← المدخل إلي جامع الترمذي

1 · ص ٥٥١ · ٥٤٢ / ١٢٨١

قال: نعم، يقول في حديثه: سمعت عائشة. قال أبو عيسى: فهذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه) (¬١). قلت: هذا الحديث أسانيده لا تخلو من كلامٍ؛ وأقواها طريق ابن المنكدر عن أبي هريرة، وهو لم يسمع منه. وفيه علة أخرى، وهي الاختلاف على ابن المنكدر: فقد رواه ابن علية وعبد الوهاب الثقفي، كلاهما عن أيوب به موقوفًا (¬٢). وخالفهم حماد بن زيد فرفعه (¬٣). وهذا لعله من أيوب، وهو إمامٌ، ولكنه لورعه قد يوقف الحديث. ويؤيد رواية حماد أن عبد الوارث (¬٤)، وروح بن القاسم (¬٥)، قد روياه عن ابن المنكدر مرفوعًا، والإسناد إليهما جيد، ويضاف إليهم معمر (¬٦)؛ فيكون الراجح في هذا الخبر الرفع، ولكن تبقى العلة الأولى، وهي الانقطاع. وجاء من طريق آخر: أخرجه الترمذي (¬٧) وغيره من حديث عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد الأخنسي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.

الحاشية

(¬١) هكذا في ط. دار التأصيل (٢/ ١٤٤) والرسالة (٢/ ٣٢٢)، وفي "تحفة الأشراف" (١١/ ٧١٧): (حسن، صحيح، غريب من هذا الوجه)، وقال البغوي في "شرح السنة" (٦/ ٢٤٧): (قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه). (¬٢) "السنن" للدارقطني (٢١٧٧)، ومن طريقه البيهقي (٨٢٠٦). (¬٣) "السنن" للدارقطني (٢١٧٨، ٢٤٤٥). (¬٤) أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (٨٢٠٧). (¬٥) أخرجه الدارقطني في "السنن" (٢١٧٩) (٢٤٤٦)، ومن طريقه البيهقي (٨٢٠٧). (¬٦) أخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (٢١٩)، والدارقطني في "السنن" (٢٤٤٧). (¬٧) "الجامع" (٧٠٦).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية