← نخبة الفكر - ت القاسم

ص ٧٢ · ٦٩ / ٧٦

* وَ مَعْرِفَةُ كُنَى المُسَمَّيْنَ (¬١)، وَأَسْمَاءِ المُكَنَّيْنَ (¬٢). وَمَنِ اسْمُهُ كُنْيَتُهُ. وَمَنْ كَثُرَتْ كُنَاهُ أَوْ نُعُوتُهُ. وَمَنْ وَافَقَتْ كُنْيَتُهُ اسْمَ أَبِيهِ، أَوْ بِالعَكْسِ (¬٣)، أَوْ كُنْيَتُهُ (¬٤) كُنْيَةَ زَوْجَتِهِ. وَمَنْ نُسِبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ (¬٥)، أَوْ (¬٦) إِلَى (¬٧) غَيْرِ مَا يَسْبِقُ إِلَى (¬٨) الفَهْمِ (¬٩). وَمَنِ اتَّفَقَ (¬١٠) اسْمُهُ وَاسْمُ أَبِيهِ وَجَدِّهِ (¬١١)، أَوْ وَاسْمُ (¬١٢) شَيْخِهِ وَشَيْخِ شَيْخِهِ فَصَاعِداً. وَمَنِ اتَّفَقَ اسْمُ شَيْخِهِ وَالرَّاوِي عَنْهُ.

الحاشية

(¬١) في ج: «المسميين» بياءين، وفي هـ، ز: «المسلمين»؛ وهو تصحيف، وفي د: «المسمِّين» بكسر الميم الثانية، والمثبت من أ، و. (¬٢) في ج، هـ: «المكنيين» بياءين، وفي ب: «المَكْنِينَ» بفتح الميم وسكون الكاف وكسر النون، والمثبت من أ، د، و. (¬٣) في ج، هـ: «العكس». (¬٤) «كُنْيَتُهُ» سقطت من أ. (¬٥) في ب، ز زيادة: «كالمقداد ابن الأسود»، وهي من ضمن نزهة النَّظر. (¬٦) في أ، زيادة: «نُسِبَ». (¬٧) «إِلَى» سقطت من د. (¬٨) «إِلَى» سقطت من أ. (¬٩) في ب زيادة: «كالحذَّاء»، وفي ج، د، هـ، و: «للفهم». (¬١٠) في ز: «وافق»، والمُثْبَتُ موافق لما في نزهة النَّظر. (¬١١) «وَجَدِّهِ» سقطت من ب. (¬١٢) في ب، و: «اسم».

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية