(¬١) هو أبو علي الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم، قال ابن حجر: ليس بالقوي، ولد سنة ٢١١ هـ، ومات سنة ٢٨٩ هـ. انظر: تاريخ بغداد (٨/ ٩٢)، لسان الميزان (٢/ ٣٠٩). (¬٢) هو الفلاس. (¬٣) يكنى أبا سلمة، شيخ لأبي حفص الفلاس، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٢/ ٤١٠)، الميزان (٣/ ٢٠)، تعجيل المنفعة (ص: ١٨٣). (¬٤) كذا في الأصل: ابن نضلة، وفي تعجيل المنفعة (ص: ٥٣): الجنيد بن أمين بن ذروة بن نضلة … ، وانظر: (ص: ٣١)، و (ص: ٨٤) منه أيضًا. (¬٥) الحرمازي: - بكسر الحاء المهملة وسكون الراء وفي آخرها الزاي نسبة إلى الحرماز بن مالك بن عمرو بن تميم. انظر: اللباب (١/ ٣٥٩). وقال عنه ابن حجر: ليس بمشهور. انظر: تعجيل المنفعة (ص: ٥٣) (¬٦) أمين بن ذروة .. قال ابن حجر: لا يعرف حاله. انظر: تعجيل المنفعة (ص: ٣١). (¬٧) هو نضلة بن طريف بن نهصل - له صحبة وهو الذي روى قصة الأعشى المازني مع امرأته كما سيأتي ذلك. انظر: الاستيعاب (١٠/ ٢٩٥)، الإصابة (١٠/ ١٥١). ويحتمل أن يكون المراد بجده: أي ذروة بن نضلة جد الجنيد، ذكر ذلك ابن حجر في تعجيل المنفعة وذكره في الإصابة في ترجمة نضلة بن طريف المذكور آنفًا وعزاه إلى البغوي، وذروة هذا مجهول. انظر عنه: تعجيل المنفعة (ص: ٨٤).