2 · ص ٣٨٢ · ٨٥٥ / ٩٣٠

فَصْلٌ وَمِنَ المُهِمِّ في هَذَا الفنِّ: * مَعْرِفةُ كُنَى المُسَمَّيْنَ مِمَّن اشْتُهِرَ باسمِهِ، وَلَهُ كُنْيةٌ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يأْتِيَ في بَعْضِ الرِّوَاياتِ مُكَنَّيًا؛ لئلَّا يُظَنَّ أَنَّه آخَرُ. [قوله] (¬١): «فَصْلٌ»: وهو إما [باق] (¬٢) على مصدريَّته، أو نُقِل لمعنى المفعول أو الفاعل. [قوله] (¬٣): «المُسَمَّيْنَ»: أي: الرواة المشهورون بأسمائهم دون كناهم وكذا الباقي، وهو بفتح الميم الثانية وسكون المثناة تحت بعده، أصله: مُسَمَّيَيْن بيائين، أولاهما لام الفعل تحَرَّكت وانفتح ما قَبْلَها فَقُلِبَت ألفًا، ثُمَّ حُذِفَت لالتقاء الساكنين؛ فَأُعِلَّ بالقلب والحذف. [قوله] (¬٤): «مَكْنَّيًّا»: تواطأت النُّسخ على إثبات يائه، وهو غير لائقٍ، لأنَّه من باب المقصور كفتًى لا من باب المنقوص، كما لا يخفى على أدنى الطَّلبة. [قوله] (¬٥): «لِئَلَّا يُظَنَّ أنَّهُ ... إلخ»: تعليل لقوله: «من المُهِمِّ»، أو لقوله: «مَعْرِفة ... إلخ»، وملخَّص كلامه: أنَّ مَعْرِفة الأسماء المشهورة لذوي الكُنى الخَفِيَّة، ومعرفة الكُنى المشهورة لذوي الأسماء الخفِيَّة أمرٌ ينبغي الاعتناء به؛ لأنَّه نوعٌ مُبْهَمٌ.