(¬١) قال النَّوويُّ ﵀ كما في التَّقريب والتَّيسير (ص ٢٦): «والصَّوابُ: أنَّه لم يَفُتِ الأصولَ الخمسةَ إلَّا اليسيرُ، أعني الصَّحيحين، وسنن أبي داود، والتِّرمذي، والنَّسائي». (¬٢) أي: اخنع لقوله، ولا تعترض عليه. استقصاء الأثر (٢٨/ ب)، ومنهج ذوي النظر (ص ٢٨). (¬٣) في ب، ز: «عشرِ» بالجرِّ، والمثبت من أ، د. قال محمد حجازي القلقشندي ﵀ في استقصاء الأثر (٢٩/ ب): «(عُشرَ): بالنَّصب؛ مفعول مقدَّم». (¬٤) يريد النَّاظم: ما رُوِي عن الإمام البخاريِّ ﵀ أنَّه قال: «أحفظ مئةَ ألف حديثٍ صحيح، وأحفظ مئتَيْ ألف حديثٍ غيرِ صحيح». الكامل في ضعفاء الرِّجال لابن عدي (١/ ٣١٧). (¬٥) أي: احمله على تعدُّد الطُّرق والأسانيد للحديث، وعلى آثار الصَّحابة والتَّابعين وغيرهم، وأنه سُمِّيَ الجميعُ حديثاً، وكان السَّلف يطلقون الحديث على ذلك. شرح الناظم (٢/ ٧٤٤). (¬٦) أي: الصَّحيح الزَّائد على ما في الصَّحيحَيْن. شرح الناظم (٢/ ٧٧٠)، ومنهج ذوي النظر (ص ٢٨). (¬٧) في ج، هـ: «مناكير».