← الاتصال والانقطاع

ص ٣٢٤ · ٣١١ / ٤٦٦

بشيء" (¬١). وقال الذهلي في ابن جريج: "إذا أخبر الخبر فهو جيد، وإذا لم يخبر فلا يعبأ به" (¬٢)، وقال أيضاً: "إذا قال: حدثني، وسمعت، فهو محتج بحديثه، داخل في الطبقة الأولى من أصحاب الزهري" (¬٣). وقال ابن أبي حاتم: "سألت أبي قلت: قتادة، عن معاذة، أحب إليك، أو أيوب، عن معاذة؟ فقال: قتادة إذا ذكر الخبر" (¬٤). وقال أبو حاتم في الحجاج بن أرطاة: "صدوق، يدلس عن الضعفاء، يكتب حديثه، وإذا قال: حدثنا فهو صالح، لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع، ولا يحتج بحديثه" (¬٥). وقال البرديجي في حميد الطويل: "وأما حديث حميد فلا يحتج منه إلا بما قال: حدثنا أنس" (¬٦). وأعلى من ذلك قول هشيم بن بشير عن نفسه لبعض أصحابه: "طلبت الحديث وذاكرت به ثلاثين سنة، فإذا قلت لك: حدثنا وأخبرنا ـ فلا عليك من

الحاشية

(¬١) "طبقات ابن سعد" ٧: ٣١٣. (¬٢). "تاريخ الدارمي عن ابن معين" ص ٤٣. (¬٣). "تهذيب التهذيب" ٦: ٤٠٦. (¬٤). "الجرح والتعديل" ٧: ١٣٥. (¬٥). "الجرح والتعديل" ٣: ١٥٦. (¬٦). "تهذيب التهذيب" ٣: ٤٠.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية