ص ٨٤ · ٣٨ / ٢٤٧
ضِمْنَ تَوْضِيحِهَا أَوْفَقُ، فَسَلَكْتُ هَذِهِ الطَّرِيقَةَ (¬١) القَلِيلَةَ السَّالِكِ (¬٢). (فَأَقُولُ) طَالِباً مِنَ اللَّهِ (¬٣) التَّوْفِيقَ فَيِمَا هُنَالِكَ (¬٤): [الفرق بين الخبر والحديث] (الخَبَرُ) (¬٥) عِنْدَ عُلَمَاءِ هَذَا (¬٦) الفَنِّ مُرَادِفٌ لِلْحَديثِ. وَقِيلَ: الحَدِيثُ: مَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالخَبَرُ مَا جَاءَ عَنْ غَيْرِهِ، وَمِنْ ثَمَّ (¬٧) قِيلَ لِمَنْ يَشْتَغِلُ (¬٨) بِالتَّوَارِيخِ وَمَا شَاكَلَهَا (¬٩): الأَخْبَارِيُّ (¬١٠)، وَلِمَنْ يَشْتَغِلُ بِالسُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ: المُحَدِّثُ. وَقِيلَ: بَيْنَهُمَا عُمُومٌ وَخُصُوصٌ مُطْلَقٌ؛ فَكُلُّ حَدِيثٍ خَبَرٌ مِنْ غَيْرِ عَكْسٍ (¬١١).
(¬١) في ب، م: «الطريق». (¬٢) في ج، هـ: «المسالك». وفي حاشية أ - بخطِّ المُصنِّف -: «بلغ الولد … (أ) كتبه: مؤلفه». (أ) طمس بمقدار ثلاث كلمات. (¬٣) في ك زيادة: «تعالى». (¬٤) في حاشية ج - بخطِّ المُصنِّف -: «بلغ الشيخ تاج الدين الإسكندري قراءة بحثٍ عليَّ. كتبه: ابن حجر». (¬٥) في د زيادة: «وهو»، وفي ط زيادة: «قسم من أقسام الكلام يأتي في تعريفه ما يعرف به الكلام وهو»، وفي نسخة على حاشية ك: «نوع من أنواع الكلام يأتي في تعريفه ما يعرف به الكلام وهو». (¬٦) «هَذَا» ليست في أ، د، ط، ي، ك. (¬٧) في ب: «ثمة»، وفي هـ، و، ز: «ثمهْ». (¬٨) في هـ: «اشتغل». (¬٩) في ح: «يشاكلها». (¬١٠) في و: «الإخباري» بكسر الهمزة، والمثبت من أ، ج، د، ز، ح. قال السَّمعانيُّ ﵀ في الأنساب (١/ ١٣٠): «بفتح الألف وسكون الخاء المعجمة وفتح الباء، وفي آخرها الراء»، وانظر: تاج العروس (١١/ ١٣٤). (¬١١) من قوله: «وَقِيلَ: بَيْنَهُمَا عُمُومٌ» إلى هنا سقط من ط. وفي حاشية و: «الحمد للَّه، بلغ الشيخ شهاب الدين ابن الأخصاصي قراءة بحث عليَّ. كتبه: ابن حجر».