ص ٨٠١ · ٧٨٨ / ٩٠٢
ومنهم بنو بَيْضَاء (¬١)، اسمها دَعْد. شُرَحبيل ابن حَسَنَة، هي أمه، وأبوه [عبد الله بن المُطَاع الكِنْدِي. عبدُ الله ابن بُحَيْنَة، هي أمُّه (¬٢)، وأبوه: مالك بن القِشْب الأَزْدِي الأَسَدِيّ. وسَعْد ابن حَبْتَةَ الأنْصَارِي، هي أمه، وأبوه] (¬٣): بَحيرُ بن مُعَاوية جَدّ أبي يوسف القاضي. هؤلاء من الصَّحَابة ﵃. ومن غيرهم: محمد: ابن الحنفية، هي أمُّه (¬٤)، واسمُها: خَوْلَة، وأبوه: علي بن أبي طالب ﵇ (¬٥). إسماعيل ابن عُليّة، هي: أُمُّه (¬٦)، وأبوه: إبراهيم أبو إسحاق. إبراهيم ابن هراسة،، هي أمُّه، وأبوه: سَلَمة. ٢٤٦ - الثاني: من نسب إلى جدته:
(¬١) هم: سَهْل وسُهَيل، وصَفْوان، أبوهم وَهب، و (بيضاء) لقب أمه واسمها دَعْد، أفاده ابن حجر في "تعجيل المنفعة" (١/ ٦٢٥). انظر: "تحفة الأبيه" (١/ ١٠٦)، "مقدمة ابن الصلاح" (٣٧٠). (¬٢) اسمها عبدة بنت الحارث، كذا في "الثقات" (٣/ ٢١٦) و"الإصابة" (٨/ ٤٦ - ط البجاوي) و (بُحينة) لقب أمّه. (¬٣) سقط من الأصل، ودونه خطأ، والمثبت من "مقدمة ابن الصلاح" (ص ٣٧٠). (¬٤) أي: لَقَبُها. (¬٥) كذا في الأصل، وهو شعار للشيعة، واجتنابه حسن. (¬٦) وقيل: أم أمه، زعمه علي بن حُجْر، انظر: "الإكمال" (١/ ٣٧٥)، "تحفة الأبيه" (١/ ١٠٢)، "طبقات ابن سعد" (٧/ ٣٢٥).