Chain and evidence — Sunan an-Nasa'i 3464

حسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة · shamela-22669 · page 5202, entry [2066]١٨٨٤ - الحسين بن حريث (¬٣٤٠) بن الحسن بن ثابت بن قطبة الإمام الحافظ الحجة أبو عمار الخزاعي المروزي مولى عمران بن حصين وقال بن حبان هو الحسين بن حريث مولى الحسن بن ثابت بن قطبة مولى عمران بن حصين. سمع عبد الله بن المبارك وعبد العزيز بن أبي حازم وفضيل بن عياض وجرير بن عبد الحميد وعبد العزيز بن محمد وسفيان بن عيينة والفضل السيناني وطبقتهم. حدث عنه الجماعة الستة سوى بن ماجة وأبو زرعة الرازي والحسن بن سفيانوالبغوي ومحمد بن هارون الحضرمي وأبو بكر بن خزيمة وبن صاعد وإبراهيم بن محمد متويه وخلق كثير. وثقه النسائي. وقال إمام الأئمة بن خزيمة رأيت أبا عمار ﵀ في المنام بعد وفاته على منبر رسول الله ﷺ وعليه ثياب بيض وعمامة خضراء وهو يقرأ "أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون" الزخرف: ٨٠، فأجابه مجيب من موضع القبر حقاً قلت يا زين أركان الجنان. قلت مات أبو عمار بقرميسين (¬٣٤١) منصرفاً من الحج في سنة أربع وأربعين ومئتين.Open exact record

حسين بن واقد · shamela-5 · page 11, entry [14]الحسين بن واقد المروزي ذكره أبو يعلى فيمن دلس١١-Open exact record

حسين بن واقد · shamela-794 · page 156, entry [61]٣٨ - حسين بن واقد المروزي ذكر الحافظ ابن حجر حسين بن واقد المروزي في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: أحد الثقات، من أتباع التابعين، وصفه الدارقطني وأبو يعلي الخليلي بالتدليس (¬١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": الحسين بن واقد المروزي، أبو عبد الله القاضي، ثقة له أوهام. قال الخليلي في "الإرشاد" (١/ ٣٤٩): قد روى عن عكرمة جماعة ممن لم يلقوه، وإنما يدلسون، كالحسين بن واقد المروزي وغيره. قلت: وقول الخليلي يدلسون هنا بمعنى يرسلون، وقد كان الأئمة المتقدمون أحيانًا يطلقون التدليس بمعنى الإرسال، انظر تفصيل ذلك في مقدمة هذا الكتاب في آخر الكلام عن تدليس الإسناد. وتقدم في ترجمة إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أن للدارقطني كتاب في المدلسين.Open exact record

عكرمة · openiti-0748Dhahabi.MizanIctidal.JK001293 · vol. 5, page 115### $ 5722 [ 4078 ت ] عكرمة مولى ابن عباس أحد أوعية العلم تكلم فيه لرأيه لا ~~لحفظه فاتهم برأي الخوارج وقد وثقه جماعة واعتمده البخاري وأما مسلم فتجنبه ~~وروى له قليلا مقرونا بغيره وأعرض عنه مالك وتحايده إلا في حديث أو حديثين ~~أيوب عن عمرو بن دينار قال رفع إلى جابر بن زيد مسائل أسأل عنها عكرمة فجعل ~~جابر بن زيد يقول هذا مولى ابن عباس هذا البحر فسلوه سفيان عن عمرو قال ~~أعطاني جابر بن زيد صحيفة فيها مسائل فقال سل عنها PageV05P116 عكرمة فجعلت ~~كأني أتباطأ فانتزعها من يدي فقال هذا عكرمة مولى ابن عباس هذا أعلم الناس ~~وعن شهر بن حوشب قال عكرمة حبر هذه الأمة نعيم بن حماد حدثنا جرير عن مغيرة ~~قيل لسعيد بن جبير هل تعلم أن احدا أعلم منك قال نعم عكرمة حماد بن زيد قيل ~~لأبي أيوب أكان عكرمة يتهم فسكت ساعة ثم قال أما أنا فلم أكن أتهمه عفان ~~حدثنا وهيب قال شهدت يحيى بن سعيد الأنصاري وأيوب فذكرا عكرمة فقال يحيى ~~كذاب وقال أيوب لم يكن بكذاب جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن ~~الحارث قال دخلت على علي ابن عبيد الله فإذا عكرمة في وثاق عند باب الحش ~~فقلت له ألا تتقي الله فقال إن هذا الخبيث يكذب على أبي ويروى عن ابن ~~المسيب أنه كذب عكرمة والخصيب بن ناصخ حدثنا خالد بن خداش شهدت حماد بن زيد ~~في آخر يوم مات فيه فقال أحدثكم بحديث لم أحدث به قط لأني أكره أن ألقى ~~الله ولم أحدث به سمعت أيوب…Open exact record

عكرمة · shamela-10438 · page 6067, entry [8497]٩١٥٨ - عِكرمة مولى ابن عباس • عِكرمة. مَولَى ابن عَباس، وكُنيَتُهُ: أبو عبد الله. حدثنا يُوسُف بن يَعقوب، قال: حَدثنا سُليمان بن حَرب، قال: حَدثنا حَماد بن زَيد، قال: قال رَجُل لأَيوب: أَكان عِكرمة يُتَّهَمُ؟ فَسَكَت ساعَةً، ثُم قال:أَما أَنا فَلَم أَكُن أَتَّهِمُهُ. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَلي بن سَهل، قال: حَدثنا عَفان، قال: حَدثنا وهَيب، قال: شَهِدت يَحيَى بن سَعيد الأَنصاري، وأَيوب، فَذَكَرا عِكرمة، فقال يَحيَى بن سَعيد: كان كَذابًا، وقال أَيُّوبُ: لَم يَكُن بِكَذاب. حدثنا الحَسن بن عَلي، ومُحمد بن أَيوب، قالا: حَدثنا يَحيَى بن المُغيرَة، قال: حَدثنا جَرير، عن يَزيد بن أبي زياد، عن عَبد الله بن الحارِث، قال: دَخَلت على عَلي بن عَبد الله بن عَباس، فَإِذا عِكرمة في وثاق عِند باب الحَسن، فَقلت لَه: الا تَتَّقي الله، قال: فَإِن هَذا الخَبيث يَكذِب على أَبي. حدثنا رَوح بن الفَرَج، أبو الزِّنباع، قال: حَدثنا عَمرو بن خَالد، قال: حَدثنا ابن لَهيعَة، عن هِشام بن سَعد، عن عَطاء الخُراساني، أَنه قال لسَعيد بن المُسَيَّبِ: إِن عِكرمة يقول: إِن رَسول الله ﷺ تَزَوَّج وهو مُحرِم، فقال: كَذَب مَخبَثانٌ. حدثنا أَحمد بن مُحَمد بن عاصِم، قال: حَدثنا أبو عُبَيدة، أَحمد بن عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد الله بن سَعيد، أبو السَّفَر، قال: حَدثني سَعيد بن عامِر، قال: حَدثنا شُعبة، عن عَمرو بن…Open exact record

عكرمة · shamela-12579 · page 3140, entry [1432]١٤١١- عِكرمَة مولى ابن عباس. حَدَّثَنَا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَن عَبَّاسٍ، عَن يَحْيى، قَالَ: عِكرمَة أَبُو عَبد اللَّهِ، حَدَّثَنا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثَنا زكريا بن خلاد، حَدَّثَنا الأصمعي، قَال: قَال يَزِيد بْن زريع كَانَ عِكرمَة بربريا وكان لحصين بْن أبي الحر العنبري فوهبه لابن عباس حيث ولي البصرة. حَدَّثَنَا مُحَمد بْن خريم الْقَزَّازُ، قَال: حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ عمار، قَال: حَدَّثَنا سَعِيد بن يَحْيى، قَال: حَدَّثَنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، قالَ: قُلتُ لِعَطَاءٍ إِنَّ عِكرمَة يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَبَقَ الْكِتَابُ الْخُفَّيْنِ فَقَالَ كَذَبَ عِكرمَة سمعتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ لا بَأْسَ بِمَسْحِ الْخُفَّيْنِ وَإِنْ دَخَلْتَ الْغَائِطَ قَالَ عطاء والله كَانَ بعضهم ليرى أن المسح على القدمين يجزيء. كَتَبَ إِلَي مُحَمد بْنِ أَيُّوبَ، قَال: حَدَّثَنا أبو الربيع، قَال: حَدَّثَنا حماد، قَال: حَدَّثَنا أيوب، عَن إِبْرَاهِيم بْن ميسرة عن طاووس قَالَ لو أن عَبد بْن عباس يعني عِكرمَة اتقى الله وكف عَن حديثه لشدت إليه المطايا. حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن علي المدائني، قَال: حَدَّثَنا بكار بن قتيبة، قَال: حَدَّثَنا أبو عُمَر، قَال: حَدَّثَنامُعْتَمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قِيل لطاوُوس أَنَّ عِكرمَة مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ لا يدافعن أحدكم ال…Open exact record

عكرمة · shamela-12579 · vol. 6, page 468### |||| 1411- عكرمة مولى ابن عباس. # حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عباس، عن يحيى، قال: عكرمة أبو عبد ~~الله، حدثنا ابن حماد، قال: حدثنا زكريا بن خلاد، حدثنا الأصمعي، قال: قال ms2020 ~~يزيد بن زريع كان عكرمة بربريا وكان لحصين بن أبي الحر العنبري فوهبه لابن ~~عباس حيث ولي البصرة. # حدثنا محمد بن خريم القزاز، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سعيد بن ~~يحيى، قال: حدثنا فطر بن خليفة، قال: قلت لعطاء إن عكرمة يقول: قال ابن ~~عباس سبق الكتاب الخفين فقال كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول لا بأس بمسح ~~الخفين وإن دخلت الغائط قال عطاء والله كان بعضهم ليرى أن المسح على ~~القدمين يجزيء. # كتب إلي محمد بن أيوب، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد، قال: ~~حدثنا أيوب، عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال لو أن عبد بن عباس يعني ~~عكرمة اتقى الله وكف عن حديثه لشدت إليه المطايا. # حدثنا أحمد بن علي المدائني، قال: حدثنا بكار بن قتيبة، قال: حدثنا أبو ~~عمر، قال: حدثنا PageV06P469 ~~معتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: قيل لطاووس أن عكرمة مولى ابن عباس يقول ~~لا يدافعن أحدكم الغائط والبول في الصلاة أو قال كلاما هذا معناه قال طاووس ~~المسكين لو اقتصر على ما سمع كان قد سمع علما. # حدثنا العباس بن محمد بن العباس، وعلي بن أحمد بن سليمان، قالا: حدثنا ~~أحمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدث…Open exact record

عكرمة · shamela-13041 · page 3035, entry [1456]عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَكُنْيَتُهُ أَبُو مَجْلَدٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِأَيُّوبَ: أَكَانَ عِكْرِمَةُ يُتَّهَمُ؟ فَسَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أَتَّهِمُهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: شَهِدْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَأَيُّوبَ فَذَكَرَا عِكْرِمَةَ فَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: كَانَ كَذَّابًا، وَقَالَ أَيُّوبُ: لَمْ يَكُنْ بِكَذَّابٍ. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: دَخَلْتُ ⦗٣٧٤⦘ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَإِذَا عِكْرِمَةُ فِي وَثَاقٍ عِنْدَ بَابِ الْحَسَنِ فَقُلْتُ لَهُ: أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ، قَالَ: فَإِنَّ هَذَا الْخَبِيثَ يَكْذِبُ عَلَى أَبِي. حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَحِ أَبُو الزِّنْبَاعِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِي…Open exact record

