← حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة

1 · ص ٣٠٤ · ٢٩٦ / ٩٣٠

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . الإمساك، وبعضُها يُفيد وجوبه، وعبارة الحاكم في علوم الحديث (¬١): «لا يُمكن أنْ يُقطَع الحُكْمُ في أصحِّ الأسانيد لصحابيٍّ واحدٍ». [قوله] (¬٢): «ما أطْلَقَه عليه الأئمَّةُ»: أي: جنسُهم كما يُعلم مما مَرَّ، واسم الإشارة من: «ذلك» راجع إلى «أصحِّ الأسانيد». تتمة: تكلَّمَ المؤلِّف على أصحِّ الأسانيد، وما تكلَّم على أوهاها؛ اقتصارًا على الأهم، وإلا فقد قال الحاكم (¬٣) وغيرُه: أوهَى أسانيد أبي هريرة: السَّري بن إسماعيل، عن داودَ بن يزيد الأزدي، عن أبيه، عن أبي هريرة، وأوهى أسانيد ابن مسعود: شَريكٌ، عن أبي فَزارة (¬٤)، عن أبي زيد (¬٥)، عن ابن مسعود، وأوهى أسانيد أنس: داود بن المُحَبَّر، عن أبيه، عن أبَانِ بن أبي عَيَّاشٍ، عن أنسٍ. وفائدته: ترجيح

الحاشية

(¬١) معرفة علوم الحديث (ص ٢٢٨). (¬٢) زيادة من: (أ) و (ب). (¬٣) معرفة علوم الحديث (ص ٢٣١)، وما بعدها. (¬٤) في (هـ): [قرارة [. (¬٥) صحف في (ب) و (هـ): [زلا [.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية