5 · ص ٢١٧١ · ٢١٤٥ / ٢٢١٣
وفي موضع آخر ذكر العراقي حديث الذي تفوته صلاة العصر فقال: وعن نافع عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله. ثم قال: زاد أبو مسلم الكشي: وهو قاعد (¬١). فلما شرح أبو زرعة ابن العراقي الحديث قال: هذه الزيادة التي نقلها المصنف ﵀ عن أبي مسلم الكشي، رواها - يعني الكشى - من طريق حماد بن سلمة عن أيوب السختياني عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله وهو قاعد (¬٢). فيلاحظ أن هذه الرواية المشتملة على زيادة كلمة «وهو قاعد» قد ذكرها العراقي في نسخة التقريب الصغرى التي التزم فيها بأصح الأسانيد، لكن بداية إسناد هذه الرواية كما ترى هو: حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع … » ولم يذكر «حماد بن سلمة» ضمن هذا الإسناد موصوفا بالأصحية، وإنما ذكر حماد بن زيد عن أيوب عن نافع به (¬٣). فيعتبر ذكر العراقي لتلك الزيادة في النسخة الصغرى من طريق حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع به، مما خرج عن شرطه فيها. وقال العراقي أيضا: وعن الزهري أو غيره عن عروة (¬٤) عن عائشة قالت:
(¬١) ينظر تقريب الأسانيد مع طرح التثريب ٢/ ١٧٧. وسيأتى في مصادر العراقي في الكتاب تعريف بأبي مسلم الكشى وبكتابه. (¬٢) طرح التثريب ٢/ ١٨١ - ١٨٢. (¬٣) التدريب ١/ ٨٤. (¬٤) سقط من نسخة التقريب في الطبعة الأولى قوله «عن عروة» ص ١١٣ ولكنها ثابتة في النسخة التي في ضمن طرح التثريب ١/¬٤٦ وهو الصواب حتى يستقيم الإسناد، فأثبتها من النسخة التي ضمن الشرح.