← الحافظ العراقي وأثره في السنة

5 · ص ١٩١٨ · ١٨٩٤ / ٢٢١٣

ضعفه من جهة ضبطه (¬١). وجويبر بن سعيد الأزدى، راوى التفسير، لم أجد من اتهمه بالكذب (¬٢). ولخص ابن حجر حاله بأنه ضعيف جدا (¬٣). فالحديث بهذا الإسناد ضعيف جدا. ولكن هذا أولى مما قاله ابن السبكي: إن الحديث بلفظ «اختلاف أمتى رحمة» لا أصل له (¬٤). ومن قول والده تقى الدين السبكي - شيخ العراقي -: إنه لم يقف للحديث على سند صحيح ولا ضعيف ولا موضوع (¬٥)، يعنى بلفظ «اختلاف أمتى رحمة»، لأن الحديث الذي ذكره العراقى بمعنى هذا اللفظ، كما تقدم. ٢ - تميز تخريج العراقى أيضا أنه ذكر بدل الآيات القرآنية، حديث «خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة»، مخرجا بالعزو إلى الشيخين من حديث أبي هريرة، وحديث عبد الله بن قرط: «إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر … » (الحديث) وعزاه إلى أبي داود والنسائي، وإلى ابن حبان بنحوه (¬٦) وذلك مقابل إشارة مؤلف المنهاج إلى تفضيل الشارع لبعض الأزمنة. فى حين ذكر قرينه ابن الملقن مقابل ذلك دليلين من القرآن الكريم (¬٧) وهو وإن

الحاشية

(¬١) الميزان ٢/ ت (٣٥٠٢). (¬٢) ينظر المجروحين لابن حبان ١/ ٢١٧ والتهذيب ٢/ ت (٢٠٠). (¬٣) التقريب/ (٩٨٧) وينظر الكاشف ١/ ت (٨٢٦). (¬٤) إتحاف السادة المتقين للزبيدى ١/ ٢٠٤ - ٢٠٥. (¬٥) المصدر السابق. (¬٦) ينظر تخريج أحاديث المنهاج/ برقم (٦٢). (¬٧) ينظر تذكرة المحتاج/ حديث (٦٣).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية