Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 1 parallel →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 3368

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/5
With source evidence
4/5
Need attention
2

0 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/5 narrator identities are resolved. 3/4 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 3368 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/4 links corroborated

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمُتْعَةِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ إِلَى امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَعَرَضْنَا عَلَيْهَا أَنْفُسَنَا فَقَالَتْ مَا تُعْطِينِي فَقُلْتُ رِدَائِي ‏.‏ وَقَالَ صَاحِبِي رِدَائِي ‏.‏ وَكَانَ رِدَاءُ صَاحِبِي أَجْوَدَ مِنْ رِدَائِي وَكُنْتُ أَشَبَّ مِنْهُ فَإِذَا نَظَرَتْ إِلَى رِدَاءِ صَاحِبِي أَعْجَبَهَا وَإِذَا نَظَرَتْ إِلَىَّ أَعْجَبْتُهَا ثُمَّ قَالَتْ أَنْتَ وَرِدَاؤُكَ يَكْفِينِي ‏.‏ فَمَكَثْتُ مَعَهَا ثَلاَثًا ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله
  2. ليث بن سعد بن عبد الرحمن
  3. ربيع بن سبرة بن معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن ذهل بن زيد بن جهينة بن قضاعة بن مالك بن حمير
  4. سبرة بن معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج
  5. اذن

Path 1: 4/5 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 3/4 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Identity unresolved

  • ٤٩٠١ - اللّيث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، وُلد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقلّ بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سَرِيًّا من الرجال نبيلًا سخيًّا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستّين ومائة في خلافة ا

    shamela_body · shamela-146 · page 4418, entry [5686]

  • الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لل

    shamela_body · shamela-1000 · page 1656, entry [675]

  • الليث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، ولد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقل بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سريا من الرجال نبيلا سخيا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومائة في خلافة المهدي.

    shamela_body · shamela-9351 · page 3378, entry [4249]

Open narrator profileOpen linked classical passage
اذن

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
15
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد اللهTrustworthy, Firm · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6460

Classical biographical passages

  • [١٠٠٨٨] قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، الثَّقَفِيُّ، أَبُو رَجَاءٍ (¬٧) (¬٨). سمع اللَّيثَ، ومالكًا، وحمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وأبا عَوانةَ (¬٩). ماتَ في (¬١٠) شعبانَ سَنَةَ أَربعينَ ومائتينِ (¬١١).

    shamela-113 · page 4971, entry [11293]Read exact passage

  • ٨٧٠- قُتَيبَة بْن سَعِيد بْن جَمِيل بْن طَرِيف بْن عَبد اللهِ، الثَّقَفيُّ، أَبو رَجاء، البَغلَانِيُّ، مَولَى ثَقِيف. سَمِعَ اللَّيث، ومالكا، وحَماد بْن زَيد، وأبا عَوانة. مات فِي غُرَّة شعبان سَنَة أربعين ومئتين.باب الواحد

    shamela-12823 · page 10154, entry [10171]Read exact passage
ليث بن سعد بن عبد الرحمنThqa thbt fqyh imam mshhwr · 32 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6641

Classical biographical passages

  • الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لله تعالى فتركته. وقال الشافعي ﵁: الليث بن سعد أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به. وكان ابن وهب تقرأ عليه مسائل الليث، فمرت به مسألة فقال رجل من الغرباء: أحسن والله الليث، كأنه كان يسمع مالكا يجيب فيجيب هو، فقال ابن وهب للرجل: بل كان مالك يسمع الليث يجيب فيجيب هو، والله الذي لا إله إلا هو ما رأينا أحدا قط أفقه من الليث. وكان من الكرماء الأجواد، ويقال إن دخله كان هو كل سنة خمسة آلاف دينار (٢) ، وكان يفرقها في الصلات وغيرها. وقال منصور بن عمار: أتيت الليث فأعطاني ألف دينار وقال: صن بهذه الحكمة التي آتاك الله تعالى. ورأيت في بعض المجاميع أن الليث كان حنفي المذهب، وأنه ولي القضاء بمصر، وأن الإمام مالكا أهدى إليه صينية فيها تمر، فأعادها مملوءة ذهبا، وكان يتخذ لأصحابه الفالوذج، ويعمل فيه الدنانير ليحصل لكل من أكل كثيرا أكثر من صاحبه.وكان قد حج سنة ثلاث عشرة ومائة وهو ابن عشرين سنة، وسمع من نافع مولى ابن عمر، ﵄. وكان الليث يقول، قال لي بعض أهلي: ولدت سنة اثنتين وتسعين للهجرة والذي أوقن سنة…

