ص ٢٣١ · ٢٣١ / ٦٩٥
٧٦ - حَدَّثَنَا أبو أمية، قثنا إسْمَاعِيلُ بْنُ الخَلِيلِ، قَثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «تَزَوَّجَنِي رَسُولُ الله ﷺ وَأَنَا ابْنَةُ سِتِّ سِنِينَ، فَقَدِمْنَا المَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الحَارِثِ بْنِ الخَزْرَجِ، قَالَتْ: فَوُعِكْتُ، فَتَمَزَّقَ شَعْرِي، فَأَوْفَى شَعْرِي جُمَيْمَةَ، فَأَتَتْنِي أُمِّي أُمُّ رُومَانَ، وَإِنِّي لَفِي أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبَاتٌ لِي … » الحديث (¬١) قوله: (فتمزق) بالزاي، تصحيف من أبي أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الخزاعي الكوفي - شيخ أبي عوانة - والصحيح (فتمرق) بالراء. كذا رواه الدارمي (¬٢)، ويعقوب بن سفيان (¬٣)، ومحمد بن إسحاق (¬٤)، ثلاثتهم عن إسماعيل بن الخليل. وكذلك رواه فروة بن أبي المغراء وحديثه في الصحيح (¬٥)، وسويد بن سعيد (¬٦)، عن علي بن مسهر. قال عياض: «قوله: (فتمرق شعري) كذا لهم بالراء المهملة وهو مثل تمرط وتمعط أي: انتتف وسقط، وعند عبدوس وأبي الهيثم والقابسي تمزق بالزاي، وإن قرب معناه فإنه لا يستعمل في الشعر حال المرض» (¬٧). وقال ابن الملقِّن: «قولها (فتمزق) هو بالزاي أي تقطع وتساقط، وبالراء أي انتثر وانتتف، يقال مزقت الإهاب نزعت عنه الصوف، كذا عند أبي ذر، وبالزاي عند أبي الحسن» (¬٨)، والله تعالى أعلم.
(¬١) أبو عوانة (٤٢٦٠). (¬٢) هو محمد بن إبراهيم الطرسوسي. (¬٣) الدارمي (٢٣٠٧). (¬٤) البيهقي (٧/ ٢٤٠). (¬٥) البخاري (٣٨٩٤). (¬٦) ابن ماجه (١٨٧٦). (¬٧) «مشارق الأنوار» (١/ ٣٧٧). (¬٨) «التوضيح» (٢/ ٥١٧).