← تحرير علوم الحديث

1 · ص ١٨٢ · ١٧٣ / ١٠٧٤

فهذا منقطع، مجاهد لم يدرك عبد الله بن مسعود. ووقعت في رواية بعض الأحاديث القدسية فيما رواه النبي ﷺ عن ربه ﵎. (٤) ومن ذلك: (فلان رد ذلك إلى فلان) أو (يرد إلى فلان). كقول محمد بن سيرين: عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، ورد الحديث حتى رده إلى أبي سعيد الخدري، وذكر الحديث في العزل (١).

المسألة الثانية: رموز صيغ الأداء

استخدام الاختصار في كتابة صيغ الأداء كان عليه عمل الكتَّاب والنساخ غالباً، وذلك بكتابتهم: (حدثنا): (نا) أو (ثنا)، وربما كتبها بعضهم: (دثنا) وهي نادرة. و (أخبرنا): (أنا) غلباً، ومنهم من كان يكتبها: (أبنا) بتقديم الباء على النون، وتحرف في المطبوعات إلى تقديم النون على الباء، فيحسبها من لا يفهم هذا العلم من الإنباء. ويكتبها بعضهم أيضاً: (أرنا)، وهو قليل نادر. وقد يجمع لفظ القول إلى التحديث في اختصار الكتابة، فيكتبون: (قال: حدثنا): (قثنا)، وليس بالشائع جداً. ولا تختصر: (سمعت) ولا (أنبأنا) ولا صيغ الأداء غير الصريحة بالسماع مثل (عن) و (قال). ولفظه (قال) تحذف عادة في الكتابة، وتنطق عند القراءة، فإذا وجدت

الحاشية

(١) أخرجه أحمد (١٧/ ١٣٦ رقم: ١١٠٧٨) ومسلم (٢/ ١٠٦٢ _ ١٠٦٣) والنسائي (رقم: ٣٣٢٧) وفي " الكبرى " (رقم: ٥٠٤٨، ٩٠٩٤) والدارمي (رقم: ٢١٤٤).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية