ص ٨٨٨ · ٨٨٨ / ٩٥٢
الشافعي، أحمد بن أبي طاهر محمد، إمام طريقة العراقيين وشيخ المذهب (٣٤٤ - ٤٠٦ هـ). (تفسير الحسين بن داود المصيصي): ٥٨٦ / سنيد، أبي علي المحتسب - ٢٢٠ هـ (د ق). (تفسير الواحدي): ٢٨٢ / أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد النيسابوري المفسر - ٤٦٨ هـ. (تفسير يحيى بن سلام): ٤٧٤ / التيمي ولاء، تيم ربيعة، أبي زكريا البصري
م الإفريقي - ٢٠٠ هـ. (التفصيل، لمبهم المراسيل، للخطيب البغدادي / أبي بكر): ٤٨٣. (تقييد المهمل / وتمييز المشكل / لأبي علي الغساني): ٥٩٣، ٥٩٩ - وهو (كتاب أبي علي الغساني) الجياني، حيث يجيء، وكذلك هو التقييد حيث يُذكر أبو علي - راجع مواضع ذكره، في: أبي علي الغساني / الحسين بن محمد بن أحمد الجياني الأندلسي - ٤٩٨ هـ. (تلخيص المتشابه في الرسم، للخطيب البغدادي / أبي بكر): ٦٢٢ - " وهو من أحسن كتبه ". (كتاب التمييز لمسلم) / بن الحجاج القشيري النيسابوري صاحب الصحيح: ٢٤٤، ٤٧٣. (تمييز المزيد في متصل الأسانيد، للخطيب البغدادي / أبي بكر): ٤٨٠. (التمهيد، لأبي عمر ابن عبدالبر) // ٦٨٧ / لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبدالبر، حافظ المغرب - ٤٦٣ هـ. (التنبيه والإشراف للمسعودي): ٤٩٨ / أبي الحسن علي بن الحسين بن علي - ٣٤٦ هـ. (تهذيب الأسماء واللغات للنووي): ٦٤٩ / محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف النووي الشافعي شيخ الإسلام - ٦٧٦ هـ. (تهذيب اللغة، لأبي منصور الأزهري): ٥٩٦ ٢ / محمد بن أحمد بن الأزهر - ٣٧٠ هـ. (التهذيب) - ٤٧١ = تهذيب الكمال للمِزي، يأتي مع كتاب (الكمال) لعبدالغني المقدسي. (ث): (الثقات، لأبي حاتم بن حِبَّان البستي): ٦٥٤ / محمد بن حبان بن أحمد التميمي - ٣٥٥ هـ.
(الجامع الصحيح للبخاري): ١٦٨. (الجامع المسند الصحيح المختصر، من أمور رسول الله ﷺ وسننه وأيامه): ١٦٧ = صحيح البخاري. (جامع الترمذي / الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرة السلمي - ٢٧٩ هـ ١٥٤، ١٦٥، ١٦٣ في المصنفات المعتمدة للأئمة، ١٦٥، ١٧٤ في أواخره كتاب العلل، ١٧٥، ١٧٦، ١٨٠، ١٨١، ١٨٣، ١٨٧، ٣٦٦، ٤٦٠، ٤٦٧ // ٧٠٠، ٧٣٢ وهو أيضا (سنن الترمذي) في كتب السنن الأربعة. (الجامع للخطيب البغدادي / أبي بكر): ١٩٦ ٢، ١٩٨ ٢ / الجامع لآداب الراوي والسامع.