ص ١٦٤ · ٧٤ / ٩٥
٧٨٤ - وَإِنْ بِتَحْدِيْثٍ أَتَى فَالْحُكْمُ لَهْ ... مَعَ احْتِمَالِ كَوْنِهِ قَدْ حمَلَهْ ٧٨٥ - عَنْ كُلٍّ الاَّ (١) حَيْثُ مَا زِيْدَ وَقَعْ ... وَهْماً وَفِي ذَيْنِ الْخَطِيْبُ قَدْ جَمَعْ
٧٨٦ - رَائي النَّبِيِّ مُسْلِماً ذُو صُحْبَةِ ... وقِيْلَ: إنْ طَالَتْ وَلَمْ يُثَبِّتِ ٧٨٧ - وقِيلَ: مَنْ أقَامَ عاماً أو غَزَا (٢) ... مَعْهُ (٣) وذَا لابْنِ المُسَيِّبِ عَزَا (٤) ٧٨٨ - وَتُعْرَفُ الصُّحْبَةُ باشْتِهَارٍ او (٥) ... تَوَاتُرٍ أو قَوْلِ صَاحِبٍ وَلَوْ ٧٨٩ - قَدِ ادَّعَاهَا وَهْوَ عَدْلٌ قُبِلاَ ... وَهُمْ عُدُولٌ قِيلَ: لا مَنْ دَخَلاَ ٧٩٠ - في فِتْنَةٍ، والمُكْثِرُونَ سِتَّةُ ... أَنَسٌ، وابنُ (٦) عُمَرَ، والصِّدِّيقَةُ ٧٩١ - البَحْرُ، جَابِرٌ أَبُو هُرَيْرَةِ ... أَكْثَرُهُمْ وَالبَحْرُ في الحَقِيقَةِ ٧٩٢ - أَكْثَرُ فَتْوَى وَهْوَ وابنُ (٧) عُمَرا (٨) ... وَابْنُ الزُّبَيرِ وَابْنُ عَمْرٍو قَدْ جَرَى (٩) ٧٩٣ - عَلَيْهِمُ (١٠) بِالشُّهْرَةِ العَبَادِلهْ ... لَيْسَ ابْنُ مَسْعُودٍ ولا مَنْ شَاكَلَهْ ٧٩٤ - وَهْوَ وزَيْدٌ (١١) وابْنُ عَبَّاسٍ لَهُمْ ... في الفِقْهِ أَتْبَاعٌ يَرَوْنَ قَوْلَهُمْ
(١) بدرج همزة (إلاَّ) ؛ لضرورة الوزن. (٢) في (أ) و (ب) و (جـ) و (النفائس) و (فتح المغيث) : ((وغزا)) والوزن صحيح بالروايتين. (٣) بسكون العين لضرورة الوزن العروضي. (٤) في (أ) : ((عزى)) ، وهو خطأ، وصوابهُ ما أُثْبِتَ. (٥) بدرج الهمزة؛ لضرورة الوزن. (٦) في (أ) و (ب) و (جـ) (ابن) من غير واو، وفي (النفائس) و (فتح المغيث) : (وابن) بالواو العاطفة، والوزنُ صحيح بالروايتين، والأسلم إثبات الواو للإشعار بالمغايرة، على صحة حذفها هنا، والله أعلم. (٧) في (ب) : ((إبن)) بإسقاط الواو، وهو خطأ، وإن صحَّ وزناً بهمزة القطع، والصواب ما ورد في (أ) و (جـ) و (النفائس) و (فتح المغيث) : (وابن) بلا همزة. (٨) بالإطلاق في (عمرَ) ؛ لتصريع شطري البيت. (٩) في (جـ) : ((جرا)) ، وهو خطأ. (١٠) بإشباع الضمة على الميم؛ لضرورة الوزن. (١١) هكذا في (أ) و (ب) و (جـ) ، و (النفائس) ، ونسخ الشرح، وهو صحيح بخلاف ما ورد في (فتح المغيث) : ((وهو ابن زيد)) وهذا خطأ بَيِّنٌ إذ المقصود: زيد بن ثابت كما صرح الناظم في شرحه.