(¬١) قال السمعاني في "الأنساب" (١٠/ ٧٨): "وإنما قيل له: (غُنْجار) لتتبُّعه حديث عيسى بن موسى، فسُمي غُنجار" وله ترجمة في "تذكرة الحفاظ" (٣/ ١٥٢)، وفيه: "لم أظفر بترجمته كما ينبغي" وذكرهما ابن حجر في "نزهة الألباب" (٢/ ٥٦ - ٥٧). (¬٢) ومُطالبته، انظر: "الجامع لأخلاق الراوي" (٢/ ٧٦)، "التلقيح" (٤٨٦)، "نزهة الألباب" (١/ ٢٤٢)، "المقنع" (٢/ ٥٨٧). وأسند الخطيب في "تاريخ بغداد" (٢/ ٣٦٣) عن محمد بن محمد بن داود الكرخي أن أبا يحيى محمد بن عبد الرحيم سمّيَ صاعقة لأنه كان جيّدَ الحفظ. وفي هامش "النزهة" زيادة عليه، وهو: "وقيل -وهو المشهور-: إنما لُقِّب بذلك لأنه كان كلما قدم بلدة للقِيِّ شيخٍ إذا به قد مات بالقريب". (¬٣) هو مطبوع أكثر من مرة، أحسنها بتحقيق الدكتور أكرم ضياء العمري، وترجمته في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٤٣٦)، "الميزان" (١/ ٦٦٥) وضبطه في "الإكمال" (٥/ ١٥). (¬٤) صاحب "التفسير" وهو -فيما أعلم- مفقود. (¬٥) و (رُسته) بلسانهم: النبات من القمح وغيره في ابتدائه، قاله البُلقيني في "محاسن الاصطلاح" (٥٨٦)، وله ترجمة في: "ذكر أخبار أصبهان" (٢/ ١٠٩)، وينظر: "الإكمال" (٤/ ٧٢)، "نزهة الألباب" (١/ ٣٢٦).