عكرمة · shamela-17534 · OpenITI shamela-17534, source sequence 489, printed entry 492, PageV01P168# 492 - عكرمة مولى ابن عباس، أحد الأعلام الحفاظ، توفي سنة (107) (¬2).Open exact record

عكرمة · shamela-20881 · page 1469, entry [1926]١٨٧٧ - عكرمة مولى ابن عباس، أبو عبد اللَّه المدني قال الأثرم: قيل لأبي عبد اللَّه: عكرمة أين مات؟ فقال: مات بالمدينة، زعموا أنه أخرجت جنازته، وجنازة كثير عزة في يوم. فقال الهيثم بن خارجة: عن عبد القدوس: إن عكرمة مات بإفريقية، ولم يوجد من يحمله، حتى اكتري له أربع حبشان. فأنكره أبو عبد اللَّه. "سؤالات الأثرم" (٤٢). قال صالح: حدثني أبي، ثنا حجاج عن ابن جريج قال: حدثت عن عكرمة أن اسم أم مريم: حنة. "الأسامي والكنى" (٤٠٦). قال الميموني. قال: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا إبراهيم -يعني: ابن خالد الصنعاني- عن أمية بن شبل، عن معمر، عن أيوب قال: قدم علينا عكرمة، فاجتمع الناس عليه حتى أصعد فوق ظهر بيت. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٣٧). قال الميموني: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا إبراهيم، عن أمية، عن عمرو بن مسلم، قال: قدم عكرمة على طاوس، فحمله على نجيب ثمن ستين دينار، وقال: ألا اشترى علم هذا العبد بستين دينارا. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٣٨). قال الميموني: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا حجاج قال: سمعت شعبة، عن خالد، قال: قال عكرمة لرجل وهو يسأله: مالك أجبلت (١) -يعني: نقيت؟ قال شعبة: ثم حدثني أيوب قال: كان خالد يسألعكرمة، فسكت خالد، فقال عكرمة: مالك أجبلت -يعني: نقيت؟ "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٣٩). قال ابن هانئ: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: ما كان مالك يُصنف لعكرمة شيئًا، وكان قد أعجب بح…Open exact record

عكرمة · shamela-20881 · page 1469, entry [1926]١٨٧٧ - عكرمة مولى ابن عباس، أبو عبد اللَّه المدني قال الأثرم: قيل لأبي عبد اللَّه: عكرمة أين مات؟ فقال: مات بالمدينة، زعموا أنه أخرجت جنازته، وجنازة كثير عزة في يوم. فقال الهيثم بن خارجة: عن عبد القدوس: إن عكرمة مات بإفريقية، ولم يوجد من يحمله، حتى اكتري له أربع حبشان. فأنكره أبو عبد اللَّه. "سؤالات الأثرم" (٤٢). قال صالح: حدثني أبي، ثنا حجاج عن ابن جريج قال: حدثت عن عكرمة أن اسم أم مريم: حنة. "الأسامي والكنى" (٤٠٦). قال الميموني. قال: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا إبراهيم -يعني: ابن خالد الصنعاني- عن أمية بن شبل، عن معمر، عن أيوب قال: قدم علينا عكرمة، فاجتمع الناس عليه حتى أصعد فوق ظهر بيت. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٣٧). قال الميموني: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا إبراهيم، عن أمية، عن عمرو بن مسلم، قال: قدم عكرمة على طاوس، فحمله على نجيب ثمن ستين دينار، وقال: ألا اشترى علم هذا العبد بستين دينارا. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٣٨). قال الميموني: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا حجاج قال: سمعت شعبة، عن خالد، قال: قال عكرمة لرجل وهو يسأله: مالك أجبلت (١) -يعني: نقيت؟ قال شعبة: ثم حدثني أيوب قال: كان خالد يسأل عكرمة، فسكت خالد، فقال عكرمة: مالك أجبلت -يعني: نقيت؟ "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٣٩). قال ابن هانئ: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: ما كان مالك يُصنف لعكرمة شيئًا، وكان قد أعجب ب…Open exact record

