ص ٣٤٨ · ٣٤٢ / ٤٤٩

أخرجه: الدارقطني (١/٧١) والبيهقي (١/٤٤) . قال البيهقي: " هذا الحديث؛ لا يعرف من حديث يحيى بن أبن كثير، عن أبي سلمة، إلا من هذا الوجه، وكان أيوب بن النجار يقول: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثاً واحداً، وهو حديث: " الْتَقَى آدم وموسى " ـ: ذكره يحيى بن معين، فيما رواه عنه ابن أبي مريم (١) ؛ فكان حديثه هذا منقطعاً. والله أعلم ". وقال الحافظ بن حجر (٢) : " ... فعلى هذا يكون في السند انقطاع؛ إن لم يكن الظفري دخل عليه إسناد في إسناد ". والظفري هذا؛ قال فيه الدارقطني: " ليس بالقوي، فيه نظر ". مثال آخر: حديث: عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج، عن النبي ﷺ، قال " أفطر الحاجم والمحجوم ". أخرجه: في " مصنفه " (٤/٢١٠) ، وعنه الترمذي في " الجامع " (٧٧٤) و " العلل " (ص ١٢١ - ١٢٢) وأحمد (٣/٤٦٥) وابن خزيمة (١٩٦٤) وابن حبان (٣٥٣٥) والطبراني (٤/٢٤٢) والحاكم (١/٤٢٨)