2 · ص ٦٥٦ · ١٢٣٠ / ١٢٨١
- يعني ابن المديني - قال: سمعت عبد الرحمن قال: قال سفيان: يحيى بن سعيد يريد شقيقا عن عبد الله. قال أبو محمد: يعني أنه لا يرضى إلا برواية الحفاظ المتقنين) (¬١). وقال ابن أبي حاتم: (أخبرنا صالح، نا عليّ قال: سمعت يحيى وذُكر عنده شيءٌ يروى عن إسماعيل عن عامر: أن المغيرة بن شعبة لما شهد عليه الثلاثة، قال يحيى: ليس بصحيح) (¬٢). قال ابن أبي حاتم: (أخبرنا محمد بن إبراهيم بن شعيب، نا عمرو بن علي قال: سمعت يحيى سئل عن حديث عُرَيف بن درهم الجمال، فقال: روى حديثا منكرا عن جَبَلَةَ بن سُحَيْم عن ابن عمر قال: الجزور والبقرة عن سبعة. فتمنّع به ثم حدثنا به) (¬٣). وقال أبو حاتم عن عُريف هذا: (هو صالح الحديث لا بأس به، حدثنا أبو نعيم عنه) (¬٤)، وذكره البخاري في "التاريخ" (¬٥) ونقل كلام القطان ولم يعقب بشيء. وأما الإمام أحمد: فقد جاء عنه ما قد يدل على خلاف ما ذكره ابن رجب؛ من كونه صحّح أو قوّى بعض الأحاديث التي فيها غرابة، ومثاله: ما أخرجه في "المسند" (¬٦) من طريق بَقِية، ثنا بَحِير بن سعد، عن خالد بن مَعْدَان، عن بعض أزواج النبي ﷺ، أن رسول الله ﷺ رأى رجلا يصلي
(¬١) "تقدمة الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (١/ ٢٣٣). (¬٢) "تقدمة الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (١/ ٢٣٧). (¬٣) "تقدمة الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (١/ ٢٤١). (¬٤) "الجرح والتعديل" (٧/ ٤٤). (¬٥) "التاريخ الكبير" (٧/ ٩٣). (¬٦) (١٥٤٩٥).