عكرمة · shamela-2170 · vol. 7, page 6### $ 32 - # عكرمة مولى ابن عباس سمع ابن عباس وابن عمرو ابا سعيد الخدرى وابا هريرة ~~وعائشة، قيل لابي سمع من عائشة؟ فقال نعم، روى عنه عمرو بن دينار وقتادة ~~وابو إسحاق وأيوب السختياني سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول روى عن عكرمة ~~من اهل المدينة يحيى بن سعيد الانصاري والعلاء بن عبد الرحمن الحرقى ومحمد ~~بن عبد الرحمن بن نوفل أبو الاسود وسعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت ~~ومحمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة وسلمة بن بخت وثور بن زيد الديلى وداود بن ~~حصين والحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس. # ومن اهل مكة عمرو بن دينار وابو صالح باذان والقاسم بن ابى بزة وحميد بن ~~قيس الاعرج وابن ابى نجيح وعبد الله بن كثير وعبد العزيز بن أبي رواد، ومن ~~اهل اليمن ms2036 عمرو بن مسلم والحكم بن ابان وهمام بن نافع واسحاق بن جابر ~~العدنى ويعلى بن حكيم وكان بصرى الاصل ووهب بن نافع عم عبد الرزاق وسلمة بن ~~وهرام واسمعيل بن شروس، ومن اهل الكوفة أبو اسحاق الهمداني (1) والشعبى ~~وحماد بن ابى سليمان وسلمة بن كهيل وحبيب بن ابى ثابت والاعمش واسمعيل بن ~~ابى خالد والحكم بن عتيبة وابو الزعراء عمرو بن عمرو وميسرة وابو حصين ~~وسماك بن حرب والسدى وعلى بن الاقمر وسعيد بن مسروق ومغيرة بن مقسم وحصين ~~بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب وليث بن ابى سليم والحارث بن حصيرة والوليد ~~بن العيزار وزياد بن فياض ويزيد بن أبي زياد و…Open exact record

عكرمة · shamela-29560 · page 543, entry [691]٥٢٣ - [عكرمة مولى ابن عباس] (٢) عكرمة مولى ابن عباس. أصله من البربر من أهل المغرب، وهب لابن عباس، فاجتهد في تعليمه القرآن والسنن، وسماه بأسماء العرب. حدث عن مولاه، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وأبي هريرة، وأبي سعيد وغيرهم. وكان كثير التنقل دخل اليمن وأصبهان وخراسان ومصر والمغرب وغيرها، وكانت الأمراء تكرمه وتفضله. ووثقه العلماء، وإنما أنكر عليه مالك ويحيى بن سعيد لرأيه، ولما مات ابن عباس ..باعه ولده علي بن عبد الله بن عباس من خالد بن يزيد بن معاوية بأربعة آلاف دينار، فقيل له: بعت علم أبيك بأربعة آلاف دينار؟ ! فاستقاله فأقاله، ثم أعتقه. روى الواقدي بسنده: أنه مات عكرمة وكثير عزة في يوم واحد، وصلي عليهما جميعا، فقال الناس: مات أعلم الناس وأشعر الناس، توفيا بالمدينة سنة خمس ومائة.Open exact record

