(¬١) في ب، هـ، و، ك، م، ن، س: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من د، ل. (¬٢) هو: أبو عصمة نوح بن أبي مريم القرشي مولاهم، المروزي، الملقَّبُ بالجامع، (ت ١٧٣ هـ)، كذبوه في الحديث. تقريب التَّهذيب (٧٢١٠). (¬٣) انظر: المدخل إلى كتاب الإكليل للحاكم (ص ٥٤)، والموضوعات لابن الجوزي (١/ ٤١). (¬٤) في نسخة على حاشية و: «وبئسما». (¬٥) أورده ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٢٣٩). (¬٦) روى الخطيب في الكفاية (ص ٤٠١) وابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٢٤١) عن المُؤمِّل بن إسماعيل اعترافَ راوي حديث أُبَي ﵁ بوضعه، وقد ذكره مُبهَماً. (¬٧) في أ، ي، ع: «كتابه» بسكون الهاء، وفي ب، د، ك، ل، ن: بسكون الهاء وضمِّها معاً، والمثبت من هـ، و، ح، م، س. (¬٨) في هـ، ن: «كالواحديْ» بسكون الياء، وبه ينكسر الوزن. وهو: أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الواحدي، إمام علماء التأويل، صاحب التفاسير: البَسيط، والوَسيط، والوَجيز، (ت ٤٦٨ هـ). سير أعلام النُّبلاء (١٨/ ٣٣٩). (¬٩) في أ، ي، ع، ف: «صوابه» بسكون الهاء، وفي ب، د، ك، ل، ن: بسكون الهاء وضمِّها معاً، والمثبت من هـ، و، ح، م، س.