    shamela-1000 · page 1656, entry [675]Read exact passage

  • الليث بن سعد أبو الحارث الليث ... سريا سخيا. ولد بقلقشندة سنة أربع وتسعين، وسمع علماء المصريين والحجازيين وروى عن عطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة وابن شهاب الزهري ونافع مولى ابن عمر وغيرهم، وحدث عنه هشيم بن بشير وعبد الله بن المبارك وعبد الوهاب بن وهب وعبد الله بن عبد الحكم ويحيى بن بكير وغيرهم. وقدم بغداد وحدث بها. قال الليث: كتبت من علم ابن شهاب الزهري علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله تعالى فتركته. قال الخطيب صاحب " تاريخ بغداد " (٢) : خرج الليث إلى العراق سنة إحدى وستين ومائة وخرج في شوال وشهد الأضحى ببغداد. وقال الشافعي ... أفقه من الليث. قال أبو الحسن الخادم: كنت غلاما لزبيدة وأتي يوما بالليث ين سعد، فكنت واقفا على رأس زبيدة خلف الستارة فسأله هارون الرشيد فقال: حلفت أن لي جنتين فاستحلفه الليث ثلاثا انك تخاف الله فحلف له، فقال له الليث: قال الله تعالى: (ولمن خاف مقام ربه جنتان) ، قال: فأقطعه قطائع كثيرة بمصر. قال الليث بن سعد: قال لي أبو جعفر: تلي لي مصر قلت: لا يا أمير المؤمنين إني أضعف عن ذلك، إني رجل من الموالي، فقال: ما بك ضعفمعي، ولكن ضعفت نيتك في العمل عن ذلك لي. وحج الليث سنة ثلاث عشرة فسمع من ابن شهاب وغيره بمكة في هذه السنة. وقال الليث: حججت سنة ثلاث عشرة وأنا ابن عشرين سنة. وقال يحيى بن بكير: ما رأيت أحدا أكمل من الليث بن سعد، كان…

    shamela-1000 · page 1658, entry [676]Read exact passage

  • الليث بن سعد بن عبد الرحمن: مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي، وكان أصله من أصفهان. وقال الليث: قال لي بعض أهلي: ولدت سنة اثنتين وتسعين، والذي أوقن سنة أربع وتسعين (٢) ، ومات في النصف من شعبان، يوم الخميس سنة خمس وسبعين (٣) ومائة ودفن يوم الجمعة. قال الليث: كتبت من علم ابن شهاب علماً كثيراً وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله فتركت ذلك. وقال الشافعي: الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به. وكان ابن وهب يقرأ عليه مسائل الليث فمرت به مسألة فقال رجل من الغرباء: أحسن والله الليث كأنه كان يسمع مالكاً يجيب فيجيب، فقال ابن وهب للرجل: بل كان مالك (٤) يسمع الليث يجيب فيجيب، والله الذي لا إله إلا هو ما رأينا أحداً قط أفقه من الليث.-

    shamela-1031 · page 72, entry [89]Read exact passage

  • ١١٣١ - اللّيث بن سعد (¬*) إمام أهل مصر فى الفقه والحديث. قال قاضى القضاة شمس الدين ابن خلّكان، فى «تاريخه»: رأيت فى بعض المجاميع أن اللّيث كان حنفىّ المذهب. قال الشافعىّ: الليث (¬١) أفقه من مالك، إلّا أنّ أصحابه لم يقوموا به. وكان الليث من الكرماء الأجواد.(¬١) قال الذّهبىّ (¬١): يقال إن دخله (¬٢) فى السنة ثمانون ألف دينار، فما وجبت عليه زكاة. قال منصور بن عمّار: أتيت الليث، فأعطانى ألف دينار، وقال: صن (¬٣) بهذه الحكمة التى آتاك الله. وأهدى إليه مالك (¬٤) صينيّة فيها تمر، فأعادها مملوءة ذهبا. كان يقول لى (¬٥): قال لى بعض أهلى: ولدت فى سنة اثنتين وتسعين، والذى أوقن به (¬٦)، فى سنة أربع وتسعين. وتوفّى يوم الخميس، نصف شعبان، سنة خمس وسبعين ومائة، ودفن يوم الجمعة بمصر بالقرافة الصّغرى، وقبره يزار، رأيته غير مرّة. ***

    shamela-1163 · page 1281, entry [1283]Read exact passage

  • اللَّيْث بن سَعْد (٩٤ - ١٧٥ هـ = ٧١٣ - ٧٩١ م) الليث بن سعد عبد الرحمن الفهميّ: بالولاء، أبو الحارث: إمام أهل مصر في عصره، حديثا وفقها. قال ابن تغري بردي: " كان كبير الديار المصرية ورئيسها وأمير من بها في عصره، بحيث أن القاضي والنائب من تحت أمره ومشورته ". أصله من خراسان، ومولده في قلقشندة، ووفاته في القاهرة. وكان من الكرماء الأجواد. وقال الإمام الشافعيّ: الليث أفقه من مالك، إلا أن أصحابه لم يقوموا به. أخباره كثيرة، وله تصانيف. ولابن حجر العسقلاني، كتاب " الرحمة الغيثية فيالترجمة الليثية - ط " في سيرته (١) .

    shamela-12286 · page 4700, entry [9189]Read exact passage

  • ٩٤٧- الليث بن سعد بن عبد الرحمن، أبو الحارث. يقال إنه مولى خالد بن ثابت الفهمي [٧] . ولد بقرقشندة، وهي قرية من أسفل أرض مصر، سنة أربع وتسعين. وروى عَن: عطاء بن أبي رباح، والزُّهْرِيّ، ونافع في آخرين. حدث عَن: هشيم، وابن المباركوغيرهما. وكان فقيها فاضلا ثقة جوادا، يحفظ [١] القرآن ويعرف الحديث/ والعربية ٧/ أوالشعر. أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد [بْن علي بْن ثابت] [٢] الخطيب قَالَ أخبرني الأزهري [٣] قال: حدثنا عبد الله بن عثمان الدقاق قال: حدثنا علي بن محمد الْمَصْريّ قَالَ: حدثني محمد بن أحمد بن عياض [٤] قَالَ: سمعت حرملة بن يحيى يَقُولُ: سمعت [٥] ابن وَهْبِ يَقُولُ: كتب مالك [بن أنس] إلى الليث [بن سعد:] [٦] أريد أن أدخل ابنتي على زوجها فأحب أن تبعث لي بشيء من عصفر [٧] . قَالَ: فبعث إليه الليث ثلاثين حملا [٨] عصفر فصبغ لابنته، وباع منه بخمس مائة دينار وبقي عنده فضلة [٩] . أخبرنا عبد الرحمن قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا علي بن طلحة المقري، أَخْبَرَنَا صالح بن أحمد بن محمد الهَمْداني قَالَ: حدثنا أحمد بن القاضي قَالَ: حدثنا أحمد بن عثمان النسائي قَالَ: سمعت قتيبة بن سَعِيد يَقُولُ: سمعت شعيب بن اللَّيْث يَقُولُ: خرجت مع أبي حاجا، فقدم المدينة، فبعث إليه مالك بن أنس بطبق فيه [١٠] رطب، فجعل على الطبق ألف دينار ورده إِلَيْهِ [١١] . أخبرنا عبد الرحمن بن مُحَمَّد قَالَ: أ…

    shamela-12406 · page 2946, entry [2386]Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٩٠١ - اللّيث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، وُلد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقلّ بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سَرِيًّا من الرجال نبيلًا سخيًّا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستّين ومائة في خلافة ا

    shamela_bodyshamela-146page 4418, entry [5686]Open cited source

  • الليث بن سعد أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن إمام أهل مصر في الفقه والحديث، كان مولى قيس بن رفاعة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي وأصله من أصبهان، وكان ثقة سريا سخيا، قال الليث: كتبت من علم محمد ابن شهاب الزهري علما كثيرا، وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة، فخفت أن لا يكون ذلك لل

    shamela_bodyshamela-1000page 1656, entry [675]Open cited source

  • الليث بن سعد ويكنى أبا الحارث، مولى لقيس، ولد سنة ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان قد استقل بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سريا من الرجال نبيلا سخيا له ضيافة، ومات يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومائة في خلافة المهدي.

    shamela_bodyshamela-9351page 3378, entry [4249]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: الليث بن سعد -

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الليث بن سعد

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ربيع بن سبرة بن معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن ذهل بن زيد بن جهينة بن قضاعة بن مالك بن حميرTrustworthy · 30 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1408

Classical biographical passages

  • الربيع بن سبرة بن معبد، ويقال: ابن عوسجة الجهني المدني. روى عن: أبيه - وله صحبة - وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن مرة الجهني، ويحيى بن سعيد بن العاص. وعنه: عبد الملك وعبد العزيز ابنا الربيع بن سبرة، وعمارة بن غزية، وعمر بن عبد العزيز - ومات قبله - وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، والزهري، ويزيد بن أبي حبيب، وعمرو بن الحارث، والليث، وغيرهم. وقال العجلي: حجازي تابعي ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عن أحاديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده فقال: ضعاف. قلت: ووقع في سند حديث علقه البخاري وقد أشرت إليه في ترجمة سبرة بن معبد. وقال الخطيب أبو بكر: لا يستقيم عندي سماعه من علي. قال هذا بعد أن أخرج من طريقه حديثا عن علي في كتاب ذم النجوم. • د س -

    shamela-1293 · page 587, entry [2507]Read exact passage

  • الربيع بن سبرة بن معبد ويقال: ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن ذهل بن ثعلبة ابن رفاعة بن نصر بن سعد ومعبد أصح من عوسجة الجهني ولأبيه صحبة، وقدم على عمر بن عبد العزيز وهو خليفة. حدث الربيع بن سبرة عن أبيه أنه قال: أذن رسول الله ﷺ بالمتعة، فانطلقت أنا ورجل من أصحاب رسول الله ﷺ وهو أكبر مني سناً إلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء، فعرضنا عليها أنفسنا، فقالت: ما تعطياني؟ فقلت: ردائي، وقال صاحبي: ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي، وكنت أشب منه، فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها، وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت: أنت ورداؤك تكفيني. فكث معها ثلاثة أيام. ثم إن رسول الله ﷺ قال: من كان عنده شيء من هذه النساء اللاتي يستمتع بهن فليخل سبيلها. وحدث عن أبيه أيضاً سبرة بن عوسجة قال: نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء عام خيبر. وعن الربيع بن سبرة الجهني قال: لما غزا عمر، وأراد الخروج إلى الشام خرجت معه، فلما أردنا أن ندلج نظرت فإذا القمر بالدبران، فأردت أن أذكر ذلك لعمر، فعرفت أنه يكره ذكر النجوم، فقلت له: يا أبا حفص، انظر إلى القمر، ما أحسن استواءه الليلة! فنظر، فإذا هو بالدبران، قال: قد عرفت ما تريد يا بن سبرة، تقول: إن القمر بالدبران، والله ما نخرج لشمس ولا لقمر، ولكن نخرج بالله الواحد القهار. وفي رواية الربيع عن عمر شك؛ ولعل الربيع رواه عن أبيه عن عمر. وقد قيل: إن الربيع روى عن سيدنا…

    shamela-3118 · page 2893, entry [2042]Read exact passage

Structured facts

  • Attribute

    الربيع بن سبرة بن معبد، الربيع بن سبرة بن معبد، ويقال: ابن عوسجة الجهني المدني.

    page 587, entry [2507] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    الربيع بن سبرة بن معبد، الربيع بن سبرة بن معبد، ويقال: ابن عوسجة الجهني المدني.

    page 587, entry [2507] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    الربيع بن سبرة بن معبد،

    page 587, entry [2507] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    الربيع بن سبرة بن معبد، ويقال: ابن عوسجة الجهني المدني. روى عن: أبيه - وله صحبة - وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن مرة الجهني، ويحيى بن سعيد بن العاص. وعنه: عبد الملك وعبد العزيز ابنا الربيع بن سبرة، وعمارة بن غزية، وعمر بن عبد العزيز - ومات قبله - وعب

    page 587, entry [2507] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ي. روى عن: أبيه - وله صحبة - وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن مرة الجهني، ويحيى بن سعيد بن العاص. وعنه: عبد الملك وعبد العزيز ابنا الربيع بن سبرة، وعمارة بن غزية، وعمر بن عبد العزيز - ومات قبله - وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، والزهري، ويزيد بن أبي حبيب، وعمرو بن الحارث، والليث، وغيرهم. وقا

    page 587, entry [2507] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    سبرة، وعمارة بن غزية، وعمر بن عبد العزيز - ومات قبله - وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، والزهري، ويزيد بن أبي حبيب، وعمرو بن الحارث، والليث، وغيرهم. وقال العجلي: حجازي تابعي ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عن أحاديث عبد ال

    page 587, entry [2507] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    سبرة بن معبد، ويقال: ابن عوسجة الجهني المدني. روى عن: أبيه - وله صحبة - وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن مرة الجهني، ويحيى بن سعيد بن العاص. وعنه: عبد الملك وعبد العزيز ابنا الربيع بن سبرة، وعمارة بن غزية، وعمر بن عبد العزيز - ومات قبله - وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، والزهري، ويزي

    page 587, entry [2507] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    جهني المدني. روى عن: أبيه - وله صحبة - وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن مرة الجهني، ويحيى بن سعيد بن العاص. وعنه: عبد الملك وعبد العزيز ابنا الربيع بن سبرة، وعمارة بن غزية، وعمر بن عبد العزيز - ومات قبله - وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، والزهري، ويزيد بن أبي حبيب، وعمرو

    page 587, entry [2507] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    يز ابنا الربيع بن سبرة، وعمارة بن غزية، وعمر بن عبد العزيز - ومات قبله - وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، والزهري، ويزيد بن أبي حبيب، وعمرو بن الحارث، والليث، وغيرهم. وقال العجلي: حجازي تابعي ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين

    page 587, entry [2507] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الربيع بن سبرة بن معبد، ويقال: ابن عوسجة الجهني المدني. روى عن: أبيه - وله صحبة - وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن مرة الجهني، ويحيى بن سعيد بن العاص. وعنه: عبد الملك وعبد العزيز ابنا الربيع بن سبرة، وعمارة بن غزية، وعمر بن عبد العزيز

    page 587, entry [2507] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: الربيع بن سبرة الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الربيع بن سبرة الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمر بن عبد العزيز -

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الربيع بن سبرة الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن مرة الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن الحارث

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عمر بن عبد العزيز

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الربيع بن سبرة الجهني

    1 source family witness · Provisional

سبرة بن معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديجCompanion · 36 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3209

Classical biographical passages

  • [٥٢٨٠] سَبْرَةُ بنُ مَعْبَدٍ الجُهنِيُّ (¬٦). قالَ مَرْوانُ بنُ مُعاوِيةَ: سبْرَةُ بنُ عَوْسجَةَ (¬٧). لَهُ صُحْبَةٌ. حَدَّثنا (¬٨) الحُمَيدِيُّ، حدَّثنا حَرمَلَةُ بنُ عَبدِ العَزيزِ بنِ الرَّبيعِ بنِ سَبرةَ بنِ مَعْبدٍ الجُهنيُّ، حدَّثَني (¬٩) عمّي عَبدُ الملِكِ بنُ الرَّبيعِ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قالَ (¬١٠) النَّبيُّ ﷺ: "لِيَسْتَتِرْ أَحَدُكُمْ في صَلاتِهِ وَلَوْ بِسَهْمٍ".قالَ لي عَليُّ (¬١) بنُ إِبْراهيمَ: حدَّثنا يعقوبُ بنُ مُحمَّدٍ، حدَّثنا سَبْرةُ بنُ عَبدِ العَزيزِ بنِ الرَّبيعِ بنِ سَبْرةَ، عَنْ أَبيهِ، عَنِ الرَّبيعِ، عَنْ (¬٢) سَبْرةَ، وَكانَ يُكنى أَبا ثُرَيّةَ (¬٣)، وهُوَ حِجازِيٌّ (¬٤)، عَنِ النَّبيِّ ﷺ، مثْلَهُ.

    shamela-113 · page 2974, entry [6035]Read exact passage

  • (٩٠٨) سبرة بن معبد الجهني ويقال: ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج ابن مالك بن عمرو الجهني، يكنى أبا ثرية، وقال بعضهم فيه: أبو ثرية بفتح الثاء، والصواب ضمها عندهم. سكن المدينة، وله بها دار، ثم انتقل في آخر أيامه إلى المروة، وهو والد الربيع بن سبرة الجهني. روى عنه ابنه الربيع. وروي عن الربيع جماعة، وأجلهم ابن شهاب، حديثه في نكاح المتعة: أن رسول الله ﷺ حرمها بعد أن أذن فيها.

    shamela-12288 · page 579, entry [1057]Read exact passage

  • ٩١٣ - سَبْرَةُ بن مَعْبَد الجُهَنيّ وهو أبو الربيع بن سَبرة الذي روى عنه الزُّهْرِي وروى الربيع عن أبيه قال: كنّا مع رسول الله، ﷺ، في حجّة الوداع فنهَى عن المُتْعَةِ (¬١)، وكانت لسبرة دار بالمدينة في جُهينة وكان نزل في آخر عمره ذا المَرْوَةِ فعَقِبُه بها إلى اليوم، وتوفّى سبرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان. * * *

    shamela-146 · page 2050, entry [1516]Read exact passage

  • [٢٤٠٩] سَبْرةُ بنُ مَعْبَدٍ الجُهَنِيُّ - ويُقالُ: ابن عَوْسجة - بن حرملةَ بن سَبْرةَ بن حُدَيْجِ (¬١) بن مالِك بن عمرٍو الجُهَنِيُّ (¬٢)، يُكنى أبا ثُرَيَّةَ، وقال بعضُهم فيه: أبو ثَرِيَّة (¬٣)، بفتحِ الثاءِ، والصَّوابُ ضَمُّها عندَهم، سكَن المدينةَ (¬٤)، وله بها دارٌ، ثم انتَقَلَ في آخرِ أيامِه إلى المروةِ، وهو والدُ الربيعِ بن سَبْرةَ الجُهَنيِّ، روَى عنه ابنُه الربيعُ، وروَى عن الربيعِ جماعةٌ، أَجَلُّهم ابن شهابٍ. حديثُه في نكاحِ المتعةِ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ حَرَّمَها بعد أن أَذِنَ فيها (¬٥).

    shamela-1499 · page 3330, entry [2784]Read exact passage

  • ١٩٩٠ - سبرة بن معبد الجهني (¬٢). (خ خ ط ند بر كن). ويقال: ابن عوسجة بن حرملة بن سَبرة بن خُديج بن مالك بن عمرو أبو ثُرَيَّة (¬٣). وقال بعضهم فيه: أبو ثَرية بفتح الثاء، والصواب ضمها. سكن المدينة، وهو والد الربيع بن سَبرة. روى عنه ابنه وغيره. وقال الطبراني (¬٤) في نسبه: سبرة بن معبد بن عمرو بن صحارة بن جُريج بن ذهل بن زيد بن جهينة بن قُضاعة، فالله أعلم.

    shamela-151153 · page 949, entry [2224]Read exact passage

  • ٥٣٣ - سبرة بن معبد الجهني. وهو أبو الربيع بن سبرة الذي روى عنه الزهري وروى الربيع عن أبيه قال: كنا مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع فنهى عن المتعة. وكانت لسبرة دار بالمدينة في جهينة وكان نزل في آخر عمره ذا المروة فعقبه بها إلى اليوم. وتوفي سبرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان.

    shamela-1686 · page 1405, entry [1083]Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • سبرة بن معبد الجهني مصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه الربيع بن سبرة سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال أخبرني عثمان بن خرزاذ الأنطاكي قال حدثني سبرة بن حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة ( م ) قال كنية سبرة بن معبد الجهنى أبو ثلجة .

