(¬١) «إِنْ كَانَتْ» سقطت من و. (¬٢) في ز: «بتغير». قال المصنِّف ﵀ في نزهة النَّظر -: «الواقِعُ فيه ذلك التَّغْيِيرُ هو: مُدْرَجُ الإِسناد». (¬٣) في ز: «ومدرج». (¬٤) في ح: «بدمجٍ» بالجرِّ المنوَّن؛ وهو خطأ. (¬٥) في هـ: «موقوفاً»؛ وهو وهم. (¬٦) في و، د: «أو تأخير». (¬٧) في هـ: «المسانيد»، وفي ز: «الإسناد». (¬٨) «وَقَدْ» سقطت من ز. (¬٩) في و: «تغييرُ» من غير باء، وفي ز: «بتغير». قال المصنِّف ﵀ في نزهة النَّظر -: «أو إِن كانت المُخَالَفَةُ بِتَغْيِيرِ حَرْفٍ أَو حُرُوفٍ». (¬١٠) في ز: «فالمحرف». (¬١١) في ز: «التغيير بالنقص» بدل «تَغْيِيرِ المَتْنِ بِالنَّقْصِ»، و «تَغْيِيرِ» سقطت من و، وكتب في حاشيتها: «لعلها: تعمد تغيير». (¬١٢) في و: «للعالم». (¬١٣) في ح: «يَحِيلُ» بفتحِ الياء؛ وهو خطأ. (¬١٤) في ز زيادة: «منها»، وفي هـ: مكانها بياض، وهي من ضمن نزهة النَّظر.