبل وهل يكب الناس على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم؟! وحدث عن مروان بسنده إلى عمر بن الخطاب: أنه ذكر لرسول الله ﷺ أنه تصيبه الجنابة من الليل، فقال رسول الله ﷺ: توضأ واغسل ذكرك، ثم نم. وحدث عن محمد بن سميع بسنده إلى عبد الله بن عمرو بن العاص أنه كان يقول: دية كلب الصيد أربعون درهماً، ودية كلب الغنم شاة سمينة، ودية كلب الحرث فرق من طعام، ودية كلب الحرس فرق من تراب، ليس لقاتله أن يمنعه، وليس لصاحبه أن يرده.١ - /هارون الرشيد بن محمد بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس أبو جعفر ويقال: أبو أمير المؤمنين بويع بالخلافة بعد موت أخيه موسى الهادي بعهد من أبيه المهدي. قدم الشام غير مرة للغزو. حدث هارون الرشيد عن جده المنصور عن أبيه محمد بن علي عن أبي هاشم عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب عن المقداد بن الأسود قال: قال رسول الله ﷺ: "…
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
[٥٨٦١] هارون بن محمد بن بَكَّار بن بِلال العامِليُّ الدِّمَشْقيُّ (¬٢). روى عن: مُنَبِّه بن عثمان اللَّخْمِيّ، ومروان بن محمد، وأبيه محمد ابن بكار، ومحمد بن عيسى بن سُميع، وبشير بن النُّعمان من ولد النُّعمان ابن بشير. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم الرَّازي، وسُئل عنه، فقال: صدوق، وابنه أبو
Assessment
هارون ابن محمد ابن بكار ابن بلال العاملي الدمشقي صدوق من الحادية عشرة د س
page 494, entry [78] · Provisional · Medium confidence
Assessment
هارون ابن محمد ابن بكار ابن بلال العاملي الدمشقي صدوق من الحادية عشرة د س
page 494, entry [78] · Provisional · Medium confidence
Assessment
هارون بن محمد بن بكار بن بلال الدمشقي عن أبيه ومنبه بن عثمان وعنه أبو داود والنسائي وابن جوصا والحسين بن إسماعيل البقار ثقة د س
vol. 0, page 0, entry 5916 · Provisional · High confidence
Assessment
هارون بن محمد بن بكار بن بلال الدمشقي عن أبيه ومنبه بن عثمان وعنه أبو داود والنسائي وابن جوصا والحسين بن إسماعيل البقار ثقة د س
vol. 0, page 0, entry 5916 · Provisional · High confidence
Attribute
Harun bin Muhammad bin Bkar هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي.
page 2326, entry [9194] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Harun bin Muhammad bin Bkar هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي.
page 2326, entry [9194] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ْن بلال. عَنْ: أبيه، وعمه اسم عمه: جامع بن بكار. قال الحافظ أبو القاسم: لا أعلم لبكار بن بلال ولدا سوىمحمد وجامع. • س:
page 18711, entry [10070] · Provisional · Medium confidence
Attribute
هارون ابن محمد ابن بكار ابن بلال العاملي الدمشقي هارون ابن محمد ابن بكار ابن بلال العاملي الدمشقي صدوق من الحادية عشرة د س
page 494, entry [78] · Accepted · Medium confidence
Attribute
هارون ابن محمد ابن بكار ابن بلال العاملي الدمشقي هارون ابن محمد ابن بكار ابن بلال العاملي الدمشقي صدوق من الحادية عشرة د س
page 494, entry [78] · Accepted · Medium confidence
Attribute
هارون ابن محمد ابن بكار ابن بلال العاملي الدمشقي هارون ابن محمد ابن بكار ابن بلال العاملي الدمشقي صدوق من الحادية عشرة د س
page 494, entry [78] · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 108 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع
1 source family witness · Accepted
Reports From: هارون بن محمد بن بكار بن بلال
1 source family witness · Accepted
Reports From: هارون بن محمد بن بكار بن بلال
1 source family witness · Accepted
Reports From: هارون بن محمد بن بكار بن بلال
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن غصن الطبري
1 source family witness · Accepted
Reports From: مروان بن محمد
1 source family witness · Provisional
Reports From: أبي مسهر
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي. روى عن: بسر بن عبد الله، وحرام بن حكيم، ومكحول، ونافع، وسليمان بن موسى، وخالد بن عبد الله بن حسين، وجبير بن نفير، وقزعة بن يحيى، وكثير بن مرة، ومغيث بن سمي، وأبي عبد الله الأشعري، يقال: مرسل. وغيرهم. وعنه: صدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة الحضرمي، والهيثم بن حميد، وبقية، والحسن بن يحيى الخشني، وسويد بن عبد العزيز، وصدقة بن عبد الله السمين، ومحمد بن عيسى بن سميع، وغيرهم. قال أحمد، وابن معين، ودحيم، والعجلي، والدارقطني: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم - يعني دحيما -: أي أصحاب مكحول أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: لكن زيد بن واقد من كبارهم. وقال أبو حاتم: لا بأس به، محله الصدق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان يتهم بالقدر. قال الحسن بن محمد بن بكار: مات في سنة ثمان وثلاثين ومائة. له في صحيح البخاري حديث واحد في فضل أبي بكر ﵁. قلت: وقال ابن حبان في الثقات: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق. وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس يجمع حديثه. • ع -
### $ 2130 - خ د س ق: زيد بن واقد القرشي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الشامي، الدمشقي. # روى عن: بسر بن عبيد الله (خ س ق) ، وجبير بن نفير، وجناح - والد مروان ~~بن جناح، وحرام بن حكيم (ر س) ، والحسن البصري، وحصن بن عبيدة بن علاق - ~~والد عثمان بن حصن - وخالد بن عبد الله بن حسين (د س ق) ، وخالد بن ~~اللجلاج، وسعيد بن عبد العزيز PageV10P108 # التنوخي، وسليمان بن موسى الدمشقي (سي) ، وعبد الملك بن مروان بن الحكم، ~~وعثمان بن ms2186 أبي سودة، وعطاء الخراساني، والقاسم بن مخيمرة، وقزعة بن يحيى، ~~وكثير بن مرة (س) ، ومحمد بن عبد الملك بن مروان، ومحمد بن يزيد بن عفيف، ~~وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم، ومغيث بن سمي الأوزاعي (ق) ، ومكحول الشامي ~~(ر د) ، ونافع مولى ابن عمر (ي س) ، وأبي سلام الأسود، وأبي عبد الله ~~الأشعري (د) - يقال: مرسل - وأبي منيب الجرشي. # روى عنه: بقية بن الوليد، وبكار بن بلال العاملي - والد محمد بن بكار، ~~والحسن بن يحيى الخشني (مد ق) ، وسيد بن عبد العزيز (ق) ، وصدقة بن خالد (خ ~~د س) ، وصدقة بن عبد الله السمين (ق) ، وابنه عبد الخالق بن زيد بن واقد، ~~وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق (س) ، وعمرو بن واقد القرشي، والقاسم بن ~~موسى، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع (د س) ، ومسلمة بن علي الخشني، ~~والهيثم بن حميد الغساني (د سي) ، والوليد بن مسلم (ي) ، ويحيى بن حمزة ~~الحضرمي (س…
زَيْدُ بنُ وَاقِدٍ القُرَشِيُّ مَوْلاَهُم أَبُو عُمَرَ - وَيُقَالُ: أَبُو عَمْرٍو - القُرَشِيُّ مَوْلاَهُم، الدِّمَشْقِيُّ، الفَقِيْهُ. حَدَّثَ عَنْ: جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، وَكَثِيْرِ بنِ مُرَّةَ، وَحِزَامِ بنِ حَكِيْمِ بنِ حِزَامٍ، وَبُسْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَمَكْحُوْلٍ، وَعِدَّةٍ.