2 · ص ٣٨٨ · ٩٧٤ / ١٢٨١
وأما عدم تصحيح أبي عيسى له فلعله بسبب أبي هلال، وهو متكلم فيه، ولكنه قد توبع كما تقدم. ١٢ - قال الترمذي ﵀: (حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا بشر ابن السري، عن سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: كان النبي ﷺ يأتيني، فيقول: "أعندك غداء؟ "، فأقول: لا، فيقول: "إني صائم"، قالت: فأتاني يوما، فقلت: يا رسول الله، إنه قد أهديت لنا هدية، قال: "وما هي؟ "، قالت: قلت: حيس، قال: "أما إني أصبحت صائمًا"، قالت: ثم أكل. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن) (¬١). قلت: حسّنه من أجل أنّ يحيى بن طلحة متكلم فيه، والحديث في "صحيح مسلم" من طريقه (¬٢). ١٣ - قال الترمذي ﵀: (حدثنا قتيبة وأحمد بن عبدة الضبي، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزِمّاني، عن أبي قتادة، أن النبي ﷺ قال: "صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده، والسنة التي قبله". وفي الباب: عن أبي سعيد. قال أبو عيسى: حديث أبي قتادة حديث حسن) (¬٣). قلت: هذا الحديث أخرجه مسلم (¬٤)، وعدم تصحيح الترمذي له فلعله من أجل عبد الله بن معبد الزِمّاني، فهو لم يذكر سماعا عن أبي قتادة كما ذكر ذلك البخاري (¬٥).
(¬١) "جامع الترمذي" (٧٤٥). (¬٢) (١١٥٤). (¬٣) "جامع الترمذي" (٧٦١). (¬٤) (١١٦٢). (¬٥) "التاريخ الكبير" (٥/ ١٩٨).