ص ١٠٢ · ٩٨ / ١٠٨
فهذه العبارات كلُّها جيِّدة، ليست مضعِّفةً لحال الشَّيخ، نعم ولا مُرَقِّيةً لحديثه إلى درجة الصِّحَّة (¬١) الكاملة المتَّفق عليها، لكن كثيرٌ ممَّن ذكرنا متجاذَبٌ بين الاحتجاج به (¬٢) وعدمه. وقد قيل في جماعاتٍ: «ليس بالقوي» واحتُجَّ به، وهذا النَّسائيُّ قد قال في عِدَّة (¬٣): «ليس بالقوي»، ويُخرِّج (¬٤) لهم في كتابه، فإنَّ قولنا (¬٥): «ليس بالقوي» ليس بجَرْحٍ مُفسِد (¬٦). • * * * * *
(¬١) المثبت من م، وفي الأصل: «الصَّالحة». (¬٢) «به» ليست في م. (¬٣) في م: «جماعة». (¬٤) في م: «واحتجَّ». (¬٥) المثبت من م، وفي الأصل: «قال: قولنا … »، وهو يفيد أنَّ المقول من كلام النَّسائي، والأظهر أنَّ هذا خطأٌ من النَّاسخ؛ لأنَّني لم أقف - بعد تتبُّعٍ - على من نَسَب هذا القول للنَّسائي، وهو ممَّا يُحرَص على نقله. (¬٦) م: «مفسَّر».