← منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

2 · ص ٨٥٤ · ٨٢١ / ١٠٧٩

﴿فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ﴾ [البقرة: ٢١٠] من العرش إلى الكرسيّ". قال أبو عبد الله: هذا حديث غريب، لم يقع إلينا عن محمد بن سلمة، واستحسنه. وقال: قد رواه الأعمش موقوفاً، ورواه أبو يزيد الدالاني مرفوعاً. قال الخلال: وأخبرني زكريا بن يحيى: ثنا أبو طالب، أنه سأل أبا عبد الله عن هذا الحديث فجعلتُ أقرأهُ عليه فقال: ما أحسنَهُ، إنما سمعناه عن أبي عوانة، عن الأعمش مرسلاً" (¬١). هذا الحديث رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬٢)، ومحمد بن نصر المروزي (¬٣)، والطبراني (¬٤) من طريق محمد بن سلمة الحراني به مرفوعاً. ورواه المروزي (¬٥)، والحاكم (¬٦) من حديث أبي يزيد الدالاني، عن المنهال بن عمرو به موقوفاً على عبدالله بن مسعود. ورواه المروزي (¬٧) من طريق الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن قيس وأبي عبيدة، عن عبد الله. وهذا مرسل، بين أبي عبيدة وأبيه، وهو حديث طويل أوله: يجمع الله الناس يوم القيامة … وقد استحسنه الإمام أحمد مع قوله إنه غريب، وذلك أن المنهال بن عمرو قد تفرد به، وهو في مرتبة الصدوق. قال عبد الله: " سمعت أبي يقول: أبو بشر أحب إلي من المنهال بن عمرو، قلت له: أحب إليك من المنهال بن عمرو؟ قال: نعم، شديداً، أبو بشر أوثق، إلا أن المنهال أسنّ" (¬٨).

الحاشية

(¬١) المنتخب من العلل للخلال ص ٢٦٣ رقم ١٦٦. (¬٢) السنة ص ٢٠٦ ح ١١٣٣. (¬٣) تعظيم قدر الصلاة ١/ ٣٠٣ ح ٢٨٠. (¬٤) المعجم الكبير ٩/ ٣٥٧ ح ٩٧٦٣. (¬٥) المصدر نفسه ١/ ٢٩٧ ح ٢٧٨. (¬٦) المستدرك ٤/ ٥٨٩. (¬٧) المصدر نفسه ١/ ٣٠٣ ح ٢٧٩، ١/ ٣٠٥ ح ٢٨١. (¬٨) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله ١/ ٤٢٧ رقم ٩٤٣.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية