2 · ص ٢٢٨ · ٧٥٤ / ١٠٩١
وقال بعضهم: حديث حصين، عن هلال بن يساف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة بن معبد … أصح, وهذا عندي أصح من حديث عمرو بن مرة، لأنه قد روي من غير حديث هلال بن يساف، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة» (¬١). فاحتج الترمذي بأن الحديث جاء عن زياد بن أبي الجعد من غير رواية هلال بن يساف (¬٢)، وهذا يؤيد قول حصين بن عبدالرحمن. وروى قتادة, عن الحسن، عن سمرة: «أن النبي ﷺ نهى عن التبتل» (¬٣). ورواه الأشعث بن عبدالملك، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة (¬٤). ذهب البخاري، وأبوحاتم, إلى أنهما جميعا محفوظان، أما الأول فلحفظ قتادة، وأما الثاني فقد جاء من طرق عن سعد بن هشام في سؤاله عائشة عن التبتل، وصورته موقوف (¬٥)، وأيضا فرواية الحسن، عن سمرة, نسخة مشهورة، فمن تركها فقد حفظ.
(¬١) «سنن الترمذي» حديث (٢٣٠)، و «العلل الكبير» ١: ٢١٢. (¬٢) «مسند أحمد» ٤: ٢٢٨، و «سنن الدارمي» حديث (١٢٨٦). (¬٣) «سنن الترمذي» حديث (١٠٨٢)، و «سنن النسائي» حديث (٣٢١٤)، و «سنن ابن ماجه» حديث (١٨٤٩)، و «مسند أحمد» ٥: ١٧. (¬٤) «سنن النسائي» حديث (٣٢١٣)، و «مسند أحمد» ٦: ١٢٥. (¬٥) «سنن النسائي» حديث (٣٢١٦)، و «مسند أحمد» ٦: ٩١، ٩٧، ١١٢.