1 · ص ٣٩٦ · ٣٥٦ / ٥٩٦
١ - وَقيل يمسك فِي الثَّمَانِينَ لَكِن قد حدث جمَاعَة بعد مُجَاوزَة ذَلِك مِنْهُم أنس وَسَهل بن ٢ سعد وَعبد الله بن أبي أوفى من الصَّحَابَة وَمَالك وَاللَّيْث وَابْن عُيَيْنَة وَعلي بن الْجَعْد وَقد ٣ حدث بعد اسْتِيفَاء المئة حَكِيم بن حزَام وَشريك بن عبد الله النمري وَالْحسن بن عَرَفَة وَأَبُو ٤ الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَأَبُو إِسْحَاق الهُجَيْمِي وَالْقَاضِي أَبُو الطّيب والسلفي رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم ٥
لَا يَنْبَغِي للمحدث أَن يحدث بِحَضْرَة من هُوَ أولى مِنْهُ بذلك كَانَ إِبْرَاهِيم وَالشعْبِيّ ٦ إِذا اجْتمعَا لم يتَكَلَّم إِبْرَاهِيم بِشَيْء وَزَاد بَعضهم فكرة الرِّوَايَة بِبَلَد فِيهِ من الْمُحدثين ٧ من هُوَ أولى مِنْهُ لسنه أَو لغير ذَلِك