← الكافي في علوم الحديث

ص ١٢٩ · ١٢١ / ٩٠٢

الفصل الأول: في أقسامه ١٤ - اعلم أنّ الحديث ينقسم ثلاثة أقسام: صحيح، وحسن، وضعيف. ١٥ - القسم الأول: وهو الصَّحيح. [معنى الصحيح: لغة واصطلاحًا]: وهو في اللغة: ضدُّ السَّقيم والمكسور. وفي الاصطلاح: هو الحديث المسند الذي اتَّصل إسنادُه بنقْل عَدْلٍ ضابطٍ، عن عَدْلٍ ضابط، إلى منتهاه من غير شذوذٍ وعلَّةٍ قادحةٍ، ولا نكارة. [قيود التعريف ومحترزاته]: وإنما قُيِّد العدل بالضابط (¬١)؛ لأنه لو كان عدلًا ولم يكن ضابطًا لا يعدُّ حديثُه صحيحًا. وقوله: "من غير شُذوذٍ وعلَّةٍ قادحةٍ ونَكَارة" (¬٢)؛ احترازٌ عما كان فيه شيء من ذلك؛ فإنه لا يسمَّى صحيحًا.

الحاشية

(¬١) قيده ابن حجر في "النخبة" (ص ٢٩ - مع "النزهة") بنقل عدل تام الضبط، ليخرج من خَفّ ضبطه، وهذا على اعتبار كون الصحيح قسيماَ للحسن، وإن كان في أدنى مراتبه، فلا داعي له. وسيأتي تنبيه المصنف عليه، وينظر: "مجموع فتاوى ابن تيمية" (١٨/ ٢٣)، و"فتح المغيث" (٦/ ١٦ - ١٧). (¬٢) قال الحافظ متعقبًا لاشتراط نفي النكارة في حد الحديث الصحيح =

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية