ص ١٧٩ · ١٦٨ / ٤٧٨
السبعي مشهور بالتدليس معروف به، وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة (١) . ١٠- قتادة بن دعامة السدوسي. قال البخاري: (لا أعرف لقتادة سماعًا من زهدم الجرمي) (٢) وقال: (ولم يذكر قتادة سماعه من أيمن) (٣) . وقتادة من المشهورين بالتدليس عند أهل الحديث وعلمائه، وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة (٤) . وفي نص آخر قال البخاري: (ولا يعرف سماع قتادة من ابن بريدة) (٥) . ١١- محمد بن مسلم أبو الزبير المكي. قال البخاري وقد سأله الترمذي: (أبوالزبير سمع من عبد الله بن عمر؟) : (قد روى عنه، ولا أعرف له سماعًا منه) (٦) وقال: (إن في سماعه من عائشة نظرًا) (٧) . وأبوالزبير قد وصف بالتدليس، وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة (٨) . ١٢- يونس بن عبيد. قال البخاري: (لا أعرف ليونس بن عبيد سماعًا من عطاء بن أبي رباح) (٩) . ويونس موصوف بالتدليس، وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثانية (١٠) . ١٣- أبوخالد الدالاني. قال البخاري: (ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعًا من قتادة) (١١) . وقد وصف أبوخالد بالتدليس، وذكره الحافظ في المرتبة
(١) العلل الكبير للترمذي (٢/٩٦٥) ، وقد أخرج البخاري في صحيحه لأبي إسحاق عن سعيد بن جبير. انظر فتح الباري (١١/٩١/ [٦٢٩٩] ) ، وقد عثرت على تصريح أبي إسحاق بالسماع من سعيد بن جبير في مسند أحمد (٥/١٨١/ [٣٥٤٣] ) تحقيق شاكر، وفي التاريخ الصغير للبخاري (١/١٦١) ، وفي مستدرك الحاكم (٣/٥٣٣) . (٢) تعريف أهل التقديس (ص١٠١) . (٣) العلل الكبير للترمذي (٢/٩٦٤) . (٤) التاريخ الكبير (٢/٢٧) . وأيمن هذا غير معروف النسب. (٥) تعريف أهل التقديس (ص١٠٢) . (٦) التاريخ الكبير (٤/١٢) . (٧) العلل الكبير للترمذي (٢/٩٥٥) . (٨) العلل الكبير للترمذي (١/٣٨٨) . (٩) تعريف أهل التقديس (ص١٠٨) . (١٠) العلل الكبير للترمذي (١/٥١٩) . (١١) تعريف أهل التقديس (ص٧٧) .