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل

  • سبرة بن معبد الجهني كنيته أبو ثرية

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان مشاهير علماء الأمصار

  • سبرة بن معبد الجهني سكن المدينة. قال أبو موسى هارون بن عبد الله: سبرة بن معبد الجهني. وقال غير هارون: سبرة بن عوسجة. قال: وقد بقي سبرة إلى زمن معاوية رضي الله عنه. - حدثني عباد بن محمد نا سريج بن يونس نا مروان بن معاوية نا يونس بن أبي فرة الغساني عن الربيع بن سبرة عن أبيه سبرة بن عوسجة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء عام خيبر. - حدثني جدي وسريج ومجاهد وأبو خيثمة قالوا: نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة يوم الفتح. - حدثنا الحكم بن موسى نا حرملة بن عبد العزيزحدثني أبي عن أبيه عن جده سبرة قال: أمرنا نبي الله صلى الله عليه وسلم //// بالتمتع من النساء عام فتح مكة. قال فخرجت انا وصاحب لي من بني سليم فأصبنا جارية من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فخطبناها إلى نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني أشب وأجمل من صاحبي وترى برد صاحبي أجود من بردي فاختارتني على صاحبي فكنت معها ثلاثا ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بفراقهن. - حدثنا الحكم بن موسى نا حرملة بن عبد العزيز قال: حدثني عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا في مراحات الغنم ولا تصلوا في مراحات الإبل. - حدثنا الحكم بن موسى نا أبو سعيد حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده سبرة بن معبد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليستتر أحدكم في صلاته ولو بسهم. - حدثنا الحكم بن موسى نا حرملة بن عبد العزيز عن عمه عبد الملك عن أبيه عن جده ح ونا أحمد بن منصور الرمادي نا زيد بن الحباب قال: حدثني عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني قال: حدثني أبي عن جدي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: علموا أبناءكم الصلاة إذا بلغوا سبع سنين واضربوهم عليها لعشر. - حدثنا الحكم بن موسى نا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة قال: حدثني أبي عن أبيه عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه بالحجر: من عمل من هذا الماء شيئا أو طعاما فليلقه ". قال: ومنهم من عجن العجين أو منهم من حاس الحيس - شك حرملة. وقد روى سبرة عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذه الأحاديث.

    Unknown assessorAl-Baghawī (d. 1122 CE) - Muʿjam al-Ṣaḥāba البغوي - معجم الصحابة

  • سبرة بن معبد الجهني - سبرة بن معبد الجهني. وهو أبو الربيع بن سبرة الذي روى عنه الزهري وروى الربيع عن أبيه قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حجة الوداع فنهى عن المتعة. وكانت لسبرة دار بالمدينة في جهينة وكان نزل في آخر عمره ذا المروة فعقبه بها إلى اليوم. وتوفي سبرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • سبرة بن معبد الجهني ويقَالَ: ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج ابن مالك بن عمرو الجهنيّ، يكنى أبا ثرية، وَقَالَ بعضهم فيه: أبو ثرية بفتح الثاء، والصواب ضمها عندهم. سكن المدينة، وله بها دار، ثم انتقل في آخر أيامه إلى المروة، وهو والد الربيع بن سبرة الجهني. روى عنه ابنه الربيع. وروى عن الربيع جماعة، وأجلهم ابن شهاب، حديثه في نكاح المتعة، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حرمها بعد أن أذن فيها.

    Unknown assessorIbn ʿAbd al-Barr (d. 1071 CE) - al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الصحابة

  • سبرة بن معبد الجهني ويقال: ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن سعد الجهني. قال مروان بن معاوية: هو ابن عوسجة. وروى عن ابن عمر حديثا، إن صح. روى عنه: ابنه الربيع، وروى عنه: عبد العزيز، وعبد الملك أولاده. أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، قال: حدثني عمي عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين، واضربوه عليها ابن عشر.

    Unknown assessorIbn Manda (d. 1004-5 CE) - Maʿrifat al-ṣahāba ابن منده - معرفة الصحابة

  • سبرة بْن مَعبد الجهني، قَالَ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ: سَبْرَةُ بْنُ عَوْسَجٍ (1) لَهُ صُحْبَةٌ، (نا) الْحُمَيْدِيُّ (نا) حَرْمَلَةُ بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن الرَّبِيعِ بْن سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيُّ حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِيَسْتَتِرْ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ وَلَوْ بِسَهْمٍ، وَقَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّد (نا) سبرة بن عبد العزيز ابن الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ سَبْرَةَ وَكَانَ يُكْنَى أَبَا ثَرِيَّةَ وَهُوَ حجازي عن النبي صلى اله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

  • سبرة بن معبد الْجُهَنِيّ

    Unknown assessorIbn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني

  • سُبْرَة بْن معبد الْجُهَنِيّ وَالِد الرّبيع بْن سُبْرَة كنيته أَبُو ثرية

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • سُبْرَة بن معبد الْجُهَنِيّ مصري كنيته أَبُو ثرية وَيُقَال أَبُو ثلجة لَهُ صُحْبَة من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ ابْنه الرّبيع بن سُبْرَة فِي النِّكَاح

    Unknown assessorIbn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

  • سبرة بن معبد الجهني سبرة بن معبد بن الجهني بن عوسجة بن حرملة بن سبرة الجهني أبو ثرية الصحابي نزل المدينة المنورة، أقام بذي المروة (¬١) روى عنه ابن الربيع وذكر ابن سعد أنه شهد الخندق وما بعدها، مات في خلافة معاوية وقد علَّق له البخاري وروى له وأصحاب السنن، وروي سيف في الفتوح أنه كان رسول علي بن أبي ط

    Ibn Saʿdshamela-897page 426, entry [242]Open cited source

  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: سبره بن معبد الجهني

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Attribute

    بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة ~~الجهني، أبو ثرية، ويقال: أبو ثلجة، ويقال: أبو الربيع المدني. له صحبة.

    vol. 10, page 202, entry 2181 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بن قيس بن جهينة ~~الجهني، أبو ثرية، ويقال: أبو ثلجة، ويقال: أبو الربيع المدني. له صحبة.

    vol. 10, page 202, entry 2181 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة ~~الجهني، أبو ثرية، ويقال: أبو ثلجة، ويقال: أبو الربيع المدني. له صحبة.

    vol. 10, page 202, entry 2181 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة ~~الجهني، أبو ثرية، ويقال: أبو ثلجة، ويقال: أبو الربيع المدني. له صحبة.

    vol. 10, page 202, entry 2181 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ة بن نصر بن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة ~~الجهني، أبو ثرية، ويقال: أبو ثلجة، ويقال: أبو الربيع المدني. له صحبة.

    vol. 10, page 202, entry 2181 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    سبرة بن معبد الجهني

    vol. 0, page 0, entry 1801 · Accepted · High confidence

  • Identity

    سبرة بن معبد

    vol. 10, page 202, entry 2181 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    مدني. له صحبة. # روى عن: النبي (خت م 4) صلى الله عليه وسلم وعن عمرو بن مرة الجهني، على ~~خلاف فيه. # روى عنه: ابنه الربيع بن سبرة الجهني (م 4) . # وكان له دار بالمدينة في جهينة، ونزل ذا المروة في آخر عمره، وتوفي في ~~خلافة معاوية (1) . # قال البخاري في باب ذكر ثمود (2) : ويروي عن سبرة بن معبد، و

    vol. 10, page 202, entry 2181 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ان بن رشدان بن قيس بن جهينة ~~الجهني، أبو ثرية، ويقال: أبو ثلجة، ويقال: أبو الربيع المدني. له صحبة. # روى عن: النبي (خت م 4) صلى الله عليه وسلم وعن عمرو بن مرة الجهني، على ~~خلاف فيه. # روى عنه: ابنه الربيع بن سبرة الجهني (م 4) . # وكان له دار بالمدينة في جهينة، ونزل ذا المروة في آخر عمر

    vol. 10, page 202, entry 2181 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أبو ثلجة، ويقال: أبو الربيع المدني. له صحبة. # روى عن: النبي (خت م 4) صلى الله عليه وسلم وعن عمرو بن مرة الجهني، على ~~خلاف فيه. # روى عنه: ابنه الربيع بن سبرة الجهني (م 4) . # وكان له دار بالمدينة في جهينة، ونزل ذا المروة في آخر عمره، وتوفي في ~~خلافة معاوية (1) . # قال البخاري في باب ذكر ثمود (2) : ويروي عن سبرة بن معبد

    vol. 10, page 202, entry 2181 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

اذنNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 1406 a82% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَىْءٌ مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ الَّتِي يَتَمَتَّعُ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهَا

Only in this related alignment

  • شَىْءٌ
  • الَّتِي

Present in the selected hadith, absent here

  • اللاَّتِي
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
958748
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_62c0e6125e9b
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
3/4 corroborated
Chronology flags
0