وَعَنْهُ: صَدَقَةُ بنُ خَالِدٍ، وَسُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَيَحْيَى بنُ حَمْزَةَ، وَصَدَقَةُ بنُ عَبْدِ اللهِ السَّمِيْنُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى بنِ سُمَيْعٍ، وَالوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ قَدَرِيٌّ، وَلَمْ يَصِحَّ. رَوَى: الوَلِيْدُ، عَنْهُ، قَالَ: أَنَا رَأَيْتُ الرَّأسَ الَّذِي يُقَالُ: إِنَّهُ رَأْسُ يَحْيَى -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- طَرِيٌّ، كَأَنَّمَا قُتِلَ السَّاعَةَ. وَقَالَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَكَّارٍ: تُوُفِّيَ زَيْدُ بنُ وَاقِدٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ. صَدَقَةُ بنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ يُقَالَ لَهُ: الحَسَنُ بنُ أَبِي الحَسَنِ، قَالَ: لَقَدْ أَدْرَكتُ أَقْوَاماً، لَوْ رَأَوْا خِيَارَكُم، لَقَالُوا: مَا لَهُم مِنْ خَلاَقٍ، وَلَوْ رَأَوْا شِرَارَكُم، لَقَالُوا: أَمَا يُؤْمِنُ هَؤُلاَءِ بِيَوْمِ الحِسَابِ؟!
الدمشقي * القرشي * *
Assessment
رقطني: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم - يعني دحيما -: أي أصحاب مكحول أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: لكن زيد بن واقد من كبارهم. وقال أبو حاتم: لا بأس به، محله الصدق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال عبد الله بن يوسف التنيسي: كان يتهم بالقدر. قال الحسن بن محمد بن بكار: مات في سنة ثمان وثلاثين ومائة. له في صحيح البخاري حديث واحد في فضل
page 666, entry [2864] · Accepted · High confidence
Assessment
ات في سنة ثمان وثلاثين ومائة. له في صحيح البخاري حديث واحد في فضل أبي بكر ﵁. قلت: وقال ابن حبان في الثقات: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق. وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس يجمع حديثه
page 666, entry [2864] · Provisional · High confidence
Assessment
10P109 # وقال يعقوب بن سفيان (1) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم: أي أصحاب مكحول ~~أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: ولكن زيد بن واقد، وبرد بن سنان من كبارهم. # وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به، محله الصدق. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . # وقال عبد الله بن يوسف التنيسي (4) : كان يتهم بالقدر (5) . # قال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: مات في سنة ثمان وثل
vol. 10, page 107, entry 2130 · Accepted · High confidence
Assessment
ال يعقوب بن سفيان (1) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم: أي أصحاب مكحول ~~أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: ولكن زيد بن واقد، وبرد بن سنان من كبارهم. # وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به، محله الصدق. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . # وقال عبد الله بن يوسف التنيسي (4) : كان يتهم بالقدر (5) . # قال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: مات في سنة ثمان وثلاثين ومئة. #
vol. 10, page 107, entry 2130 · Accepted · High confidence
Attribute
Zayd bin Waqd al-Quraishi زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي.
page 666, entry [2864] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Zayd bin Waqd al-Quraishi زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي.
page 666, entry [2864] · Accepted · Medium confidence
Attribute
زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي.
page 666, entry [2864] · Accepted · Medium confidence
Attribute
زيد بن واقد القرشي، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي.
page 666, entry [2864] · Accepted · Medium confidence
Attribute
د بن واقد القرشي ### $ 2130 - خ د س ق: زيد بن واقد القرشي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الشامي، الدمشقي.
vol. 10, page 107, entry 2130 · Provisional · Medium confidence
Attribute
$ 2130 - خ د س ق: زيد بن واقد القرشي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الشامي، الدمشقي.
