← تحرير علوم الحديث

1 · ص ٣٠٥ · ٢٩٠ / ١٠٧٤

وقال الإمام أحمد بن حنبل: " جون بن قتادة شيخ لا يعرف، لم يحدث عنه غير الحسن " (١). بل ربما روى عن رجل ثقتان ولا يوثقه الناقد، كما سئل أحمد بن حنبل عن (عبد الأعلى التميمي) الذي روى عنه مسعر: من هو؟ قال: " لا أعرفه، روى عنه مسعر والمسعودي " (٢). قلت: ومعلوم أن كثير من الثقات رووا عن المجهولين لم يعرفوا إلا من جهة أولئك الثقات، فلم يعتبر النقاد روايتهم عن أولئك تعديلاً لهم، من أولئك الثقات: أبو إسحاق السبيعي، وعامر الشعبي، والزهري، وقتادة، والثوري، والقعنبي، ومعن بن عيسى القزاز، وأحمد بن عبد الله بن يونس. قال شعبة بن الحجاج: " نعم الرجل سفيان، لولا أنه يقمِّش " يعني يأخذ من الناس كلهم (٣). وقال يحيى بن سعيد القطان: " لا تكتب عن معمر عن رجل لا يعرف؛ فإنه لا يبالي عمن روى " (٤). وقال ابن عدي في ترجمة (عمر ذي مر الهمداني): " هو في جملة مشايخ أبي إسحاق المجهولين الذين لا يحدث عنهم غير أبي إسحاق؛ فإن لأبي إسحاق غير شيخ يحدث عن لا يعرف " (٥). وقال في (كدير الضبي) و (كريم بن الحارث): " غير معروفين، لا يحدث عنهما غير أبي إسحاق " (٦).

الحاشية

(١) مسائل الإمام أحمد، رواية: أبي داود السجستاني (ص: ٣٠٢). (٢) مسائل الإمام أحمد، رواية: ابن هانئ النيسابوري (٢/ ٢٢١). (٣) أخرجه يعقوب بن سُفيان في " المعرفة والتاريخ " (١/ ٧٢٨ _ ٧٢٩) وإسناده صحيح. (٤) أخرجه الرامهرمزي في " المحدث الفاصل " (ص: ٤١٨) وإسناده صحيح. (٥) الكامل (٦/ ٢٤٤). (٦) الكامل (٧/ ٢٢٣).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية