1 · ص ٢١٨ · ١٧٩ / ٥٩٦

١ - وَأخرجه البُخَارِيّ إِلَى قَوْله رب الْعَالمين ثمَّ قَالَ مُسلم حَدثنَا مُحَمَّد بن مهْرَان حَدثنَا ٢ الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ أَخْبرنِي إِسْحَاق بنم عبد الله بن أبي طَلْحَة أَنه سمع ٣ أنس بن مَالك يذكر انْتهى وَفِيه عِلَّتَانِ الأولى أَن فِي إِسْنَاده كِتَابَة لَا يعلم من كتبهَا ٤ وَلَا من حملهَا وَقَتَادَة ولد أكمه الثَّانِيَة أَنه استحمل على عنعنة مُدَلّس وَهُوَ الْوَلِيد وَلَا ٥ يَنْفَعهُ تصريحه بِالتَّحْدِيثِ فَإِنَّهُ اشْتهر بتدليس التَّسْوِيَة وَهُوَ أَن لَا يُدَلس شيخ نَفسه وَلَكِن ٦ شيخ شَيْخه فَهَذَا الْمِثَال الَّذِي ذكره ابْن الصّلاح ﵀ للمتن يصلح أَن يكون مِثَالا ٧ لِلْعِلَّةِ فِي الْإِسْنَاد أَيْضا كَمَا قَرّرته وَهُوَ مُهِمّ عَزِيز