vol. 10, page 107, entry 2130 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 102 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: القاسم بن مخيمرة
1 source family witness · Accepted
Reports From: خالد بن اللجلاج
1 source family witness · Accepted
Reports From: خالد بن عبد الله بن حسين
1 source family witness · Accepted
Reports From: يحيى بن حمزة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الهيثم بن حميد
1 source family witness · Accepted
Reports From: مسلمة بن علي الخشني
1 source family witness · Accepted
Reports From: الحسن بن يحيى الخشني
1 source family witness · Accepted
Reports From: القاسم بن موسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: صدقة بن عبد الله السمين
1 source family witness · Accepted
Reports From: صدقة بن خالد
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 23 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٤٦٦٢ - كثير بن مرة الحضرميّ ويكنى أبا شَجَرَة، وكان ثقة، قال عبد الله بن صالح عن اللّيث بن سعدقال: حدّثنى يزيد بن أبي حبيب أنَّ عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرّة الحضرميّ، وكان قد أدرك بحمص سبعين بَدْرِيًّا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمّى الجند المقدّم، قال: فكتب إليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول الله، ﷺ، من أحاديثهم إِلَّا حديث أبي هُريرة فإنّه عندنا. * * *
٢٢١٧ - كثير بن مرة الحضرمي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا الحكم بن نافع قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير، عن نعيم بن همار الغطفاني (١) أدن رجلًا سأل النبي ﷺ: أي التشهد (٢) أفضل (٣)؟ "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٥). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال:حدثني معاوية -يعني: ابن صالح- عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همَّار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٦). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال: حدثنا محمد بن راشد الدمشقي قال: حدثنا مكحول، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن نعيم بن خمار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٧). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حماد بن خالد قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن نعيم ابن هبار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٨). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن عمرو قال: أخبرنا أبو زيد -يعني: ثابت بن يزيد- عن برد، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن قيس الجذامي، عن نعيم، عن رسول اللَّه ﷺ أنه قال: "يا ابن آدم صل أربع ركعات أول النهار أكفك آخره" (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٩).
كثير بن مرة الحضرمي ويكنى أبا شجرة، وكان ثقة، قال: عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرة الحضرمي، وكان قد أدرك بحمص سبعين بدريا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمي الجند المقدم، قال: فكتب اليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول الله، ﷺ، من أحاديثهم إلا حديث أبي هريرة فإنه عندنا.
٧٥٠٠- كثير بن مرة الحضرميّ «٣» : نزيل حمص. له إدراك، ذكره أبو زرعة في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة، وابن خيّاط، وابن سميع، وابن سعد، وابن حبّان، وغيرهم.وقال العسكريّ: ذكره ابن أبي خيثمة فيمن يعرف من الصحابة بكنيته. قلت: وكذا ذكره البغويّ في الكنى، ولكنه سماه، فقال كثير بن مرّة، ثم قال: يشك في صحبته، وكان قديما. ثم ذكر له حديثا من طريق أبي الزاهرية، عن أبي شجرة، ولم ينسبه ولم يسمّه، وسيأتي بيانه في الكنى إن شاء اللَّه تعالى. وفي نسخة نصر بن علقمة بن محفوظ عن ابن عائذ، قال: قال كثير بن مرّة، وكان يرمي بالفقه- لمعاذ ونحن بالجابية: من المؤمنون؟ فقال معاذ: أمير سم أنت؟ إن كنت لأظنك أفقه [مما أنت، هم] الذين أسلموا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وصاموا. وروى كثير أيضا، عن عمرو بن عبادة، وعوف بن مالك وغيرهم. روى عنه شريح بن عبيد، وخالد بن معدان، ومكحول، وآخرون. وقال اللّيث، عن يزيد بن أبي حبيب: قال كتب عبد العزيز بن مروان إلى كثير بن مرة، وكان قد أدرك سبعين بدريا ووثّقه ابن سعد والبجليّ والنّسائيّ وغيرهم، وأخرج له أصحاب السنن والبخاري في القراءة خلف الإمام، وذكره فيمن مات في العشر الثامن «١» من الهجرة.
٤٦٦٢ - كثير بن مرة الحضرميّ ويكنى أبا شَجَرَة، وكان ثقة، قال عبد الله بن صالح عن اللّيث بن سعدقال: حدّثنى يزيد بن أبي حبيب أنَّ عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرّة الحضرميّ، وكان قد أدرك بحمص سبعين بَدْرِيًّا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمّى الجند المقدّم، قال: فكتب إليه أن يكتب إليه
كثير بن مرة الحضرمي ويكنى أبا شجرة، وكان ثقة، قال: عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان كتب إلى كثير بن مرة الحضرمي، وكان قد أدرك بحمص سبعين بدريا من أصحاب رسول الله، ﷺ، قال ليث: وكان يسمي الجند المقدم، قال: فكتب اليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول
٧٥٠٠- كثير بن مرة الحضرميّ «٣» : نزيل حمص. له إدراك، ذكره أبو زرعة في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة، وابن خيّا
Attribute
قال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة،
page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence
Attribute
٧٥٠٠- كثير بن مرة الحضرميّ «٣» : نزيل حمص. له إدراك، ذكره أبو زرعة في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال البخاريّ: كثير بن م
page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence
Attribute
الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المرو
page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence
Attribute
حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة،
page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence
Attribute
، ثم قال: يشك في صحبته، وكان قديما. ثم ذكر له حديثا من طريق أبي الزاهرية،
page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة، وابن خيّاط، وابن سميع، وابن سعد، وابن حبّان، وغيرهم.وقال الع
page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence
Attribute
قال البخاريّ: كثير بن مرة، أبو شجرة الحضرميّ سمع معاذا، وله حديث مرفوع أرسله، فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك، قال أبو موسى: لم يذكره فيهم غيره، وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة،
page 2857, entry [8434] · Provisional · Medium confidence
Identity
Kathir bin Marrah al-Hadrami
page 2857, entry [8434] · Accepted · High confidence
Relation Raw
وا الزكاة وصاموا. وروى كثير أيضا، عن عمرو بن عبادة، وعوف بن مالك وغيرهم. روى عنه شريح بن عبيد، وخالد بن معدان، ومكحول، وآخرون. وقال الليث، عن يزيد بن أبي حبيب: قال كتب عبد العزيز بن مروان إلى كثير بن مرة، وكان قد أدرك سبعين بدريا ووثقه ابن سعد والبجلي والنسائي وغير
page 2857, entry [8434] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
لأظنك أفقه [مما أنت، هم] الذين أسلموا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وصاموا. وروى كثير أيضا، عن عمرو بن عبادة، وعوف بن مالك وغيرهم. روى عنه شريح بن عبيد، وخالد بن معدان، ومكحول، وآخرون. وقال الليث، عن يزيد بن أبي حبيب: قال كتب عبد العزيز بن مروان إلى كثير بن مرة، وكان قد أدرك سبعين
page 2857, entry [8434] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: كثير بن مرة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: كثير بن مرة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: كثير بن مرة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: كثير بن مرة
1 source family witness · Accepted
Reports From: كثير بن مرة
1 source family witness · Accepted
Reports From: كثير بن مرة
1 source family witness · Accepted
Reports From: كثير بن مرة
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: كثير بن مرة
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: كثير ابن مرة الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: مكحول
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ
Related wording
عَلَيْكَ بِالصِّيَامِ فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ
Related wording
عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لاَ عِدْلَ لَهُ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
"Raja bin Haiwah narrated that Abu Umamah said: 'I came to the Messenger of Allah and said: Tel l me of something that I may take (learn) from you. He said: "Take to fasting, for there is nothing like it."' '
"Abu Umamah Al-Bahili narrated to me: 'I said: O Messenger of Allah, tell me of something by which Allah will benefic me. He said: Take to fasting, for there is nothing like it."'
"Which deed is best?" he said: "Take to fasting, for there is nothing equal to it."