عكرمة · shamela-30161 · page 588, entry [729]٧١٠ - عكرمة مولى ابن عباس (¬٦): قال أبو زرعة: عكرمة عن أبي بكر الصديق مرسل، وعن علي مرسل، وقال أبو حاتم: لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ولم يسمع من عائشة (¬٧). قلت: كذا حكى في المراسيل عن أبيه أنّ عكرمةلم يسمع من عائشة، وقال في كتاب الجرح والتعديل: قيل لأبي: سمع عكرمة من عائشة؟ قال: نعم (¬١). فهذا تناقض، ورجح سماعه منها أنّ روايته عنها في صحيح البخاري (¬٢). انتهى. وقال العلائي: قال ابن المديني: لا أعلمه سمع من أحد من أزواج النبيّ ﷺ شيئًا (¬٣). انتهى. قلت: وقال الخطابي: لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش (¬٤)، وقال الزكي المنذري: في سماعه من حمنة بنت جحش نظر (¬٥)، وفي التهذيب: أنَّه روى عن عبد الله بن رواحة مرسلاً (¬٦)، وهو واضح الإرسال. انتهى. قال المُراجع: عكرمة ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٠٥ هـ وله ٨٠ عام (سير أعلام النبلاء ٥/ ١٢). وعليه فإدراكه غير محتمل لعبد الله بن رواحة ﵁ المتوفي في ٨ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٣١٨). بينما إدراكه محتمل: لعائشة ﵂ المتوفية في ٥٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٦٣٣) وقدأخرج لها البخاري في صحيحه (١/ ١١٨ رقم ٣٠٥) وقال: حدثنا مسدد قال: حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عائشة … الأثر"، ولحمنة بنت جحش وأم حبيبة ﵄ فقد روى عنهما أيضاً عمرة بنت عبد الرحمن المتوفية في ١٠٧ ولها ٧٧ عام (تهذيب الكمال رقم ٧٨٩٥). وقد أخرج أبو داود له عن حمنة في سننه (١/ ٢٢٨ رقم ٣١٠)…Open exact record

عكرمة · shamela-36578 · page 1921, entry [881]عكرمة مولى ابن عباس هو أبو عبد الله القرشى. أحد فقهاء مكة، ومن التابعين الأعلام. أصله من البربر، وكان مولى لابن عباس، فاجتهد فى تعليمه، وأذن له بالفتوى فى حياته. تزوَّج أم سعيد بن جبير، ويعد من أعلم الناس بتفسير كتاب الله، وبالسيرة. كان كثير التنقل فى الأقاليم حيث ارتحل إلى مصر وخراسان واليمن وأصبهان والمغرب. توفى عكرمة بالمدينة نحو سنة (١٠٤هـ) عن أربع وثمانين سنة. *Open exact record

عكرمة · shamela-5830 · OpenITI shamela-5830, source sequence 2338, effective label 2334, PageV00P000### $ 2334 - # عكرمة مولى ابن عباس يكنى أبا عبد الله قال ابن عمر لنافع لا تكذب علي ~~كما كذب عكرمة على ابن عباس وكذلك قال سعيد بن المسيب لمولاه برد وقد كذبه ~~مجاهد وابن سيرين ويحيى بن سعيد ومالك بن انس وقال أيوب ما كنت لأتهمه ما ~~كان كذابا وقال ابن أبي ذئب ويحيى كان ثقة وعن ابن أبي ذئب أنه قال كان ms199 غير ~~ثقة قال المصنف قلت وقد أخرج عنه البخاري ومسلم في الصحيحين # PageV00P000Open exact record

عكرمة · shamela-5836 · OpenITI shamela-5836, source sequence 4160, printed entry 4169, PageV00P000### | 4169 - # خ عه م قرنه / عكرمة مولى ابن عباس من أوعية العلم تكلموا فيه لرأيه لا ~~لحفظه اتهم برأي الخوراج وثقة غير واحد # PageV00P000 # - وكذبه مجاهد وابن سيرين ومالك فالله أعلم واعتمده البخاري وأما مسلم ~~فروى له مقرونا بآخرOpen exact record

عكرمة · shamela-5860 · OpenITI shamela-5860, source sequence 1258, printed entry 1273, PageV00P000### $ 1273 - # عكرمة مولى ابن عباس الهاشمي القرشي أصله بربري من # PageV00P000 # أهل المغرب مقرن ms264 مع طاوس وسعيد بن جبير كنيته أبو عبد الله # من علماء الناس في زمانة بالقرآن والفقه مات سنة سبع وقيل خمس ومائة وكان ~~له يوم مات أربع وثمانون سنة وقال عمرو بن علي مات عكرمة مولى ابن عباس سنة ~~خمس ومائة # روى عن ابن عباس في الحج # روى عنه أبو الزبير وعمرو بن هرمOpen exact record

