(¬١) في الأصل: «المختلف والمؤتلف»، والمثبت من م، وهو الموافق لـ «الاقتراح» (ص ٢٧٣). (¬٢) وهو أن يشترك اسمان في صورة الخطِّ، ويختلفا في النُّطق. «الاقتراح» (ص ٢٧٣). (¬٣) في م: «وأهمُّه ما يتكرَّر» وليس فيه: «وكثر، وقد يندر». (¬٤) والنَّادر: هو ما قلَّت فيه المخالفة من أحد الطَّرفين، حتَّى إنَّ بعضه لا يختلف فيه إلَّا بالنِّسبة إلى رجلِ واحدٍ «الاقتراح» (ص ٣٠٤). (¬٥) في «المشتبه» للمصنِّف (ص ٣): «(أحمد) الجادَّة، وبالجيم: (أَجْمَد بن عُجْيان)». (¬٦) في «المشتبه» (ص ١٠): «(أُبَي): واضحٌ، وبمدٍّ وكسرٍ: (آبي اللَّحم) صحابيٌ». (¬٧) في «المشتبه» (ص ٣٤): «(أَنَس) ظاهرٌ، و (محمَّد بن الحسن بن أَتَشٍ الصَّنعاني) فردٌ معاصرٌ لعبد الرزَّاق». (¬٨) في «المشتبه» (ص ٤٣٠): «(عُبَادة) عدَّة، وبالفتح: … و (محمَّد بن عَبَادة الواسطيُّ) شيخٌ للبخاري». (¬٩) في «المشتبه» (ص ١٣١): «وبالكسر وبموحَّدة (حِبَّان) واسعٌ، … و (محمَّد بن حُبَّان)، وهو بالضمِّ، ويروي عنه الطَّبرانيُّ والجِعابيُّ، وهو باهليُّ معمَّرٌ». (¬١٠) في الأصل: «محرر» بالرَّاء، وهو تصحيف. (¬١١) في «المشتبه» (ص ٣٩٧): «(شُعَيب) كثير، وبمثلَّثة: (شُعَيث بن مُحْرِز)». (¬١٢) في آخر الأصل: «تمَّت المقدِّمة الموقظة، علَّقها لنفسه الفقير: إبراهيمُ بن =