ص ٦٦ · ٦٢ / ٦٥

أولًا: مراتِبُ القبول: ١ - مراتِبُ التصحيح: - ما دلّ على مبالغةٍ في التوثيق: كأمير المؤمنين في الحديث، لا يُسأل عن مثله، أوثق الناس، ثقة ثقة (مكررةً) .. ونحوها. - ثقةٌ، ثَبْتٌ، مأمونٌ، حجة، مليء، جبل. - حافظ، ضابط، متقن (بشرط أن لا يُعارِضَ هذه الألفاظَ الدالّةَ على قوة الضبط جرحٌ في العدالة). - عدلٌ (إذا لم يوصف بسوء الحفظ). بخلاف عبارة «المُعَدَّل»: فهي تُطلق على من عُدِّل وزُكِّيَ وقُبلت شهادته عند القضاة، فهذه لا تدل إلا على العدالة الدينية، ولكنها كافية في المتأخرين من رواة النُّسَخ. ٢ - مراتِبُ التحسين: - صدوق، لا بأس به، وسط، جيد الحديث. - صالحٌ، مُقارِب، أرجو أنه لا بأس به، صدوقٌ إن شاء الله. - صويلح، شيخ، محلُّه الصدق.