عكرمة · shamela-5861 · OpenITI shamela-5861, source sequence 174, entry 174, PageV00P000### $ 174 - # عكرمة مولى ابن عباس تابعي مشهور في التهذيب ms13 PageV00P000Open exact record

عكرمة · shamela-5881 · OpenITI shamela-5881, source sequence 834, printed entry 834, PageV00P000### $ 834 - # (م) عكرمة مولى ابن عباسOpen exact record

عكرمة · shamela-5881 · OpenITI shamela-5881, source sequence 2331, printed entry 946, PageV02P189### $ 946 - # عكرمة مولى ابن عباسOpen exact record

عكرمة · shamela-6046 · page 157, entry [315]عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ٥٨٢ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ عِكْرِمَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ٥٨٣ - وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ عِكْرِمَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ ٥٨٤ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ عِكْرِمَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مُرْسِلٌ ٥٨٥ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ عِكْرِمَةُ عَنْ عَلِيٍّ مُرْسَلٌ ٢٩٨ -Open exact record

عكرمة · shamela-9170 · OpenITI shamela-9170, source sequence 1181, printed entry 1160, PageV00P000### $ 1160- # عكرمة مولى ابن عباس2: ثقة، وهو بريء مما يرميه الناس به من الحرورية، ~~وهو تابعي. # حدثنا هارون بن معروف، حدثنا جرير، عن حصين، عن عكرمة ms103 في قوله: {طيرا ~~أبابيل} 3 قال: هي طير نشأت من قبل البحر لها رؤوس كرؤوس السباع، لم تر قبل ~~يومئذ، ولا بعد، فجعلت ترميهم بحجارة فتجدر جلودهم، فكان أول يوم رؤي فيه ~~الجدري.Open exact record

عكرمة · shamela-9788 · page 1626, entry [734][٧٠٤] عكرمة مولى ابن عباس، يكنى أبا عبد الله: سمع عبد الله بن عباس وأبا سعيد وعائشة وأبا هريرة وعبد الله بن عمر وروى عنه جماعة من التابعين منهم الشعبيّ وإبراهيم النّخعيّ ومحمد بن سيرين وجابر بن زيد، ومات فيما قرأت بخط الصولي من كتاب البلاذري سنة خمس ومائة وقيل ست ومائة، وهو ابن ثمانين سنة.قال: وكان موته وموت كثّير عزة في يوم واحد فوضعا جميعا وصلي عليهما، وكان كثير شيعيا وعكرمة يرى رأي الخوارج. ذكره الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع في «تاريخ نيسابور» وقال باسناده: كان جوّالا وفادا على الملوك، أتى خراسان فنزل مرو زمانا، وأتى اليمن ومات بالمدينة، وورد خراسان مع يزيد بن المهلب. وحدث بإسناد رفعه إلى عبد الله بن أبي روّاد قال: رأيت عكرمة بنيسابور فقلت له: تركت الحرمين وجئت إلى خراسان؟! قال: جئت أسعى على بنيّاتي. وحدث باسناد رفعه إلى أبي خالد عبد المؤمن بن خالد الحنفي قال: رأيت عكرمة يخرج من البيت وقد جاء الثلج فقال: اللهم أرحني من بلدة رزقها في عذابها. قال الحاكم: وقد حدّث عكرمة بالحرمين ومصر واليمن والشام والعراق وخراسان. وحدث باسناد رفعه إلى يزيد النحوي عن عكرمة قال، قال لي ابن عباس: انطلق فأفت الناس [فأنا لك عون. قال قلت: لو أن هذا الناس مثلهم مرتين «١» لأفتيتهم. قال: انطلق فأفت الناس] فمن جاءك يسألك عما يعنيه فأفته، ومن سألك عما لا يعنيه فلا تفته فإنك تطرح عنك ثلثي مؤونة…Open exact record

Sunan an-Nasa'i 3464

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Classical biographical passages

Attributed assessments

Classical biographical passages

Attributed assessments

Teacher and student evidence

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions