ص ١٩٤ · ١٨٣ / ٤٧٨
الكوفي) (١) ، وقال ابن حجر: (مقبول) (٢) ، وهو في حد الجهالة لأنه لم يرو عنه غير يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف (٣) ، وقول ابن معين: مشهور ليس فيه توثيق والشهرة هنا نسبية فقد تكون بسبب أنه من أحفاد عبد الرحمن بن عوف وليس كل مشهور يحتج بحديثه. ٨- حميد بن أخت صفوان بن أمية. قال البخاري عنه: (لا نعلم سماع هذا من صفوان) (٤) . حميد ذكره ابن حبان في ثقاته (٥) ، وقال ابن القطان: (مجهول الحال) (٦) ، وقال الذهبي: (ما حدث عنه سوى سماك بن حرب) (٧) ، وقال ابن حجر: (مقبول) (٨) ، وسماك بن حرب معروف بروايته عن المجهولين (٩) . ٩- زميل بن عباس. قال البخاري: (لا يعرف لزميل سماع من عروة) (١٠) . زميل ذكره ابن حبان في ثقاته (١١) ، وقال الإمام أحمد: (لا أدري من هو؟) (١٢) ، وقال مسلم: (زميل لا يعرف له ذكر في شيء إلا في هذا الحديث فقط وذكره بالجرح والجهالة) (١٣) ، وقال النسائي: (ليس بمشهور) (١٤) ، وقال
(١) الثقات لابن حبان (٤/١٢٢) . (٢) الميزان (١/٤٩٤) . (٣) التقريب (ص١٦١) . (٤) التقريب (ص٦٠١) . (٥) التاريخ الكبير (٤/٣٠٤) . (٦) الثقات لابن حبان (٤/١٥٠) . (٧) التهذيب (٣/٥٤) . (٨) الميزان (١/٦١٨) . (٩) التقريب (ص١٨٣) . (١٠) شرح علل الترمذي لابن رجب (١/٨١-٨٢) . وصرح بذلك ابن معين. (١١) التاريخ الكبير (٣/٤٥٠) . (١٢) الثقات لابن حبان (٦/٣٤٧) . (١٣) التهذيب (٣/٣٣٩-٣٤٠) . (١٤) التمييز للإمام مسلم (ص٢١٧) . وكلمة "وذكر بالجرح والجهالة" لعلها من كلام راوي الكتاب أو أحد النساخ اختصارًا لكلام مسلم.