← منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

2 · ص ٩٦٠ · ٩٢٦ / ١٠٧٩

ورواه وكيع عن مالك فقال: عن عبيد الله بن أبي بكر الثقفي، فذكر الإمام أحمد أنه وهم في ذلك. قال عبد الله في موضع آخر (¬١): "سمعت أبي يقول: وكيعٌ يهِم في أحاديث عن مالك بن أنس منها: حديث محمد بن أبي بكر الثقفي: غدونا مع أنس، لم يقل وكيع محمد بن أبي بكر الثقفي، قال شيئاً غير محمد، خالفه ابن مهدي". وقال الباجي: وهو وهم من وكيع، والصواب ما قال جميع الرواة عن مالك: محمد بن أبي بكر الثقفي. ا. هـ (¬٢). ٥. قال عبد الله: "حدثني أبي قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال حدثنا أبو الزعراء عمرو بن عمرو، عن عمه أبي الأحوص، وقال الثوري: عمرو بن عامر أبو الزعراء، أخطأ، هو عمرو بن عمرو كما قال ابن عيينة" (¬٣). وهذا خلاف في اسم أبي الزعراء الصغير، وقد تابع ابن عيينة على قوله: عمرو بن عمرو أبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، فقال: عن أبي الزعراء عمرو بن عمرو (¬٤). وقال البخاري أيضاً: عمرو بن عمرو أصح (¬٥) وعكس يحيى بن معين فرجح عمرو بن عامر (¬٦). فالحكم على الثوري بالخطأ إنما هو على قول الإمام أحمد لثبوب الخلاف في اسم هذا الراوي.

الحاشية

(¬١) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله ٣/ ٢٦٥ رقم ٥١٧٢. (¬٢) التعديل والتجريح ٢/ ٦٩١. (¬٣) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله ٣/ ١٤٥ رقم ٤٦٣٧. (¬٤) كتاب الأسامي والكنى للإمام أحمد ص ٨٩ رقم ٢٥٥. وانظر الراوية عند ابن أبي شيبة المصنف ٣/ ١٦٠ ح ١٣٠٥٠. (¬٥) التاريخ الأوسط ٢/ ٩. (¬٦) التاريخ ـ برواية الدوري ٣/ ٣٥١ رقم ١٦٩٥.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية