← حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة

1 · ص ٣١٢ · ٣٠٤ / ٩٣٠

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [قوله] (¬١): «] وأَشَدُّ] (¬٢)»: أي: أقوى تمكُّنًا في موصوفتها، وهو عطف على «أتَم». وقوله: «وشَرْطُهُ فيها أَقوى وأَسَدُّ»: من السَّداد، بمعنى الصواب، ثُمَّ يُحتمل أنَّ العطف من باب عطف الجُمَل، ويُحْتمل أنَّه من باب عطف المفردات، والأوَّلُ أَولى؛ لئلا يَلزَمَ العطفُ على معموليْ عاملين مختلفين. وفي كتابة: «أَشَدُّ» [بإعجام] (¬٣) [السين] (¬٤) «وَأَسَدُّ» التي بعد «أقوى» بإهمال السين، ولو قُرئ بالعكس لكان حسنًا؛ إذ يكون المعنى أتَمَّ وأبْعَدَ عن الخَلَل، ويكون «أَشَدُّ» معطوفًا على «أقوى» عطف تفسيرٍ. [قوله] (¬٥): «أمَّا رُجحانُهُ»: أي: أمَّا بيان رجحان صحيح البخاري. وقوله: «فلاشْتِراطِهِ»: أي: البخاريِّ نفْسِه؛ ففي الكلام شِبْهُ استخدام.

الحاشية

(¬١) زيادة من: (أ) و (ب). (¬٢) في (هـ): [اشتد [. (¬٣) في (ب) و (هـ): [إعمام [. (¬٤) في (ب) و (هـ): [التبين [. (¬٥) زيادة من: (أ) و (ب).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية