ص ١٠٧ · ٨٠ / ٢٨٦

الِاعْتِبَارُ (¬١) وَالْمُتَابَعَاتُ وَالشَّوَاهِدُ ٢٠٧ - «الِاعْتِبَارُ»: سَبْرُ مَا يَرْوِيهِ … هَلْ شَارَكَ الرَّاوِيْ سِوَاهُ فِيهِ؟ ٢٠٨ - فَإِنْ يُشَارِكْهُ الَّذِي بِهِ اعْتُبِرْ … أَوْ شَيْخَهُ (¬٢) أَوْ فَوْقُ (¬٣): «تَابِعٌ» (¬٤) أُثِرْ ٢٠٩ - وَإِنْ يَكُنْ مَتْنٌ بِمَعْنَاهُ وَرَدْ … فَـ «شَاهِدٌ»، وَفَاقِدٌ ذَيْنِ «انْفَرَدْ» ٢١٠ - وَرُبَّمَا يُدْعَى الَّذِي بِالْمَعْنَى … مُتَابِعاً، وَعَكْسُهُ قَدْ يُعْنَى • • •