(¬١) في ز: «النوويَّ» بالنَّصب، وهو وهم. (¬٢) قال النَّوويُّ ﵀ في شرح مسلم (١/ ٣٠): «وأمَّا إذا قال التَّابعي: (من السُّنَّة كذا)؛ فالصَّحيح: أنَّه موقوفٌ «.