ص ١٩٧ · ١٨٦ / ٤٧٨
يعرف، ولا روى عنه سوى ولده يعقوب) (١) ، وقال ابن حجر: (وسلمة لا يعرف إلا في هذا الخبر) (٢) ، وقال: (لين الحديث) (٣) . ويعقوب بن سلمة. قال الذهبي فيه: (ليس بعمدة) (٤) ، وقال ابن حجر: (مجهول الحال) (٥) ، والراجح أن اسم الجهالة يشمل الأب وابنه. ١٥- سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر. قال البخاري: (ولا يعرف أنه سمع من عمار) (٦) . سلمة قال عنه ابن معين: (حديثه عن جده مرسل) (٧) ، قال ابن حبان: (لا يحتج به) ، وقال الذهبي: (صدوق في نفسه، روايته عن جده مرسلة، روى عنه علي بن جدعان وحده) (٨) ، وقال ابن حجر: (مجهول) (٩) . ١٦- ... سليمان بن أبي سليمان. قال البخاري: (لم يذكر سماعًا من أبي سعيد) (١٠) . سليمان ذكره ابن حبان في ثقاته (١١) ، وقال الدارقطني: (مجهول لم يرو عنه إلا قتادة) (١٢) ، وقال الحسيني: (مجهول) (١٣) ، وقال الحافظ:
(١) الميزان (٢/١٩٤) . (٢) التهذيب (٤/١٦٢) . (٣) التقريب (ص٢٤٩) . (٤) الميزان (٤/٤٥٢) . (٥) التقريب (ص٦٠٨) . (٦) التاريخ الكبير (٤/٧٧) . (٧) تهذيب التهذيب (٤/١٥٨) . (٨) الميزان (٢/١٩٢) . (٩) التقريب (ص٢٤٨) . (١٠) التاريخ الكبير (٤/١٤-١٥) . أبوسعيد هو الخدري، وهناك رجل آخر اسمه سليمان يروي عن أبي هريرة وهو غيره. انظر التهذيب (٤/١٩٧) . (١١) الثقات لابن حبان (٤/٣١٥) . (١٢) التهذيب (٤/١٩٧) . (١٣) تعجيل المنفعة (ص١٦٥) . ولم أجد هذه الكلمة في أصل كتاب الحسيني، الإكمال (ص١٧٨) .