1 · ص ١١١ · ٧٣ / ٥٩٦

١ - فَيكون معنى إِسْنَاد الحَدِيث اتِّصَاله فِي الرِّوَايَة اتِّصَال أزمنة الدَّهْر بَعْضهَا بِبَعْض فَائِدَة ٢ ثَانِيَة مَا انْتهى إِلَيْهِ السَّنَد من الْكَلَام هُوَ الْمَتْن مَأْخُوذ إِمَّا من المماتنة وَهِي المباعدة ٣ فِي الْغَايَة لِأَن الْمَتْن السَّنَد وَإِمَّا من متنت الْكَبْش إِذا شققت جلدَة بيضه واستخرجتها فَكَأَن ٤ الْمسند استخرج الْمَتْن بِسَنَدِهِ وَإِمَّا من الْمَتْن وَهُوَ مَا صلب وارتفع من الأَرْض لِأَن الْمسند ٥ يقويه بالسند وَيَرْفَعهُ إِلَى قَائِله وَإِمَّا من تمتين الْقوس بالعصب وَهُوَ شدها بِهِ وإصلاحها ٦ لِأَن الْمسند يُقَوي الحَدِيث بِسَنَدِهِ