← الكافي في علوم الحديث

ص ٥٦٧ · ٥٥٦ / ٩٠٢

[اختصار بعض الألفاظ] ١٥٥ - الحادي عشر: غَلَب على كَتَبةِ الحديثِ الاقتصارُ على الرَّمز في "أخبرنا" و"حدثنا" وشاع، فيكتب من "حدثنا": "ثنا" الثاء والنون والألف، ومن "أخبرنا": "أنا" الهمزة والنون والألف. وقد يكتب في "أخبرنا" راء بعد الألف، وفي "حدثنا" دال في أولها، ووُجِدَ الدَّال في خطِّ الحاكم أبي عبد الله، وأبي عبد الرحمن السُّلَمي، والحافظ البيهقي (¬١). وإذا كانَ للحديثِ إسنادَان فأكثر، كَتَبوا عند انتقالِ السَّند إلى آخر: (ح) مُهْمَلة (¬٢)، ولم يوجد تنبيه لأمرها. ووجد بخطِّ جماعةٍ من الحفَّاظ (¬٣) في موضعها "صح"، وهذا يشعر بكونها رمزًا إلى "صَحَّ". وقيل: إثبات "صَحَّ" هاهنا لئلا يتوهَم أنَّ حديثَ هذا الإسنادِ سَقَط، ولئلا يُرَكَّبَ الإسنادُ الثَّاني على الأول فيُجعلا (¬٤) إسنادًا واحدًا.

الحاشية

(¬١) رآه ابن الصلاح في خطوطهم، نقله في "مقدمته" (٣٨٥ - ط بنت الشاطئ) وكذا وجد في خط الحافظ أبي طاهر السِّلفي، انظر "التبصرة والتذكرة" (٢/ ١٥٣ - ١٥٤)، "فتح المغيث" (٢/ ١٨٩). (¬٢) مفردة مقصورة. (¬٣) وجده ابن الصلاح بخط الحافظ أبي عثمان الصابوني، والحافظ أبي مسلم عمر بن علي الليثي النجاري، والفقيه المحدث أبي سعد الخليلي، وانظر: "فتح المغيث" (٢/ ١٩٣) "رسوم التحديث" (١٢٢ - ١٢٣)، "الدر النضيد" (٤٦٣). (¬٤) كذا في "مقدمة ابن الصلاح" (٣٨٦ - ط بنت الشاطئ) و"الإرشاد" (١/ ٤٥٠) وفي الأصل: "فيجعل"!

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية